【正文】 絕不能采取的手段是（AB）。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先 [分值：] 、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望稱為（C）。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)人們在社會(huì)生活中的各種行為(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們在社會(huì)關(guān)系中的各種行為(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感 [分值：] ：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。(A)社會(huì)和諧(B)穩(wěn)定發(fā)展(C)發(fā)展經(jīng)濟(jì)(D)繁榮富強(qiáng) [分值：] 。(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)(D)黨和政府的最高宗旨 [分值：] 23.（C）是職業(yè)道德認(rèn)識(shí)和職業(yè)道德情感的統(tǒng)一。(A)共產(chǎn)主義(B)社會(huì)主義(C)集體主義(D)為人民服務(wù) [分值：] ，實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，那么建設(shè)和諧文化的核心問題是（D）。(A)國家利益(B)社會(huì)集體利益(C)團(tuán)體利益(D)黨的利益 [分值：] ，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降 ，革命要?jiǎng)倮?，必須要（）的參加?A)獨(dú)立性(B)歷史性和階級性(C)全人類性和批判繼承性(D)以上都是、人生理想的基本看法和態(tài)度屬于以下選項(xiàng)中哪種表征（C）。(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅(jiān)持改革開放 [分值：] ，集體主義原則維護(hù)的集體利益，是全體勞動(dòng)人民的共同利益，它是以（B）為核心的。(A)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)形成社會(huì)主義道德體系(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益(D)為國家和集體利益做貢獻(xiàn) [分值：] ，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（A）。(A)社會(huì)體制(B)文化產(chǎn)業(yè)(C)文化事業(yè)(D)文化體制 [分值：] 8.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”體現(xiàn)的是（B）(A)敬業(yè)(B)樂業(yè)(C)勤業(yè)(D)專業(yè) [分值：] （D）。(A)愛崗敬業(yè)(B)誠實(shí)守信(C)辦事公道(D)以權(quán)謀私 [分值：] （）。那么社會(huì)關(guān)系的主體是（C）。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù) [分值：] ，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（C）。(是)(否)第四篇：常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德2份[最終版](一)單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確1.“一個(gè)人的價(jià)值，不在于他獲取什么，而看他貢獻(xiàn)了什么”，這句話出自（C）。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的影響。(是)(否)[分值：]，還要解決好個(gè)人利益與國家利益之間的沖突的問題。(是)(否)[分值：]，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]，是從事科學(xué)技術(shù)工作的人們在其職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：],良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，離不開輿論力量的倡導(dǎo)和推動(dòng)。(是)(否)[分值：]，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(是)(否)[分值：]，其特點(diǎn)是擺事實(shí)、講道理、以理服人。(A)健全民主法制(B)營造良好的社會(huì)輿論氛圍(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾[分值：]，（）對社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。(A)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先(B)保護(hù)生態(tài)環(huán)境(C)樹立高效發(fā)展的理念(D)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[分值：]，原因在于（）。(B)不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)(C)認(rèn)真抓好中介組織的誠信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營和公平競爭(D)高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營造良好環(huán)境。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會(huì)主義共同理想(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀[分值：]（）。(A)鄧小平理論(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)精神文明建設(shè)(D)“三個(gè)代表”重要思想[分值：]、避免沖突，必須（）。(A)一切有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義、愛國主義精神(B)一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)(C)一切有利于祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步(D)一切有利于用誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營、努力工作追求美好生活[分值：]（）。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展[分值：]（）。(A)堅(jiān)持以人為本、富民優(yōu)先的方針，妥善解決經(jīng)濟(jì)利益共享問題(B)堅(jiān)持效率和公平的有機(jī)統(tǒng)一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)(C)不斷健全社會(huì)保障體系，合理調(diào)整國民收入分配格局(D)切實(shí)關(guān)心社會(huì)困難群體的生產(chǎn)生活，努力實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平、分配公平、規(guī)則公平[分值：]，（）。(A)要有牢固的“社會(huì)公仆”意識(shí)，正確運(yùn)用手中權(quán)力，一切向人民負(fù)責(zé)，為社會(huì)整體謀利益(B)要有強(qiáng)烈的社會(huì)主義事業(yè)心；善于學(xué)習(xí)，勤奮工作，堅(jiān)定信念，開拓前進(jìn)(C)要有高尚的情操，廉潔奉公，遵紀(jì)守法；不以權(quán)謀私，不假公濟(jì)私(D)要有良好的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是，公道正派，勇于開展批評和自我批評，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，敢于同一切壞人壞事作斗爭[分值：]6.（）是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的內(nèi)在要求，是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動(dòng)的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。(A)服務(wù)群眾是社會(huì)主義職業(yè)道德區(qū)別于其他社會(huì)職業(yè)道德的本質(zhì)特征(B)愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神(C)辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則(D)誠實(shí)守信是職業(yè)道德的根本[分值：]，正確的項(xiàng)是（）。(A)公共道德(B)政治道德(C)職業(yè)道德(D)法制道德[分值：]，這是（）的必然要求。