【正文】 策略。實(shí)施?班班通?后，10第四篇：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文優(yōu)秀范文網(wǎng)免費(fèi)論文下載://小學(xué)品社教學(xué)論文談農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)【摘要】《品德與社會(huì)》課是我國(guó)義務(wù)教育課程體系的核心，農(nóng)村小學(xué)品社課教學(xué)存在諸多的問題，嚴(yán)重影響了《品德與社會(huì)》課的教學(xué)效果。以科學(xué)先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效的整合和發(fā)展。先進(jìn)完備的?班班通?設(shè)備僅是信息技術(shù)與品德與社會(huì)學(xué)科整合的基礎(chǔ)。在實(shí)施品德與社會(huì)課教學(xué)時(shí)，我們必須重視結(jié)合學(xué)科的具體特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的要求應(yīng)用信息技術(shù)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、整合有關(guān)課程資源。我們要堅(jiān)持?課程本位?，切勿為使用技術(shù)而使用技術(shù)，甚至不惜犧牲課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能認(rèn)為只有網(wǎng)絡(luò)信息資源才是唯一的資源和最好的資源。?在與課程的整合之中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，不增加額外的教學(xué)目標(biāo)。要根據(jù)學(xué)生已有的信息技術(shù)水平，有效利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，開發(fā)課程資源，從真正意義上發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。將設(shè)備用來服務(wù)于我們的教學(xué)，具體來說就是利用?班班通?來實(shí)現(xiàn)教師對(duì)教學(xué)信息最有效的組織與管理，同時(shí)也要有利于學(xué)生自主探究式的學(xué)習(xí)方式的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮其認(rèn)知主體的作用。同時(shí)，信息技術(shù)與品德與社會(huì)課程學(xué)科教學(xué)的整合，也不是單純的把利用?班班通?設(shè)備作為教師教學(xué)演示的工具，以信息技術(shù)的演示功能代替所有功能。四、?班班通?實(shí)施后有關(guān)信息技術(shù)與小學(xué)品德與社會(huì)課程的整合的幾點(diǎn)思考：要全面準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，注重知識(shí)、方法與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的有機(jī)整合。例如：我在教學(xué)教科版六年級(jí)上冊(cè)第三單元《走進(jìn)信息時(shí)代》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下的一些運(yùn)用信息技術(shù)資源的教學(xué)情景環(huán)節(jié)：用flish課件展示?地球村?、?信息高速公路?讓學(xué)生直觀 感受這些抽象的概念；學(xué)生展示上網(wǎng)查找到的古今通訊方式和現(xiàn)代通訊家族成員的 圖片及實(shí)物信息；視頻資料《一個(gè)手機(jī)與128條生命的真實(shí)故事》；網(wǎng)上在線問卷交流?假想沒有通訊的日子?；課堂交流在聊天室以?小記者?的身份采訪不同年齡 網(wǎng)友的通訊工具和通訊方式的采訪結(jié)果；息和加工、整理、應(yīng)用信息的能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生以往接受式和枯燥被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。三、大膽實(shí)踐探索，勇于積極創(chuàng)新我們?cè)诶?班班通?設(shè)備所帶來的信息技術(shù)來從事品德與社會(huì)的教學(xué)實(shí)踐，關(guān)鍵是利用其多媒體資源和現(xiàn)代教育技術(shù)，將豐富的教育資源收集補(bǔ)充到我們的教學(xué)之中，創(chuàng)設(shè)情境，優(yōu)化教學(xué)手段，擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量，提高課堂學(xué)習(xí)效率,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究式的學(xué)習(xí)，營(yíng)造品德與社會(huì)課師生互動(dòng)交流的教學(xué)模式。緊接著再用課件揭示本課主題：可用資源，然后再自己加以科學(xué)的加工整理，開發(fā)出屬于自己的教育資源，來從事自己教學(xué)活動(dòng)。例如：我在教學(xué)教科版六年級(jí)下冊(cè)第一單元《學(xué)會(huì)合作》中的?齊心真好?這一活動(dòng)主題時(shí)，播放在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排獲得了集體項(xiàng)目的唯一的一枚金牌的實(shí)況錄像片段。我們可以展開課堂信息化有效教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)中打破教室、教師、校園的界限，實(shí)現(xiàn)局域、城域無界限。我們作為基礎(chǔ)教育一線的教師，要把握好實(shí)施?班班通?的好時(shí)機(jī)，與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真鉆研教育理論，加強(qiáng)學(xué)習(xí)信息教育的相關(guān)知識(shí)，與國(guó)家和社會(huì)的教育改革發(fā)展的步伐同步協(xié)調(diào)發(fā)展。新一輪的國(guó)家課程改革明確倡導(dǎo)將信息技術(shù)與學(xué)科課程整合，并給信息技術(shù)與課程整合做到日?；\(yùn)用信息化設(shè)備與資源，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的常態(tài)化和有效地整合，即在合適的時(shí)間運(yùn)用恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)，確實(shí)變革教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。