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外國工藝美術(shù)史復(fù)習(xí)資料-文庫吧資料

2024-10-13 23:47本頁面
  

【正文】 25一、新古典主義時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格反映了新興資產(chǎn)階級(jí)市民階層的審美意識(shí),對浮華嬌揉的羅可可風(fēng)格進(jìn)行了修正,對古典藝術(shù)進(jìn)行了新的挖掘和揭示。P310羅可可式玻璃工藝的杰出代表作——《雙耳玻璃杯》P310羅可可工藝美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格上表現(xiàn)出奢靡和單純追求玩味的傾向。P295羅可可藝術(shù)風(fēng)格雖然發(fā)源于法國宮廷,但歐洲豪華的玻璃工藝制品中心仍然是意大利的威尼斯。P295洛可可風(fēng)格的特點(diǎn)是具有纖細(xì)、輕巧、華麗、和繁縟的裝飾性,多用C形、S形和渦卷形的曲線以及艷麗浮華的色彩裝飾構(gòu)成。P280中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的玻璃工藝大體上的以阿爾卑斯山為界,分為南北兩大系統(tǒng),各以意大利的威尼斯和德國的某些地區(qū)為中心。為了追求真理,要不畏強(qiáng)暴、不避艱險(xiǎn),艱苦創(chuàng)作,長年專心致志地刻苦奮斗,才能結(jié)碩果、出巨人。在近代自然科學(xué)興起的同時(shí),唯物主義的新哲學(xué)也相應(yīng)誕生。近代現(xiàn)實(shí)主義文藝史從文藝復(fù)興時(shí)誕生的。2文藝復(fù)習(xí)所創(chuàng)造的光輝燦爛、絢麗奪目的文化史人類的寶貴遺產(chǎn)。文藝復(fù)興代表著近代資本主義世界曙光初露的黎明。P262法國的文藝復(fù)興既有民主性,又有貴族性,他們的活動(dòng)中心多在宮廷和貴族當(dāng)中。P262文藝復(fù)興的年代范圍,在意大利是14世紀(jì)至16世紀(jì),在歐洲其他國家則為15世紀(jì)至17世紀(jì)初。P260中世紀(jì)工藝美術(shù)最為顯著的特色就是:工藝美術(shù)與人們的精神生活的聯(lián)系更為密切,它不是通過存在于人們具體生活中的實(shí)用而達(dá)到一種享受或美感,而是通過宗教活動(dòng),將基督教精神滲透到人們的心靈之中,以調(diào)節(jié)和平衡人們的心里活動(dòng),感化人們的精神世界為目的。2具有實(shí)用功能的器具性的玻璃制品較為有限,而用于教堂裝飾的玻璃工藝達(dá)到了登峰造極的地步;3不論是立體的玻璃器具裝飾,還是平面的教堂玻璃,皆以彩繪紋樣加以裝飾。P252哥特時(shí)期的歐中象牙工藝的中心是法國。P250哥特時(shí)期的金屬工藝較之日耳曼人又有發(fā)展,尤其是后期在金銀薄板上收挑的人物、鳥獸,凸凹分明,形體明確,顯示了高超的工藝技術(shù)。P249歐洲中世紀(jì)金屬工藝美術(shù)的種類主要有圣遺物箱、十字架、圣書涵和教堂用的各種器皿以及甲胄等。P214樹皮畫是澳大利亞土著居民至今仍流行的獨(dú)特工藝。制作手段以鍛金和雕金為主。P205奧爾梅克文化則是新石期晚期的代表。P204印加文明 產(chǎn)生在以今秘魯為中心的安第斯山區(qū)。阿茲特克文明阿茲特克人的主要生產(chǎn)工具是石器和木器。、四、帶有原始的自然主義風(fēng)格或抽象風(fēng)格。二、古代工藝美術(shù)帶有顯著的宗教性。P177扎伊爾工藝美術(shù):發(fā)現(xiàn)了不少釉陶制品,包括日用器具和陶塑。