【正文】 出的“ 燈火闌珊處”的“那人”，一位自甘寂寞、不隨流俗的女子，才是真正的主角。上片渲染元宵節(jié)燈火輝煌，車水馬龍，一片繁華熱鬧景象；下片開頭，又描繪觀燈女子的盛裝艷服，笑語歡快的情景。）用盛妝艷服的麗人來反襯孤高脫俗的美人。她與眾不同、非同一般。（但我們可以想象到她的表情，感受到她的品性。，抒情主人公看到了哪些人？這些人各有什么特點(diǎn)？在繁華熱鬧的元宵佳節(jié)上，抒情主人公還看到了身著盛裝的貴族女子和“燈火闌珊處”的“那人”。“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”用動(dòng)、轉(zhuǎn)、舞三個(gè)動(dòng)詞寫舞燈之歡。？作者是從哪些方面描述元宵盛況的？辛棄疾筆下的元宵節(jié)熱鬧非凡。（3）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（1）東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。，南宋 詞人，字幼安，號(hào)稼軒，別號(hào)稼軒居士，有《稼軒長短句》、《美芹十獻(xiàn)》。作者借以寄托自己政治上失意的苦悶心情，以及寧愿幽居而不愿同流合污的高尚品質(zhì)和自甘淡泊的理想人格（即不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵救國的政治立場）。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。若能將問題細(xì)化，涉及中學(xué)生實(shí)際生活，學(xué)生的回答會(huì)更加有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。當(dāng)然，也有如下不足之處，有待以后改進(jìn)：開頭導(dǎo)入元宵之夜的時(shí)間太長，使得后面鑒賞的時(shí)間稍嫌緊張。當(dāng)然，僅僅進(jìn)入情境，若沒有抓得住的真切感受，那也是無效的課，學(xué)生要能在入情入境讀懂詩歌的前提下，用自己的語言描述出學(xué)習(xí)收獲，那才是真正的有效學(xué)習(xí)。”你認(rèn)為自己處在哪一種境界？這對你的人生有何啟發(fā)？（學(xué)生各抒己見，言之成理即可）【教學(xué)反思】互聯(lián)網(wǎng)的使用，方便了營造情景。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。詞人運(yùn)用兩層襯托手法，對主要人物形象起到了突出、強(qiáng)調(diào)的作用。越寫燈火熱鬧，越見“那人”孤高的品格。四讀詩歌，品味手法思考：詞人是如何通過背景渲染來塑造“那人”的形象的？明確：對“那人”的形象，詞人是把她放在火樹銀花的元宵佳節(jié)極其熱鬧的背景上，連用兩層比襯的手法來塑造的。作者追慕的是一個(gè)不同凡俗，自甘寂寞，而又有些遲暮之感的美人。本詞下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位女性形象。）明確：梁啟超謂“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾、卻獨(dú)立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的對象。當(dāng)時(shí)，強(qiáng)敵壓境，國勢日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。到了晚年，朝廷情勢危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辭世。③被貶家居，反復(fù)起用時(shí)期。②輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。（學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)，了解辛棄疾生平遭遇以及這首詞的創(chuàng)作背景：①起義南歸時(shí)期。寫出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，獨(dú)在“燈火闌珊處”的女性形象。她與眾不同、非同一般。在大家都在歡樂時(shí)候，我們的作者卻是獨(dú)特的，他到底在干什么呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，詩人所尋找的“那人”是一個(gè)怎樣的形象呢？（學(xué)生分組討論，各抒己見）明確：她是詞人的意中人。③ 仕女：“蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去”——盛妝艷服，歡聲笑語三讀詩歌，鑒賞“那人形象”。有人吹蕭，簫聲悠揚(yáng)；明月清光在流轉(zhuǎn)，整夜里魚龍燈盞隨風(fēng)飄舞。②車馬、音樂、花燈：“寶馬雕車香滿路”，用了借代的手法，“香”是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這含蓄而又生動(dòng)。思考：詩人在元宵之夜看到了哪些景象？詩人是如何描寫元宵節(jié)盛況的？（學(xué)生思考，自由發(fā)言，同學(xué)之間互相補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，盡量使用文學(xué)語言）明確：①焰火：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”——“花千樹、星如雨”，把煙火比喻成花、星，形容煙花之盛。③互聯(lián)網(wǎng)上聽示范朗讀，學(xué)生注意字音、停頓、語速。初步感知重要的字、詞和句子的含義。即元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，燈節(jié)。宋代詞人辛棄疾也曾經(jīng)為元宵夜留下墨寶，他眼中的元宵焰火是怎樣的熱鬧呢？“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的千古名句又是如何在元宵夜產(chǎn)生的呢？