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正文內(nèi)容

人生寓言語文教案-文庫吧資料

2024-10-14 02:11本頁面
  

【正文】 o(電磨)duo(揣度)zhe(折斷)折she(折本)zhē(折騰)詞語解釋:慧心佛教用語,指能悟道的心。王子本來是一個極端脆弱的人,但在遭受了國破家亡,淪為奴隸,又成殘廢,行乞度日的厄運之后,感悟出了“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且受得了”。小白兔先前是心曠神怡地賞月,那是因為她與月亮之間是有著一定距離的;可是,一旦小白兔擁有月亮,她既是月亮的主人,同時,也成了月亮的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役,月亮的陰晴圓缺,時時刻刻牽扯著她的心,“擁有”成為一種“負擔(dān)”,一種“痛苦”。因而寓意比較隱蔽,這就是通過間接寓示來獲得,而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中?!痹⑹拘晕淖譀]有獨立出現(xiàn),不等于沒有寓示,如同修辭學(xué)中的暗喻一樣,雖然不出現(xiàn)比喻詞,但仍然是比喻。所謂暗寓,指獨立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中,但寓意直接點出。所謂明寓,指獨立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中,一般位于故事之后。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。素材多起源于民間傳說。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。文學(xué)體裁的一種。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。八、作業(yè):完成“研討與練習(xí)”剩余部分。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?七、小結(jié):我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事,它們從不同的側(cè)面告訴我們,應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度,對待人生際遇。六、體驗與反思人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應(yīng)怎樣面對?從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。(4)在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當(dāng)事者的思想觀念。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。學(xué)生可自由評說。引導(dǎo)學(xué)生辨析:兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面,有什么異同。)只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?啟發(fā)學(xué)生辯證地來談,談透徹,讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。只有經(jīng)歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。)王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。)四、問題研究王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?(開始很脆弱,后來堅強起來。其實未必如此,假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。王子落難全過程的見證人。這篇寓言告訴我們一個什么道理?指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。今天,我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。教學(xué)難點:理解寓言的深刻含義。與《白兔與月亮》比較閱讀。預(yù)習(xí)《落難的王子》。)這則寓言提到了人類有什么含義?(寓言的諷刺意義。六、問題研究找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。)(4)這則寓言給了我們一個什么啟示?五、感知語言這則寓言的語言很精美,教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細品味、賞析。第一問,要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。 .二、介紹寓言三、朗讀四、整體感知感知內(nèi)容。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。有俗語說:“有得必有失。教學(xué)難點:解讀寓意。教學(xué)重點:解讀寓意?!拷庾x寓意。教學(xué)難點:理解寓言的含義。教學(xué)重點:理解寓言含義。正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意?!倍@也正是寓言的魅力所在。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點;在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。(點評:運用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。寓言又像一座橋梁,帶領(lǐng)我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進神奇的世界。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。生27:人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;而是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。)1師:是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受?!队V語》生26:幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。陸游生24:塞翁失馬,焉知非福。生22:得意淡然,失意夷然。)1師:人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會正確對待。(點評:溫故而知新。)師:體會深刻。比如長跑,并非厄運,但需堅韌的意志,是可鍛煉人的。誰幫我解答?生20:落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱,也有從此一蹶不振的。真可惜,我現(xiàn)在不是處于逆境,所以我成不了名人。(點評:外聯(lián)生活,三次強調(diào)課外積累。生17:司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。師:這樣的才是真心英雄。)師:正所謂“保薦鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。生14:我們這一組進行了分角色朗讀,在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。生13:這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。)(生自讀《苦難的王子》)師:下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。(點評:第二次多角度解讀,翻出了新意,同時又生發(fā)出新的問題。不過,現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎?師:這個問題問得好。讀了《白兔與月亮》,我們在回頭看一看蕭伯納的名言,你又有何新的見解?(點評:師生同讀同議,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進者;鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究,重新解讀寓意。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我在讀這則寓言時,我想到要“戒貪”,由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。)