P1771957年出土的伊費(fèi)赤陶頭像,是13世紀(jì)伊費(fèi)王國藝術(shù)極盛期的作品。江戶時(shí)代中期,由于這種友禪染的出現(xiàn),是近代日本的主要服飾小袖的裝飾手法,也完全轉(zhuǎn)變?yōu)槿镜男问?,形成了嶄新而美妙的藝術(shù)效果。P161絞纈染法成為染織工藝的主流。奈良時(shí)代,“唐三彩”的色釉來燒制的陶器,正倉院藏有一批“彩陶”,皆屬此類。另有類似壺形,上端敞口、呈牽?;畹嫩?,也頗具特色。埴輪按其形式和風(fēng)格特征可分為“圓筒埴輪”和“形象埴輪”兩大類型。P157 埴輪埴輪式古代的附屬物,也可以說是貴族階層的東西。P153繩紋后期,陶器轉(zhuǎn)向平面:表現(xiàn)特征是施紋方法以磨消手法為主,就是將器壁上繩紋的一部分磨消而形成紋樣帶。(4)造型與裝飾的統(tǒng)一。(2)弧線與直線的統(tǒng)一。P140伊斯蘭玻璃制品,玻璃燈具上:這些燈具多為清真寺專用的油燈,造型十分獨(dú)特,一般皆為敞口束腰,大腹小足的形制,富有線條變化和節(jié)奏感。有時(shí)在白色地釉上撒綠釉,產(chǎn)生新穎奇特的裝飾效果,這一時(shí)期的器型以缽、盤為主,還有壺和碗。這一特質(zhì),在之后的整個(gè)歐洲藝術(shù)發(fā)展中一直被延續(xù)下來。這種在三次元的立體物品上再進(jìn)行立體的裝飾或帶有浮雕裝飾的工藝制品不勝枚舉。五、古羅馬工藝美術(shù)即表現(xiàn)了強(qiáng)烈奔放、豪華奢麗的風(fēng)貌,又體現(xiàn)出和諧典雅的美感,進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了艾特魯利亞和古希臘工藝美術(shù)所確立的古典美的標(biāo)準(zhǔn),為其后歐洲工藝美術(shù)的審美準(zhǔn)則構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。四、具備了顯著的世俗特征,在大量工藝美術(shù)作品中反映了艾特魯利亞和古羅馬人的觀世觀念和積極樂觀的生活態(tài)度。豪華奢麗,精致細(xì)膩、刻意追求裝飾性的表現(xiàn),以及帶有濃郁的宮廷藝術(shù)色彩為其重要特征。三、充滿了享樂主義氣質(zhì)。大量工藝美術(shù)作品的裝飾紋樣,皆以頌揚(yáng)人、贊美人為主題,對人的智慧和力量、人的體格和服飾、人的生活進(jìn)行了具體的表現(xiàn),反映了人的樂觀情緒和生活態(tài)度。二、洋溢著濃郁的人文主義色彩。這種朱紅色的陶器,幾乎都有浮雕裝飾,而且大致都是嵌花貼飾或模型翻印而成。其獨(dú)特的朱紅色澤,是在繼承了希臘制陶技法的基礎(chǔ)上形成的——將干坯侵入含鐵成分較高的泥漿中,拖掛一層薄薄的陶衣,晾干后在1000度左右的氧化焰陶窯中燒成。P126羅馬赤陶是在初具規(guī)模的手工作坊中產(chǎn)生的。在人物的外形輪廓內(nèi)覆滿銀質(zhì)裝飾,然后施加線刻。P118銅鏡是古希臘金屬工藝制品的又一代表性,《狂舞的密涅》 便是一件出色的作品。P112紅紋式是在赤褐或黃褐色的陶壁上用黑色或深褐色作勾勒和裝飾,然后再在形象以外的部分涂上黑色色料。在10多件陶器上可以見到他的名字,其中有兩件彩繪陶器上刻有銘文。P106??宋鱽喫埂诩y式盛期最優(yōu)秀的制作者和繪飾者之一。六、地中海區(qū)域工藝美術(shù)具有巨大的包容性和綜合性,體現(xiàn)了東方工藝美術(shù)相融合的優(yōu)勢,因此,這一區(qū)域的工藝美術(shù)制品具有高度的適應(yīng)性和極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。四、地中海區(qū)域工藝美術(shù)表現(xiàn)出濃郁的原始人文主義特征和世俗性,對于現(xiàn)實(shí)生活,工藝美術(shù)處于全面服務(wù)的地位,因而,工藝美術(shù)作品少有宗教思想的束縛和宗教文化的制約。