【正文】 民教育近年來，某市開展公民教育研討會的活動引起了廣大網友的熱烈討論，也激起了筆者對公民教育的思考。目前我國還沒有專門的公民教育課，小學生公民教育的內容主要體現在《品德與社會》課中。同時我們只要下苦功夫，就能將這些問題迎刃而解，使農村小學品德與社會教育能夠達到《課程標準》中提到的目的和要求，從而讓品德與社會真正地走進農村小學。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發(fā)地圍在一起繼續(xù)“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。3．角色扮演模式 這種模式通過設置與現實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。2．“問題討論”模式這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發(fā)展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養(yǎng)學生“悟理講理用理”的能力，適用于哲理性較強的課。選用這種教學模式的時候，要注意發(fā)揮學生學習的主動性。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。1．明理激情導行模式這是在傳統的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。三、課堂教學，要多方位多角度地展開農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農事5分鐘新聞發(fā)布會”，對學生進行農業(yè)科技教育，再組織學生展開“種子發(fā)芽”的條件討論。其次，要結合品德與社會課加強農業(yè)科技教育。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發(fā)揮品德與社會課程的重要作用。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。2．讓學生到生活中去體驗、實踐。老師相信你們有能力解決這個問題。” ??我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們?！庇械膶W生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：1．與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。通過教學實踐，我認為應從以下幾方面入手。造成這方面的原因有許多，如：社會、學校受應試教育的影響不重視這門課程、教師本身素質跟不上這門新課程的發(fā)展等。教育的內容必須貼近兒童的生活，幫助他們解決現實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎?？傊瑑和钠返潞蜕鐣栽从谒麄儗ι畹恼J識、體驗和感悟。比如，在農村小學上環(huán)保內容的課時，教師就可以布置學生回家后向父母調查一下在他們小時候：每人有多少耕地？村莊的范圍有多大？村子附近有沒有小河、小樹林？小河里的水是什么樣的？樹林中有哪些小動物？井有多深？??再對比一下現在的情況，這樣的調查結果是很有說服力的。（五）布置學生做課外調查，了解更多的社會生活。可在現實社會中經常遇到一些人爭搶座位，對老弱病殘的人是視而不見?；顒咏Y束后，老師隨機采訪：“你活動了什么？活動得開心嗎？為什么？你愿意以后一直這樣活動嗎?通過活動學生每人心中都有了自己的行為標準。我們的教學必須向生活開放，向現實開放，讓學生到生活中去實踐課上的認識，不搞“純而又純”的教育。同學們在模擬的生活場景中感受到了商業(yè)人員工作的辛苦、產品質量對價格的影響以及參與商業(yè)活動必須遵守的道德及規(guī)則。同學們以四人小組為單位，充分發(fā)揮合作的力量，做出了各種各樣的商品，有方便面、各式衣服、膨化食品等。而課堂的活動其實也就生活的再現。為了使學生能夠獲得真實的感受，《品德與社會》教材采用了大量真實反映學生生活和社會生活的照片，幫助學生更好地理解課文。在活動中，讓學生共同分享各種體驗，使學生對社區(qū)生活充滿希望。（二）引導學生發(fā)現生活、體驗生活教學，須讓學生用心去經歷、用心去體驗，體驗生活的酸甜苦辣，體驗人生的美好生活，體驗他人的奮斗與幸福??從而真正豐富他們的內心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感起來，細膩起來，如我在教學《社區(qū)我的大家》一課上，我思考著：怎樣讓學生去體驗感受呢？我就在課堂上設計了一個《遠親不如近鄰》的小品。例如，教《城鄉(xiāng)巨變》這一課時，我首先安排在課前先讓孩子采訪爺爺、奶奶，了解家鄉(xiāng)以前的狀況。是引導、激發(fā)和深化兒童活動的人。課程目標主要是通過兒童直接參與的豐富多彩的活動與行為實踐實現的。我們的教學必須打破課堂教學中長期形成的“以教師為中心、以教材為中心、以課堂為中心”的固有模式，構建“以學生為中心”的新課堂教學模式。所以，在教學中一定要立足生活，貼近生活。它從兒童的生活經驗出發(fā)，其內容涵蓋了品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育。因此，進行生活化教學，符合新課標理念，具有積極意義。因此，在教學這一課時，我們可以根據兒童的年齡特點以及認識事物的規(guī)律，采用直觀具體的教育手法，組織每位學生調查社會、調查家庭，鼓勵學生走出課堂，讓他們從自己的世界出發(fā)，從搜集的資料、聽長輩們的敘述或是從民間傳說中知道家鄉(xiāng)的故事，了解家鄉(xiāng)的過去，并用自己的眼睛從具體的城市道路、公共設施、公路綠化、居民住宅、旅游勝地等方面觀察家鄉(xiāng)的一切變化，用自己的心靈真切去感受家鄉(xiāng)的變化，提高認識社會的能力。出示熟悉的站牌，發(fā)現了什么？你最熟悉的是幾路車？為什么？《城鄉(xiāng)巨變》“風景線”中所舉的例子陜西潼關、蘇州園林、京杭大運河都離學生很遙遠，如果我們照本宣科，那樣難免會讓學生產生錯覺：我的家鄉(xiāng)沒有這么多的故事，沒什么好講的，也就根本談不上培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、為家鄉(xiāng)自豪的情感了。教材“風景線”只是范例，要結合學生實際教學。《品德與社會》的教學最根本的一點也就是要從學生的實際生活出發(fā)，引導學生過美好的生活，對學生來說，只有他自己的生活才是他有意義的真實的生活，所以為了培養(yǎng)學生適應社會能力，我們應當將課堂上學到的知識及時地鞏固、內化、應用到相關的社會實際問題中去。四、活用生活教材提高社會認知能力《品德與社會》教學中，教師應當將學生的生活經驗作為教學的出發(fā)點，將教材中的材料與學生的生活實際相結合，創(chuàng)造性地使用教材，做到活用教材，努力建立起課程、教學與學生生活之間的通道。因此，在教學中，我們教師應考慮憑借學生的生活實際，精