身處信息社會(huì)之中的教育也迅速地進(jìn)入了以?中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程?、?校校通?和?班班通?為基礎(chǔ)和核心的?網(wǎng)絡(luò)化?、?信息化?教育時(shí)代。關(guān)鍵詞：班班通 信息技術(shù) 品德與社會(huì) 整合有人曾說，?二十一世紀(jì)將是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的世紀(jì)?。第三篇：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文順勢(shì)發(fā)展，科學(xué)整合，實(shí)踐創(chuàng)新——探究實(shí)施?班班通?后的信息技術(shù)與小學(xué)品德與社會(huì)課程的整合內(nèi)容提要：?班班通?的迅速推進(jìn)和實(shí)施，極大地促進(jìn)了信息技術(shù)在中小學(xué)教育中的應(yīng)用，有效地實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源共享，為課堂教學(xué)信息化提供了有力的技術(shù)支持，同時(shí)也引發(fā)了教育教學(xué)環(huán)境及方式的重大變革?？傊r(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補(bǔ)的，只要我們重視它、認(rèn)識(shí)它、理解它，那么我們就能解決它。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強(qiáng)的課文。在教學(xué)實(shí)踐中，這種教學(xué)模式最受學(xué)生歡迎。如在教《我送老師一支花》一課時(shí)，提出了“老師像紅燭，無私奉獻(xiàn)青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點(diǎn)之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長(zhǎng)的故事，以及對(duì)教師工作的情感體驗(yàn)，然后讓學(xué)生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認(rèn)同和共鳴，促使學(xué)生主動(dòng)地以實(shí)際行動(dòng)來尊敬老師，提高了教學(xué)實(shí)效。這種模式的特點(diǎn)是使學(xué)生能夠在較短的時(shí)間內(nèi)掌握道德知識(shí)或某一方面的行為方式。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評(píng)價(jià)行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。經(jīng)過這幾年教學(xué)的不斷實(shí)踐，我探索出以下幾種較為有效的教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無力。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強(qiáng)他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、長(zhǎng)大攀登科學(xué)高峰的自覺性?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。如在教《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí)，我首先用類比法引導(dǎo)學(xué)生說說參與勞動(dòng)的不同感受，從而教育學(xué)生要尊重勞動(dòng)，熱愛勞動(dòng)，熱愛農(nóng)村。這時(shí)如果對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的?，F(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動(dòng)的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍很好，他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力是考上大學(xué)，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)??這樣的想法是偏面的。二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)我們國(guó)家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學(xué)品德與社會(huì)教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。我們的教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)論“該怎么做？”，而是要讓學(xué)生親自去試一試“你會(huì)怎么做？人們會(huì)有什么評(píng)價(jià)？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識(shí)和道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突的根本原因。”有了老師的鼓勵(lì)、同學(xué)的建議，再去實(shí)踐，得到的可能會(huì)更多?；厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了?！币灿械恼f：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。有的學(xué)生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。例如：有的學(xué)生知道自己長(zhǎng)大了，自己想做家務(wù)可是家長(zhǎng)不允許。提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)工作，讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》品德與社會(huì)是國(guó)家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。如何才能使當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的品德與社會(huì)課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。第二篇：小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)論文淺談農(nóng)村小學(xué)《品德與