【正文】 教育理論，加強學習信息教育的相關(guān)知識，與國家和社會的教育改革發(fā)展的步伐同步協(xié)調(diào)發(fā)展。新一輪的國家課程改革明確倡導(dǎo)將信息技術(shù)與學科課程整合，并給信息技術(shù)與課程整合做到日常化運用信息化設(shè)備與資源，實現(xiàn)信息技術(shù)與學科教學的常態(tài)化和有效地整合，即在合適的時間運用恰當?shù)募夹g(shù)完成教學任務(wù)和學習任務(wù)，確實變革教師的教學方式和學生的學習方式。身處信息社會之中的教育也迅速地進入了以?中小學現(xiàn)代遠程教育工程?、?校校通?和?班班通?為基礎(chǔ)和核心的?網(wǎng)絡(luò)化?、?信息化?教育時代。關(guān)鍵詞：班班通 信息技術(shù) 品德與社會 整合有人曾說，?二十一世紀將是一個網(wǎng)絡(luò)化的世紀?。第四篇：小學品德與社會教學論文順勢發(fā)展，科學整合，實踐創(chuàng)新——探究實施?班班通?后的信息技術(shù)與小學品德與社會課程的整合內(nèi)容提要：?班班通?的迅速推進和實施，極大地促進了信息技術(shù)在中小學教育中的應(yīng)用，有效地實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源共享，為課堂教學信息化提供了有力的技術(shù)支持，同時也引發(fā)了教育教學環(huán)境及方式的重大變革。總之，農(nóng)村小學品德與社會的教育目前雖然存在一定的不足，但這些不足是可以彌補的，只要我們重視它、認識它、理解它，那么我們就能解決它。這種模式比較適用于以行為訓(xùn)練為主的課和故事性較強的課文。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現(xiàn)代化建設(shè)人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向?qū)W生談?wù)勛约涸诮處煹年P(guān)懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產(chǎn)生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內(nèi)掌握道德知識或某一方面的行為方式。它是以教師為主導(dǎo)，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激發(fā)情感等手段傳遞信息。經(jīng)過這幾年教學的不斷實踐，我探索出以下幾種較為有效的教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實社會面前顯得是那么的蒼白無力。然后結(jié)合類似事例，引導(dǎo)學生認識科學技術(shù)對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性?？茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力，它在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的含量正日益加大。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導(dǎo)學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農(nóng)村。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的?，F(xiàn)在就有許多身在農(nóng)村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農(nóng)門，離開家鄉(xiāng)??這樣的想法是偏面的。二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點我們國家農(nóng)村人口占絕大多數(shù)，因此農(nóng)村的小學品德與社會教育必須面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實際，突出農(nóng)村特色。我們的教學所給予學生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多?；厝ズ螅x擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了?！