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我們的節(jié)日-端午節(jié)共5篇-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 21:51本頁面
  

【正文】 潔。當(dāng)它們被卷起來打算放飯的時(shí)候,又復(fù)原了原來的狀態(tài)。我把樹葉卷成金字塔形的卷。它像玉一樣綠,直直的紋理清楚可見。我起先包粽色的種子。奶奶說,寓意就是要誠(chéng)懇,就像屈原一樣。奶奶說,打包前問個(gè)問題看看你懂不懂?;氐酵馄偶遥馄沤o我拿來了香燭和五色線,艾葉的香味讓我沉醉。今年的端午節(jié)是星期六。在我的記憶里,每逢端午節(jié),我奶奶都會(huì)包粽子,煮咸鴨蛋,蒸大蒜,給我做一個(gè)五色線香包。準(zhǔn)備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡兒”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米,最后就是扎粽葉的線。就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。而北方人呢,就習(xí)慣用葦葉來綁?mèng)兆?。:南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。這里的人,無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的,大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上,以寄驅(qū)魔辟邪之意。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。從此,每年五月初五屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長(zhǎng)嘆一聲。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。公元前229年,秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。端午節(jié)的由來有許多種,其中,流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。今天,我就來講一下端午節(jié)吧。龍船下水喜洋洋。門插艾,香滿堂。全場(chǎng)一片歡呼聲,最緊張的就是我們這些觀眾了,龍舟賽真精彩啊。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了,離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。仔細(xì)看看,龍舟上畫著美麗的花紋,非常精致。端午節(jié)時(shí)人們還會(huì)賽龍舟。首先,把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去,裹成一個(gè)圓錐形,用繩子扎起來,蒸熟之后就可以吃了。粽子的類別有很多,而且每種都很好吃。從此,每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候就要吃粽子,看賽龍舟比賽。偉大的詩人屈原,眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)古老的故事。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的`洞庭湖。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。最后,祝同學(xué)們過一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。今年的端午節(jié)放假為,也就是本周四五六,周日正常上課,上周五課務(wù)。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國(guó)大詩人――屈原。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏?guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。當(dāng)時(shí)他62歲。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的是《離騷》。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。XX領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室2012年6月30日第五篇:我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇1同學(xué)們、老師們:今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)》同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月6日,也就是本周四。我辦把“我們的節(jié)日” 主題文化活動(dòng)和當(dāng)前開展的“解放思想、搶抓機(jī)遇、提質(zhì)增效、趕超跨越”大討論活動(dòng),“弘揚(yáng)廣西精神 發(fā)揚(yáng)老區(qū)傳統(tǒng)”主題宣傳教育實(shí)踐等活動(dòng)緊密結(jié)合。組織觀看電視轉(zhuǎn)播、直播的端午節(jié)紀(jì)念活動(dòng),如CCTV5“中國(guó)龍舟大賽”;參加華星超市的包粽子比賽等。積極參加公益活動(dòng)。為創(chuàng)造整潔優(yōu)美的辦公環(huán)境,活動(dòng)期間本辦組織全體干部對(duì)單位、大樓大院內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行清潔打掃,清除室內(nèi)外雜物和衛(wèi)生死角,特別是清理房前屋后、公共通道、樓梯口的垃圾雜物,清除各類容器積水。通過經(jīng)典文化的熏陶,引導(dǎo)大家感受傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)的喜愛,加深對(duì)中華文化的理解。三、強(qiáng)化落實(shí),確保活動(dòng)成效積極開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)。二、強(qiáng)化宣傳,營(yíng)造輿論氛圍我辦充分利用公開欄、宣傳欄等宣傳資源,通過張貼端午節(jié)內(nèi)容、查閱端午節(jié)有關(guān)的詩、詞、文章等形式,對(duì)“我們的節(jié)日”活動(dòng)進(jìn)行宣傳。第四篇:“我們的節(jié)日 端午節(jié)” 情況匯報(bào)XX辦開展“我們的節(jié)日”主題文化活動(dòng)情況匯報(bào)為深入貫徹落實(shí)黨的十七大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),充分挖掘我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”深厚的文化內(nèi)涵,豐富干部群眾節(jié)日的精神文化生活,培養(yǎng)和樹立認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念,增強(qiáng)大家對(duì)中華傳統(tǒng)的認(rèn)同感和自豪感,我辦根據(jù)縣文明辦的通知要求,進(jìn)一步解放思想、積極進(jìn)取,圍繞“我們的節(jié)日”主題,扎實(shí)開展主題文化活動(dòng),現(xiàn)將情況匯報(bào)如下:一、強(qiáng)化認(rèn)識(shí),精心組織領(lǐng)導(dǎo)為確保此次活動(dòng)順利開展,我辦高度重視,及時(shí)召開會(huì)議對(duì)“我們的節(jié)日”主題文化活動(dòng)進(jìn)行總體部署,要求做到節(jié)前有宣傳,節(jié)日有活動(dòng)。我國(guó)地大物博、歷史悠久,許多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕危機(jī),我們作為炎黃子孫有責(zé)任去保護(hù)和弘揚(yáng)它,讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!這次活動(dòng)有效增強(qiáng)了同學(xué)的凝聚力和向心力,也充分反映出作為新時(shí)代的少年對(duì)信息、資料的搜集能力,進(jìn)一步提高了學(xué)生的綜合能力。學(xué)生在親身感受中了解端午,在感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)受到愛國(guó)主義教育和傳統(tǒng)美德教育。這是祖先的端午,這也是我們的端午。舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。重五山村好,榴花忽已繁。然而,經(jīng)過韓國(guó)“江陵端午祭”申遺事件之后,我們不禁要反思:我們能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做些什么,我們要怎樣做,才能讓屬于我們的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和復(fù)興。繼韓國(guó)“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后,2009年5月,中國(guó)已啟動(dòng)端午節(jié)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)程序,該項(xiàng)目由湖北省代表中國(guó)
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