【正文】 ，其實(shí)我們的孩子就是一個(gè)天才孩子。如果每一位父母仔細(xì)地觀察自己的孩子，總會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子身上具有許多優(yōu)點(diǎn)，也許他可能缺乏紀(jì)律觀，但是，他卻非常愛(ài)好勞動(dòng)，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情；也許他可能學(xué)習(xí)成績(jī)并不好，但是，他非常喜歡畫畫，畫的作品非常有新意。讀完這部書之后，感觸也挺大。”是呀，每個(gè)孩子都有著各自不同的優(yōu)點(diǎn)，就看你能不能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并且好好地挖掘他和培養(yǎng)他了。縱觀有史以來(lái)的偉人和天才，他們有著這樣或那樣的缺點(diǎn)，倘若能給他們以再高明一些的教育，那他們一定會(huì)更偉大、更健康、更和善、更寬大、更出色、更聰明、更正直、更博學(xué)、更謙虛和更堅(jiān)強(qiáng)。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。本書要告訴我們的道理是，沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母和老師。教育家周弘說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。父母都希望自己的孩子是一個(gè)聰明的孩子，老師也希望自已的學(xué)生個(gè)個(gè)是天才。第三篇：教育的奇跡讀后感《教育的奇跡》讀后感莊文惠《教育的奇跡》主要講了教育的驚人作用，一些當(dāng)代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問(wèn)題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來(lái)卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛(ài)迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達(dá)爾文——愛(ài)“說(shuō)謊”的“討厭鬼”、愛(ài)因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨?jī)骸?，這些不好的“頭銜”根本沒(méi)有影響他們成才。我們教育工作者應(yīng)向《教育的奇跡》中每個(gè)教育成功的人士學(xué)習(xí)，把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給每位學(xué)生，使他們?nèi)巳顺刹?，我們必須認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)增長(zhǎng)知識(shí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，教書育人，認(rèn)真、有責(zé)任心地工作，只有這樣才不愧為人民教師。學(xué)習(xí)是辛苦的，但更是快樂(lè)的，是一種用努力釀造的快樂(lè)。在教育新形勢(shì)下，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。命運(yùn)的改變，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是個(gè)人命運(yùn)的改變，也將是整個(gè)國(guó)家和民族命運(yùn)的改變。教育不光需要有思想的教育工作者，有思想的行政管理者，有思想的教育刊物、書籍，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師，這些教師應(yīng)該有自己明確的教育理想和教育追求。書中還有很多的例子不再一一介紹，每個(gè)教育成功的經(jīng)驗(yàn)背后都有一條不平坦的路，他們用耐心、愛(ài)心、責(zé)任心來(lái)填平這條不平坦的路，使殘疾人成為有用的人才。他便有意識(shí)地讓舟舟欣賞更多的歌舞和交響曲的排練，并對(duì)舟舟進(jìn)行適當(dāng)?shù)膯l(fā)和提示，舟舟認(rèn)識(shí)了很多的樂(lè)器，懂得了很多世界名曲。胡厚培看到了由美國(guó)威斯康星大學(xué)心理學(xué)教授申白普利和美國(guó)職業(yè)作家?jiàn)W個(gè)茲合著的《兒童世界》一書，書中闡述的觀點(diǎn)讓他深受啟發(fā)，他選擇了音樂(lè)刺激法。周弘帶著雙耳全聾的女兒走上了一條與命運(yùn)抗?fàn)幍穆?，一條充滿希望但不平坦的路，一條沒(méi)有捷徑的路。《教育的奇跡》書中介紹了周弘用母語(yǔ)玩字法教女兒識(shí)字，他從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫女兒非得把這些字認(rèn)會(huì)。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。我們呢？我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。所有這一切來(lái)自一個(gè)“愛(ài)”字——人世間最普通也偉大的父愛(ài)。假期里，學(xué)校要求在假期讀一些有意義的教育書籍，寫寫心得，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我遨游在這片書海中。