币灿械恼f：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做。有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務(wù)可是家長不允許。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。一、提高認識，思想上重視《品德與社會》品德與社會是國家重視小學德育的重要體現(xiàn)，也是對學生進行德育的重要工具。如何才能使當前農(nóng)村小學的品德與社會課程不流于形式，不再成為所謂的副科，可上可不上，可有可無的課程。第三篇：小學品德與社會教學論文淺談農(nóng)村小學《品德與社會》教學柿子鎮(zhèn)中心完小魏申群當前品德與社會的教育仍有些“假、大、空”，特別是農(nóng)村小學這種狀況尤甚。教學中教師注重知識傳授的同時，應(yīng)通過多種渠道，組織多樣化的活動，引導(dǎo)學生把課堂上學到的知識運用到實踐中。這樣的活動真是利大于弊，何樂而不為呢？隨著社會的不斷進步，時代對人的要求也越來越高。當然，在《品德與社會》課程的實施過程中，組織學生體驗、實踐耗時較多，加之有安全等方面的種種顧慮，許多教師不愿參與其中。學生們通過觀察，認識路標，通過參與交通管理，知道了作為一名小公民我們應(yīng)該做。學生們從此次活動中學有所思，思有所獲。筆者接著引導(dǎo)談一談：“我們小學生除了從自身做起愛護公共設(shè)施，還有什么好方法，讓身邊的人一起來愛護公共設(shè)施？”學生們暢所欲言。許多健身器材被毀壞；村頭的垃圾桶東倒西歪，有的甚至被燒了個洞；公園的座椅毀壞嚴重......所有的這些都讓學生們感到很難過，有的學生還為自己曾經(jīng)破壞公共財物的行為而內(nèi)疚。經(jīng)過一個星期的調(diào)查、了解，學生小組整合資料并匯報。例如：在教學《不說話的“朋友”》時，筆者嘗試著進行一次公民教育實踐活動。它能激起學生積極的情感體驗，讓學生學之所用，學有所用。教學中教師引導(dǎo)學生分析討論，學生的思辨能力，對是非的判斷能力，合作能力，公民素養(yǎng)定會不斷提升。通過本課的學習，學生的責任意識，法制意識都得到了增強。學生通過小組討論、分析得出：酒后駕車事故率高，給自己，他人，社會帶來了嚴重的傷害。教學中教師將身邊的事情引入到課堂教學中，通過討論分析，激發(fā)學生的主體性和主動性，進而提高學生的公民素養(yǎng)。一組美麗的圖片、一首動聽的歌曲、師生間和諧的氛圍等都可以形成教學情景，良好的情景能夠讓學生的自我意識、公民意識在樂觀開朗的氛圍中發(fā)展。學生談一談時，他們都被父母的愛所深深感動了，激發(fā)了學生對父母的感恩之情。學生表演時通過角色扮演，體會了父母的那份深深的愛以及父母的艱辛與不易。接著讓學生在《世上只有媽媽好》的背景音樂聲中欣賞美文《媽媽的愛》，并談一談我能為爸爸媽媽做些什么。如教學三年級上冊《父母的疼愛》一課時，教師引導(dǎo)學生說一說家里發(fā)生的真實的故事：在我......的時候，爸爸、媽媽......。二、情景體驗教學中教師常有目的地創(chuàng)設(shè)生活中的情景，引導(dǎo)學生參與并融入其中，學生通過一定的體驗，理解知識，明白道理，并使他們的心理機能得到發(fā)展。通過此游戲，學生們不僅對自身更加了解了，對身邊的朋友也多了分理解。由于此游戲與學生自身密切相關(guān)，每次抽中的卡片有可能就是自己，學生們玩得不亦樂乎?！痹偃纾航虒W三年級上冊《自畫像》一課時，教師和學生一起玩了“身邊的他/她”的游戲。”又有幾名學生說：“老師耍賴，你站的位置可以偷看到班長藏的圖片。由于班長是站在講臺前組織學生玩這個游戲的，教師站的位置在講臺旁，猜中的幾率當然要比學生高，最后游戲玩不下去了。如：在教學三年級上冊《我不耍賴皮》一課時，教師和學生一起玩“魔力眼”的游戲。小學生是祖國的花朵，民族的希望，在小學階段結(jié)合《品德與社會》課程開展公民教育的活動尤其重要。有的人知識很淵博，在生活中卻不能保護自身的合法權(quán)益。有的學生考試分數(shù)很高，但公民意識淡薄。，輕良好行為培養(yǎng)良好的公民教育需要學生自主實踐、體驗參與，從而將公民意識內(nèi)化為自己的實際行動。有人說公民教育涵蓋思想教育的內(nèi)容，但筆者認為思想政治教育更強調(diào)的是對現(xiàn)行規(guī)章制度的認可、服從。它涵蓋了心理素養(yǎng)與道德，法律法規(guī)，權(quán)利與責任，公共參與等公民教育方面的內(nèi)容。隨著社會的進步，公民教育越來越受到人們的重視。筆者所理解的公民教育即是以培養(yǎng)愛祖