【正文】 家里就會開場轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。古時，端午節(jié)是大家用來祛病防疫的節(jié)日，所以直到如今我們的故鄉(xiāng)還會有采艾葉，別到耳后的習(xí)慣。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者?？芍^粽葉飄香粽子可口。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃著自己包的粽子，別提有多快樂了。雖然不好看，但這是我第一次包粽子。于是，我回憶起母親纏繞的過程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結(jié)。算了，最終包成這樣了。我起先打包，很快就把粽子包成了一個很緊的`“空間”。最終還好，但是不會漏。但是米粒寶寶在玩滑梯。我又上戰(zhàn)場了。就像你努力學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)就能學(xué)會。我媽看著我的尷尬，笑著說：“包粽子似乎很簡潔。當(dāng)它們被卷起來打算放飯的時候，又復(fù)原了原來的狀態(tài)。我把樹葉卷成金字塔形的卷。它像玉一樣綠，直直的紋理清楚可見。我起先包粽色的種子。奶奶說，寓意就是要誠懇，就像屈原一樣。奶奶說，打包前問個問題看看你懂不懂?；氐酵馄偶?，外婆給我拿來了香燭和五色線，艾葉的香味讓我沉醉。今年的端午節(jié)是星期六。在我的記憶里，每逢端午節(jié)，我奶奶都會包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個五色線香包。準(zhǔn)備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡兒”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。而北方人呢，就習(xí)慣用葦葉來綁粽子。：南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉(xiāng)村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅(qū)魔辟邪之意。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。端午節(jié)的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀(jì)念屈原之說。農(nóng)歷五月初五被稱為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。今天，我就來講一下端午節(jié)吧。龍船下水喜洋洋。門插艾，香滿堂。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點(diǎn)已經(jīng)很近了。仔細(xì)看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。端午節(jié)時人們還會賽龍舟。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進(jìn)去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。從此，每當(dāng)端午節(jié)的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。關(guān)于端午節(jié)，有一個古老的故事。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的`洞庭湖。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。最后，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。今年的端午節(jié)放假為，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務(wù)。當(dāng)我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。當(dāng)時他62歲。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。第四篇：我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿我們的節(jié)日端午節(jié)演講稿 篇1同學(xué)們、老師們：今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)》同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是6月6日，也就是本周四。我國地大物博、歷史悠久，許多傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕危機(jī)，我們作為炎黃子孫有責(zé)任去保護(hù)和弘揚(yáng)它，讓我們從傳統(tǒng)節(jié)日教育做起，使我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！這次活動有效增強(qiáng)了同學(xué)的凝聚力和向心力，也充分反映出作為新時代的少年對信息、資料的搜集能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的綜合能力。學(xué)生在親身感受中了解端午，在感受傳統(tǒng)文化的同時受到愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育。這是祖先的端午，這也是我們的端午。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。重五山村好，榴花忽已繁。然而，經(jīng)過韓國“江陵端午祭”申遺事件之后，我們不禁要反思：我們能為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做些什么，我們要怎樣做，才能讓屬于我們的傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和復(fù)興。繼韓國“江陵端午祭”被聯(lián)合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后，2009年5月，中國已啟動端午節(jié)申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)程序，該項(xiàng)目由湖北省代表中國向聯(lián)合國遞交申報(bào)表。賽龍舟也是一項(xiàng)重要的活動，不過在河流較少的地區(qū)不如河流多的地方盛行，我的家鄉(xiāng)端午節(jié)就沒有賽龍舟的活動。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最。出嫁女亦各歸寧。明沈榜《宛署雜記》：“五月女