二、地中海區(qū)域工藝美術(shù)是東方文明相融合的結(jié)晶,它不僅是表現(xiàn)在具體的工藝手段和加工技術(shù)方面,也反映在工藝美學(xué)和公益文化的各個(gè)方面,它體現(xiàn)了古代東西方文化的交融的最高成就??死锾厝耸菤v史上最早的海洋民族和海洋文明的創(chuàng)立者,克里特島是航海術(shù)的搖籃。自古以來,扮演了地中海文明的重要角色,這里的文明不僅是歐洲最早的青銅文化,也是希臘文明的前源。六 濃厚的世俗氣息。四 鮮明的形式美感。二 強(qiáng)烈的造型意識(shí)。P31兩河流域工藝美術(shù)啟示:五、值得強(qiáng)調(diào)的是,古代兩河流域工藝美術(shù)與當(dāng)時(shí)人們生存環(huán)境的聯(lián)系十分密切,不論在工藝制品的造型上,還是在其裝飾紋樣中,都離不開動(dòng)物形態(tài)為主要內(nèi)容的基本創(chuàng)作辦法,這種方法代表了整個(gè)古代世界,尤其是古代東方工藝美術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格特征。古代埃及的工藝美術(shù),便是在“不滅”和“再生”再生的宗教信念和“為了來世”的美學(xué)觀念的培育之下而發(fā)展的。P9工藝美術(shù)發(fā)展我們得到許多有益的啟示:有了人既有了工藝美術(shù)。器形以小口大腹形態(tài)的壺為主,三足式的鼎、鬲和高加索式的雙耳瓶亦較流行。P6歐洲新石器時(shí)代的彩陶:前期:裝飾紋樣以三角形、交叉線和平行線等幾何紋樣為主。P23歐洲陶工藝最早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期(公元前6000前4000年)。這些遺跡就文化史的分期來看,分別屬于奧瑞納、梭魯特和馬格德林三個(gè)文化階段;從時(shí)間來看,不出公元前4萬年至前2萬年之前的范圍。5歐洲中世紀(jì)的《象牙袖珍禮拜壇》屬哥特風(fēng)格。5古希臘的《乳形陶杯》是黑紋式的。5古代波斯阿克美尼德王朝時(shí)期的金屬工藝以翼獅形角杯為代表,而薩珊王朝時(shí)期的則以八曲長杯為代表。4“黑頂陶器”是古代埃及的陶工藝制品,約制作于公元前4000年左右。4古巴比倫王國時(shí)期最著名的石工藝是在古埃蘭都城蘇薩遺址發(fā)現(xiàn),現(xiàn)存于盧浮宮的漢漠拉比法典碑。4新古典主義時(shí)期,19世紀(jì)初歐洲盛行的藝術(shù)風(fēng)格,被稱為“帝國風(fēng)格”。硬質(zhì)瓷4托馬斯在1709年3月燒制出歐洲第一件白釉瓷器。4羅可可時(shí)期的染織工藝中心是巴黎,方形連續(xù)紋、蛇形紋和貝殼紋。布爾在1680年創(chuàng)造了“布爾鑲嵌法”。3安德烈路易十四時(shí)期“戈貝蘭織物所”負(fù)責(zé)人是宮廷畫家夏爾托3法國巴黎織物師尼古拉3象牙工藝分為兩大類(德國和波蘭)(德國)純粹作為裝飾和陳設(shè)用的小型圓雕人像或浮雕飾板,浮雕裝飾板《亞當(dāng)與夏娃》(波蘭)實(shí)用功能與裝飾功能兼而有之的飾盒、權(quán)杖以及刀鞘。瓦利斯的《裝飾木工術(shù)》,裝飾風(fēng)格是渦旋紋和螺紋。3尼德蘭,布魯塞爾、安特衛(wèi)普和里格是文藝復(fù)興早期木工藝的三大中心,安特衛(wèi)普的裝飾藝術(shù)家瓦德里曼3英國文藝復(fù)興式的家居裝飾風(fēng)格特征是單純而明快、剛勁而嚴(yán)謹(jǐn)。威尼斯總樣式是哥特式窗格裝飾與文藝復(fù)興式裝飾的結(jié)合,裝飾手法有石膏浮雕、貼金、漆繪骨片和象牙的鑲嵌、嵌木細(xì)工。木工藝的三大中心地是佛羅倫薩、羅馬和威尼斯,“卡薩帕恩卡”萬能家具?!