(A)人生價(jià)值(B)內(nèi)在價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值[分值：]（）核心的要求。(A)人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(C)價(jià)值觀是人們在對人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀[分值：]，也就是要樹立（）的人生觀。(A)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)全心全意為人民服務(wù)(D)個(gè)人英雄主義[分值：]26.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)[分值：]（）的核心，人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇。(A)批評教育(B)輔導(dǎo)教育(C)遠(yuǎn)程教育(D)自我教育[分值：]22.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先 [分值：]20.（）是人們對未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(A)人生價(jià)值(B)社會(huì)價(jià)值(C)自我價(jià)值(D)創(chuàng)造價(jià)值[分值：]18.（）是馬克思主義科學(xué)世界觀的一個(gè)基本原則，同樣也是科學(xué)的實(shí)踐觀的內(nèi)在要求。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值。(A)政治價(jià)值觀(B)文化價(jià)值觀(C)社會(huì)價(jià)值觀(D)以上都包括[分值：]15.（）是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神。(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策[分值：]，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。(A)為人民服務(wù)(B)馬克思主義(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)國家和人民利益[分值：]，核心是調(diào)整（）。(A)標(biāo)本兼治(B)治病救人(C)對癥下藥(D)重癥重藥[分值：]，需要（）作保障。(A)道德意志(B)道德習(xí)慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感[分值：]，集體主義原則要求把社會(huì)集體利益與（）結(jié)合起來，以促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。(A)黨和政府(B)工人階級(C)農(nóng)民階級(D)廣大知識(shí)分子[分值：]，遵守（）。(A)發(fā)展社會(huì)主義(B)改革開放(C)發(fā)展生產(chǎn)力(D)科學(xué)發(fā)展[分值：]（），為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(A)(B)第三篇：專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德 考試 常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德 考試(常州)(一)單選題，包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。(A)(B)，消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到人們的共同富裕。(A)(B)，是最終謀求整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。(A)(B)。(A)(B)，一切從個(gè)人利益出發(fā)，與集體主義是格格不入的，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(A)(B)，而全心全意為人民服務(wù)則是堅(jiān)持集體主義原則的本質(zhì)要求。(A)(B)，個(gè)人利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。(A)(B)，是教師職業(yè)道德的一個(gè)重要方面。(A)(B)，做出抉擇的力量和堅(jiān)持精神。(A)(B)，因此，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是教育。(A)(B)、思想保證、輿論支持和文化條件，建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。(A)(B)，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。(A)(B)：道德觀念、道德關(guān)系和道德活動(dòng)。(A)(B)，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的，體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本概念。(A)(B)、相互支持的。(A)(B)、思想保證、輿論支持和文化條件。人人為我(A)為人民服務(wù)(B)人人為黨(C)我為人人(D)、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是（）。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位(A)牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(B)大力倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神(C)(D)進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，要根據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際情況，采取多種多樣的方法，最主要的方法有（）。不得惡意獲取錢財(cái)(A)不得收取不應(yīng)得到的收入(B)法官不得兼任律師(C)任職回避(D)，哪些是正確的（）。國家利益和個(gè)人利益(A)眼前利益與長遠(yuǎn)利益(B)局部利益與整體利益(C)國家利益和眼前利益(D)，堅(jiān)持集體主義原則有哪些重要作用（）。公共道德(A)政治道德(B)職業(yè)道德(C)法制道德(D)（）。道德現(xiàn)象的起源和發(fā)展(A)道德的社會(huì)作用(B)人們的行為規(guī)范(C)道德教育和道德修養(yǎng)的方法(D)，不僅需要良好的道德秩序，而且需要建立與之相適應(yīng)的道德環(huán)境。所謂奉獻(xiàn)精神，是指（）。社會(huì)主義榮辱觀的基本特點(diǎn)是（）。忠于人民的教育事業(yè)(A)熱愛學(xué)生(B)團(tuán)結(jié)協(xié)作(C)以身作則(D)“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，具有鮮明的時(shí)代特征。規(guī)格創(chuàng)新(A)尊重科學(xué)(B)獻(xiàn)身科學(xué)(C)造福人類(D)，能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。有目的、有計(jì)劃、有組織地對從業(yè)者施加系統(tǒng)的職業(yè)道德影響，把職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)(A)的活動(dòng)是使社會(huì)主義、共產(chǎn)主義職業(yè)道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為從業(yè)人員職業(yè)道德品質(zhì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)(B)向青少年傳授和灌輸社會(huì)主義的職業(yè)道德知識(shí)(C)對社會(huì)主義的職業(yè)道德原則、規(guī)范、范疇等進(jìn)行評價(jià)(D)，正確的選項(xiàng)是（）。正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(A)說服疏導(dǎo)原則(B)因材施教原則(C)注重實(shí)踐原則(D)，教育是基礎(chǔ)，職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動(dòng)的一個(gè)十分重要的方面。社會(huì)主義職業(yè)道德對職業(yè)態(tài)度的要求是（）。腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(A)腐敗有損黨和政府的形象(B)腐敗影響了改革開放的順利進(jìn)行(C)腐敗不利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立(D)(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分，與職業(yè)道德教育密切相關(guān)，它包含的意思是（）。奉獻(xiàn)精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神(A)奉獻(xiàn)精神是