【正文】 向聯(lián)合國(guó)遞交申報(bào)表。賽龍舟也是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，不過在河流較少的地區(qū)不如河流多的地方盛行，我的家鄉(xiāng)端午節(jié)就沒有賽龍舟的活動(dòng)。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。種種節(jié)俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。”據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。出嫁女亦各歸寧。明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。每一種別稱都有其各自的原由。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗,比如說：“插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等”。除了將它視為是紀(jì)念于五月初五投汨羅江的愛國(guó)詩(shī)人屈原。為了紀(jì)念他，還在這一天舉行龍舟比賽。小學(xué)課本中說端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人——屈原。然后就是插艾草，我小時(shí)候覺得艾草就像菊花的葉子，還非常不喜歡艾草的味道。在我的印象中，粽子不僅味道好，包粽子的過程也是很美的，家里一群姑嫂姨嬸搬了小板凳圍坐在一起，擺好粽葉，浸好糯米，大家挽起袖子，把雪白或緋紅的胳膊浸在米湯中摸索，撈起一小撮糯米，放進(jìn)挽好的碧綠的粽葉里，糯米在陽(yáng)光下亮晶晶的。傳遞祝福的同時(shí)，也為傳統(tǒng)節(jié)日增添了一些現(xiàn)代氣息。在時(shí)光長(zhǎng)河邊，撒下一壇雄黃酒，祭一個(gè)浪漫而偉大的詩(shī)人，憶一段悲壯而感傷的歷史??第二篇：我們的節(jié)日——端午節(jié)我們的節(jié)日——端午節(jié)09漢語(yǔ)言文學(xué)（3）班 年薛今天是端午節(jié)，早上收到很多條短信?；蛟S那里才是他可以安詳?shù)牡胤剑瑳]有讒言誹謗，沒有驅(qū)逐流放，唯有人們對(duì)他深深地敬仰。我們永遠(yuǎn)記得那個(gè)一生流離顛沛卻愛國(guó)憂民的屈大夫。小時(shí)候，節(jié)日里總是滿懷期待，快樂又短暫。楚國(guó)的百姓聞?dòng)嵹s來，冒雨劃船打撈，一直駛到洞庭湖也未果。終于，他縱身一躍，將自己浪漫而偉大的愛國(guó)精神與高尚的節(jié)操永遠(yuǎn)塵封在那江河之下，把自己孤獨(dú)的靈魂深深掩埋?！彼^望地哀嘆著：“世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。我闔上雙眸，想要靜靜感受歷史的足跡。屈原殤，千古長(zhǎng)。母親通常只買幾個(gè)讓我們解解饞，然后把葦葉收集起來，清洗干凈，翌日再親手包粽子給我們吃，紅棗桂圓，醇美馨香，更多了幾分感動(dòng)。那時(shí)候最期盼的莫過于端午的米粽了。只可惜傳統(tǒng)的習(xí)俗已經(jīng)被時(shí)光漸漸湮沒，現(xiàn)在鮮有人戴這種發(fā)飾了。祖母則特意精選些零碎的絲綢緞子，靜靜地坐在五月的陽(yáng)光里，親手用金線縫制成一顆顆五色玲瓏的布鈴，將幾組貫為串，纏在我和姐姐的馬尾辮上，頗具民族風(fēng)味。庭內(nèi)外，粽飄香。每逢端午，我的心緒也隨著那汨羅江水延伸到了幾千年之外。每逢節(jié)日，一家人聚在一起把酒暢談歡，而我們小孩子對(duì)著平時(shí)吃不到的美食直流口水。第一篇：我們的節(jié)日端午節(jié)穿越千年的想念——屈原（外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 2013級(jí)英語(yǔ)三班 王鳴麗 ***）時(shí)至端午，不禁感懷?；貞浧饍簳r(shí)，我是喜歡過節(jié)的。往昔的回憶甚是單薄，后來逐漸長(zhǎng)大，才逐漸知道端午的來歷，不禁感傷?！鞍~黃，掛門堂?！毙r(shí)候，每至五月初五，母親便揀來幾束平日里用來灸柱的艾葉，綁上錦絲制成的紅線掛在門簾上，一掛便是幾日，我原以為只是圖個(gè)裝飾門扉之用，后來才知道“艾旗招百福，蒲劍斬千邪”，重五是犯忌之日，那是避邪驅(qū)毒的吉祥物。祖母輕撫我的發(fā)辮，說這是古時(shí)的風(fēng)俗，繡球繁纓，鐘鈴百狀，人們將這種頭飾喚作 “豆娘”。若是在佳節(jié)盛日，女孩們都戴著這種特色的發(fā)飾，想必會(huì)增添不少節(jié)日的氣氛吧。仿佛神明賜予的禮物般，小心翼翼地拆開棉線，打開包著熱騰騰糯米團(tuán)子的黃綠色的葦葉，蘸些白糖，將那份甜甜的暖暖的驚喜變作記憶永遠(yuǎn)化在心底。