疤飯@風(fēng)味陶器”的特點(diǎn):以寫實(shí)精細(xì)的手法表現(xiàn)了昆蟲或其他爬蟲類,從而形成了趣味別致的裝飾效果。2在阿爾卑斯山以北的歐洲國家里,法國是貴金屬工藝的中心,現(xiàn)藏于維也納藝術(shù)史博物館的《菲利特尼三世的高杯》和紐約大都會(huì)博物館的《亨利二世之盾》。2意大利貴金屬工藝,著名的金屬工藝大師是貝維努2文藝復(fù)興時(shí)期意大利的玻璃工藝是以“穆拉諾式玻璃器”著稱于世的。創(chuàng)造了所謂“田園風(fēng)味的陶器”。定制某種紀(jì)念物來慶賀某一紀(jì)念日如訂婚、結(jié)婚或孩子出生等,這種風(fēng)俗相當(dāng)盛行。晚期主要表現(xiàn)神話故事、寓言人物和日常生活情景,手法寫實(shí),造型嚴(yán)謹(jǐn)。繪飾色彩以黃、青、綠、紫為主。2文藝復(fù)興時(shí)期的意大利陶器在工藝史中常被稱作“馬略卡式陶器”。藝術(shù)效果看:浮雕式和色彩式。1鏨花技法有兩種:一是在金屬片鏨出各種紋樣,類似陰刻效果;二是在器物本胎包金上施鏨花技法。1古希臘陶器演變過程:幾何紋樣式期、東方紋樣式期、黑紋樣式期、紅紋樣式期、白地彩紋樣式期。1在特洛伊東南的約爾坦地區(qū),考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了初期青銅時(shí)代的“約爾坦式陶器”。1日本繩紋式陶器,紋樣有“押型紋”、捻繩紋“、”貝殼紋“。1“米奈”型陶器,用“米奈手法”制成的陶制品,首先用鈷藍(lán)在白釉底上畫草圖,經(jīng)過一度烘燒之后,再加上各種色彩固定,再燒一次。所謂白地多彩釉陶器,就是將白色泥釉施掛在紅褐色胚胎上,再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣,白地襯托出綠色和黃褐色紋樣,類似中國的“唐三彩”。古埃及中王國時(shí)期,金屬工藝的總特點(diǎn):一是大量使用黃金材料;二是作品幾乎都是為宮廷貴族服務(wù)的;三是工藝制作細(xì)膩精致;四是黃金與寶石等材料的相互結(jié)合。在古代美洲染織工藝中,納斯卡織物被譽(yù)為“世界紡織品的奇跡”。這種彩陶是將成型的土陶浸掛一種黏土溶液,或在表層涂以液狀黏土,這就是所謂的“化妝土”。5000年至3000年之前之一階段稱為“金石并用時(shí)代”?!巴砥谂f石器時(shí)代”,人們進(jìn)入了母系氏族社會(huì),“圖騰”崇拜。同時(shí),由于其對服裝、鞋帽、車、椅、武器裝備等精細(xì)入微的雕刻,成為后人研究古羅馬1世紀(jì)社會(huì)風(fēng)俗的珍貴資料。4個(gè)俘虜代表著日耳曼千軍萬馬的的覆滅。奧古斯都的背后為海神和大地之神,家神則在前側(cè)向他獻(xiàn)上桂冠,對面是剛從戰(zhàn)車上走下來的將士,通過這8個(gè)人物形象的刻畫,表現(xiàn)出天人共慶的宏偉情景;下段的左邊是4個(gè)正在豎立勝利紀(jì)念柱的羅馬士兵,地上坐著反縛雙手的戰(zhàn)俘和他哀愁的妻子。浮雕分為上、下兩段:上段的長椅上坐著和羅馬女神談話的奧古斯都,他在勝利之后卸下了戎裝,裸露著健美的上身,雙足踏盾,左手持矛,顯示大戰(zhàn)方停?!兑愍{與牡鹿》是一件大型青銅工藝作品,它制作于杰姆狄特那斯?fàn)柲┢谥撂K美爾王國初期,在長方形銅板上,裝飾著一頭正面的翼獅和兩只側(cè)身的牡鹿,構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線,呈嚴(yán)格的左右對稱狀,因而,作品被一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛所籠罩,翼獅突出的頭部和鹿角的“出格
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