對(duì)孩子的教育，應(yīng)該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，既不要和別的孩子攀比，也不要和家長(zhǎng)當(dāng)年的能力相比，應(yīng)該多為孩子喝彩，多對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。是的，作為父母和老師切忌不要隨意地把孩子定性為“差孩子”、“壞孩子”，只有把每一個(gè)孩子當(dāng)成“好孩子”、“聰明孩子”、“優(yōu)秀孩子”、“正常孩子”來(lái)對(duì)待，他們才可能成為父母和老師所期待成為的人。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)。老師、家長(zhǎng)們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種教育理論，幫助孩子成長(zhǎng)，而不是一味地給孩子過(guò)高的壓力，強(qiáng)迫孩子去成長(zhǎng)。而這一個(gè)個(gè)奇跡的背后，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在顯示人性的愛(ài)！是愛(ài)，各種各樣的真愛(ài)，讓這一切成為了可能！《教育的奇跡》讀后感3《教育的奇跡》一書，一本神奇的書籍我讀完了這本書，受益匪淺，受到的啟發(fā)很大。這個(gè)學(xué)生漸漸地變了，性格開(kāi)朗了，學(xué)習(xí)成績(jī)也上來(lái)了，特別是和同學(xué)們一起玩了。我決心以行動(dòng)去溫暖他，消除他的自卑心理，喚起他的自尊。心理學(xué)認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生誠(chéng)摯熱愛(ài)的情感，能夠感染打動(dòng)學(xué)生，乃至轉(zhuǎn)化為學(xué)生的心理動(dòng)力，影響其品德的形成和個(gè)性發(fā)展的方向。教師的愛(ài)應(yīng)該像陽(yáng)光照射在每一個(gè)孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過(guò)傷害的學(xué)生。即使這樣，父親一不順心還要打他。于是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那里能得到答案。在我看來(lái)這些七八歲的孩子都應(yīng)該是快樂(lè)幸福的，而在我曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)班里，有一個(gè)學(xué)生卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落里，上課不愿發(fā)言，性格孤僻，行為也較為散漫，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好。讀完這本書，我不禁思緒萬(wàn)千：對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。在孩子上身上其實(shí)有著異乎尋常的潛能，關(guān)鍵是父母和老師們?nèi)绾稳ネ诰?。如果我們?xì)細(xì)分析一下這些“笨小孩”“問(wèn)題孩子”，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們并不是一切都笨，一切都差，一切都有問(wèn)題，他們身上也有“閃光點(diǎn)”。一言以蔽之，只要滿懷虔誠(chéng)的心態(tài)，施以更加優(yōu)良的教育方法，這些人就會(huì)成為更加盡善盡美的偉人和天才。美國(guó)教育家老卡爾﹒威特也說(shuō)：“沒(méi)有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母。他想，讀這些書也許能夠培養(yǎng)牛頓對(duì)科學(xué)知識(shí)的興趣。舅舅又給牛頓買來(lái)科學(xué)方面的書籍，對(duì)他進(jìn)行有目的的引導(dǎo)。一有空閑，威廉就到農(nóng)場(chǎng)給牛頓講外面的世界。威廉舅舅對(duì)此很不滿意。對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣的牛頓，在期末考試中總是處在差等生的行列之中。艾薩庫(kù)，畢業(yè)于劍橋大學(xué)，是一位牧師。牛頓曾經(jīng)是被人瞧不起的“差等生”，在牛頓的親人中，除了年邁的祖母和改嫁的母親外，還有一個(gè)親舅舅。教育家周弘說(shuō)：“沒(méi)有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！督逃钠孥E》讀后感2今天，我有幸拜讀了朱永新先生的《教育的奇跡》，讀完后讓我感覺(jué)到：它雖然是一部平易近人的著作，但是他通過(guò)一些偉人小時(shí)候的故事，告訴我們其實(shí)這些偉人小時(shí)候和我們平常的孩子小時(shí)候是那樣的相似，只不過(guò)是他們遇到他們?nèi)松械牟畼?lè)，讓他們最終成才。然而，在我們現(xiàn)實(shí)的教育生活中，缺乏愛(ài)心的現(xiàn)象實(shí)在太多：當(dāng)學(xué)生有化解不開(kāi)的思想癥結(jié)，不是努力捕捉，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)，耐心引導(dǎo)，而是視而不見(jiàn)，甚或冷嘲熱諷，大潑冷水；當(dāng)學(xué)生有不遵守紀(jì)律的行為，我們不是循循善誘，而是毫不留情，大聲呵斥，甚至揮以拳頭；當(dāng)學(xué)生成績(jī)有波動(dòng)，不是和他一起分析原因，熱情鼓勵(lì)，而是公開(kāi)批評(píng)，使他懊喪不已，一次次地挫敗孩子那顆稚嫩的心……陶行知說(shuō)，在我們的冷眼之前，可能就有牛頓；在我們的棍棒之下，可能就有瓦特；在我們的惡語(yǔ)