“龍舟揚(yáng)，汨羅江。”如今，我站在兩千多年后的歲月長(zhǎng)河里，追悼一位逝去的愛國(guó)詩(shī)人。慢慢的，仿佛看到了落寞地站在汨羅江邊屈原，他悲憤地吟唱著：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！备杪暬厥幵谄届o的江面上，寂寥又凄清?；蛟S神明也被屈原的情操感動(dòng)得落了淚，天空竟飄起雨來。但是沒有人放棄，“棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷”，江載龍舟，鑼鼓聲起，號(hào)角高鳴，他們不停地劃呀劃，渡了兩千年，也尋了兩千年。長(zhǎng)大后，知道了人們之所以無(wú)法忘記這一天的理由，心中便多了幾分憂愁，這雖然是我們慶祝的節(jié)日，卻也是屈原的祭日啊。祭奠了兩千多年的時(shí)光，汨羅江依然平靜如初。只是，他還眷戀著楚國(guó)吧，那是他永遠(yuǎn)也無(wú)法忘懷的地方。如今的傳統(tǒng)節(jié)日，祝福短信成了一個(gè)不可或缺的組成部分。記得小時(shí)侯，在奶奶家過端午，少不了要包粽子，插艾草，喝雄黃酒。圍好粽葉后，再用白色的棉線一圈圈纏好，一個(gè)粽子就誕生了。至于雄黃酒，當(dāng)然是大人才能喝的，那是什么味道，我也就無(wú)從知曉了。傳說屈原在朝中收到奸佞排擠，遭到流放，行至汨羅江時(shí)，憤懣憂慮，遂投江而死，百姓緬懷其忠貞，因此每年在其忌日包粽子投入江中，為的是不讓江中之龍噬其尸首。其實(shí)，關(guān)于端午節(jié)的由來，向來都說法不一。還有人說，這個(gè)節(jié)日在古代，是一個(gè)消毒避疫的日子。端午節(jié)其實(shí)還有很多別稱，例如：端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)等等。例如《荊楚歲時(shí)記》載，因仲夏登高，順陽(yáng)在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。因呼為女兒節(jié)。端午節(jié)流傳下來的習(xí)俗非常多，例如這一天大家都會(huì)佩戴特殊的飾物，比如艾草，香囊，長(zhǎng)命縷（以五色絲結(jié)而成索）等等，是為了祈福辟邪；另外端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。端午實(shí)在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭(zhēng)的節(jié)日。插艾草是因?yàn)榘荽碚邪俑?，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。除了以上一些活動(dòng)，傳統(tǒng)的端午習(xí)俗還有跳鐘馗、鬧鐘馗等，不過，各地因各種因素在慶祝端午的習(xí)俗上多少有些不同，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，很多舊的習(xí)俗已經(jīng)逐漸為人們所淡忘而漸漸消失了，這是使人感到惋惜和傷感的。端午節(jié)在2008年正式成為國(guó)家法定假日。讓我們想象一下，兩千年前的五月初五，也是在這片神州大地上，或許就在你現(xiàn)在正駐足的那塊地方，有一群人，他們和你一樣，有著黃色的皮膚，黑色的眼睛，此時(shí)，他們正在品嘗美味的粽子，或者正踮起腳尖往門上掛一束艾草，我們和祖先的身體中流著同一種血，我們從祖先那里繼承了智慧和才華，也繼承了各種節(jié)日和習(xí)俗，正是因?yàn)檫@樣，你才成了今天的你，我才成了今天的我。粽包分兩髻，艾束著危冠。日斜吾事畢，一笑向杯盤。第三篇：我們的節(jié)日端午節(jié)“我們的節(jié)日端午節(jié)”活動(dòng)總結(jié)通過對(duì)端午節(jié)主題活動(dòng)的開展,學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來源、食俗、慶?；顒?dòng)以及關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)詞、歌謠、賽龍舟等習(xí)俗有了更全面的了解。既弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，又彰顯出節(jié)日文化內(nèi)涵，樹立節(jié)日新風(fēng)，班隊(duì)活動(dòng)呈現(xiàn)出同學(xué)們參與的熱情和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，通過本次活動(dòng)，我們對(duì)端午這個(gè)中華傳統(tǒng)節(jié)日，有了