師:剛才同學(xué)們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。(同學(xué)們熱烈鼓掌)生11:我不贊成。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富,生怕別人搶去偷去;二則有了私欲之心便不會真正擁有。(點評:閱讀是學(xué)生的個性化行為,尊重學(xué)生的自主體驗與理解。生8:美好的事物應(yīng)該大家共分享。)師:看來面對同一事物,不同的人會有不同的感受。)師:著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?生6:人有悲歡離和,月有陰晴圓缺,此事古難全。生5:還運用了對比,刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”?請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。(點評:通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)??蓮拇艘院?,她從前的閑適心情一掃而光,整日患得患失,最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。)三、探究寓意,引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復(fù)述故事情節(jié)。一個寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧?,F(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事,除了這個帶有普遍意義的寓意外,換個角度看,你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?生6:愛美之心,人皆有之。師:那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢?生5:告訴我們不要盲目地模仿別人。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。大家喜歡這些寓言故事嗎?(點評:內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,首次強調(diào)課外積累,走近寓言。生2:狐假虎威、東施效顰。(點評:運用留白藝術(shù),由蕭伯納的名言導(dǎo)入,新、巧,可謂一箭三雕:一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。師:我和大家也有一樣的疑問。生2:我也不贊同。”不知大家是否贊同?生1:我不贊同。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家,出版各類著作二十余種,其中《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞:一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。)十、作業(yè)布置(課件展示。)八、知識延伸(課件展示。)六、分析脈絡(luò),總結(jié)寓意(課件展示。)抽生復(fù)述。)五、復(fù)述課文概括復(fù)述要點。字詞檢查。)四、熟悉課文范讀課文。(課件展示。寓言的特點(課件展示)──學(xué)生概述,老師總結(jié)。【教學(xué)時間】1課時?!窘虒W(xué)理念】多角度解析寓言。學(xué)習(xí)精美的表達?!厩楦心繕?biāo)】正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。理解寓言含義。你又有什么新的看法呢?人生有兩大幸福:一是沒有得到你心愛的東西,待你去追求、去創(chuàng)造;二是得到你心愛的東西,待你去回味、去珍惜。(3)在表現(xiàn)形式上,都采用了寓言的形式記敘故事。但是角度是不同的,前一則主要寫人在獲利之后的心境;后一則寫人受難后的狀態(tài);(2)在情節(jié)上,都表現(xiàn)了大起大落。)《白兔和月亮》與《落難的王子》。(四)拓展延伸?如何對待苦難?(1)絕非偶然(人生不可能一帆風(fēng)順,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上,一旦遭遇苦難,就要勇敢面對)(2)第一,苦難是人生中不可避免的,我們不可懷僥幸的心理,認(rèn)為苦難只會落在別人頭上,而應(yīng)該對自己遭遇苦難做好足夠的精神準(zhǔn)備;第二,一旦遭遇苦難,我們就要勇敢積極地面對,以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息,這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。第二次出自“我”之口,是“我”對王子落難的嘆息,反映了“我”對厄運的懼怕。(文中為什么寫“我”也遭遇厄運?)有王子的經(jīng)歷在前,又寫“我”也遭遇厄運,這樣的故事在重復(fù)發(fā)生,揭示了厄運在現(xiàn)實中的普遍性,苦難是人生中常有的,我們不可抱有僥幸心理。王子由“天堂”掉進了“地獄”,這種大起大落的命運給讀者以強烈的反差,更加突出文章主題:厄運使人堅強。同時作者還設(shè)定了一個極端的情節(jié):厄運。(詳)(1)作者假設(shè)了一個極端的人物:王子。比如,長跑,并非厄運,但是需要堅韌的意志,是可以鍛煉人的。(三)探究 “厄運能使脆弱的人變得堅強起來”,那么,落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?(1)說“才能”,意味著只有遭遇厄運,才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,顯然不能成立。凡是??無論??,無條件復(fù)句,強調(diào)王子人生感悟的成立是無條件的,并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后,性格已由脆弱變得堅強。落難之后,王子得到了怎么樣的人生感悟?(請用原文回答)“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!边@一系列的厄運為下文做鋪墊,同時呼應(yīng)了標(biāo)題中的“落難”,王子從怕厄運到遭遇厄運,說明人的一生中,苦難是難以避免的?!八母竿醣粴ⅲ负笫苋枳员M,他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。本文的主人公是誰?(王子)——王子怎么了?(遭遇厄運)——王子遭遇厄運前后,態(tài)度有什么不同?(怕、抗)(二)賞析課文,并回答:王子與厄運之間經(jīng)歷了怕、遭、抗三種關(guān)系,那么,本則寓言是如何來寫這三種關(guān)系的呢?(1)怕:課文第一段 這一段的神態(tài)和語言描寫,突出了王子什么性格特點?極其脆弱 有什么好處?第一段寫王子極端脆弱的性格,為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊。第二課時一、導(dǎo)入:俗話說“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有。寓言講的是白兔擁有月亮,不是擁有一把青草的,可見不是泛指擁有。(2)有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里? 說“必然”,絕對化,當(dāng)然是不對的,但是,從歷史上和實際情況看,應(yīng)該說是很容易產(chǎn)生得失之患??梢?,這話對人類有諷刺意味,它諷刺了人們貪婪的欲望。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán)。? 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。因此可見,有些擁有并不是幸福。白兔得到月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她是如此的渺小,擁有與能力并不相符,白兔實在不配擁有月亮,因此緊張不安。)(2)(引導(dǎo):試想白兔得到一把青草,會有這樣的“得失之患”嗎? 不會,白兔擁有青草,是心安理得地擁有,決不會擔(dān)心緊張。得月后,在白兔眼中,月亮不再是大自然的美景,而是她個人的私有財產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財產(chǎn)受到侵犯和損害上,對月亮抱著功利態(tài)度,心態(tài)也由無憂無慮變成了無窮的得失之患,擁有月亮反而不是好事。?用文中的詞語回答。滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。因為“盯”字生動地刻畫出白兔在得月后極其緊張、惟恐失去的神情和心理,而“看”沒有這種表現(xiàn)力。(仿寫:每逢周末,我都來到茶館飲茶,或是悠閑自在地聽聽音樂,或是津津有味地品品茶?。?
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