今天，我們就一起學(xué)習(xí)辛棄疾的詞《青玉案﹒元夕》，一起走進(jìn)宋朝的元宵之夜。第三篇：《青玉案﹒元夕》教案【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入 師：同學(xué)們，愉快的寒假雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是那些幸福美好的瞬間卻永遠(yuǎn)留在我們的心間，就像昨晚的焰火晚會(huì)，那些花燈、焰火美嗎？說說你們看到了哪些讓你“驚艷”的焰火？（學(xué)生各抒己見，說出自己眼中的煙火花燈之美。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿?？蓢@世之評者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？王國維《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯(cuò)，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價(jià)的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。下闋，專門寫人。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已?！盎ㄇ洹泵枥L五光十色的彩燈綴滿街巷，好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。若說好，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨(dú)特之處。全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處。的一位美人形象。樹銀花，通宵歌舞。”認(rèn)為此詞有寄托，可謂知音。作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞?！膀嚾换厥?，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。“雪柳”是玉簪之類的頭飾。只不過上闋寫的是整個(gè)場面，下“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器，這里泛指音樂；“玉壺”闋寫一個(gè)具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個(gè)人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中。這句是說，在月華下，燈火輝煌，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象?！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。?此第二境也。此第一境也?！保ā端嚭怵^詞選》），你同意他的說法嗎？樹。（即舞魚舞龍?！皷|風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來。”思考：你認(rèn)為哪一種境界最重要？為什么？做學(xué)問與這三境有何聯(lián)系？談?wù)勀愕睦斫狻！就卣寡由臁客鯂S在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：?昨夜西風(fēng)凋碧?眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處??！締栴}設(shè)計(jì)】？運(yùn)用了哪些手法？有什么表達(dá)作用？？從哪些方面來寫？表現(xiàn)了她們各自怎樣的特點(diǎn)？3.“那人”是個(gè)怎樣的人？詞人塑造這一形象時(shí)主要使用了什么藝術(shù)手法？試做分析。驀然：突然，猛然。暗香：本指花香，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。這里指盛裝的婦女。元觀燈》：“魚龍漫衍六街呈，金鎖通宵啟玉京。鳳簫：簫的名稱。形容滿天的煙花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。當(dāng)時(shí)強(qiáng)敵壓境，國事日衰，而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)，偏安江左，元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。：沉湎于歌舞享樂，以粉飾太平。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是他的詞的基本思想內(nèi)容。歷任湖北、江西、湖南、代表作品有《永遇樂?京口北固亭懷古》《清平樂?村居》等。出生時(shí)，中原已為金兵所占。他是南宋著名豪放派代表人物，在文學(xué)上，他與蘇軾并稱為“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)福建、浙東安撫使等職?！澳侨恕暗男蜗螅惑w會(huì)詞人的情感。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】，理解作品思想內(nèi)涵。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。寶馬雕車香滿路。第二篇：青玉案元夕教案《青玉案?元夕》導(dǎo)學(xué)案(蘇教版高二選修)【原文展示】 青玉案辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。（整體把握）（演示文稿9）尋→那人→??（想象）↓↓↓渲染理想化身（辛棄疾）聯(lián)想啟示鋪排治學(xué)三境（王國維）反襯背誦課文，總結(jié)主旨本詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌、萬人徹夜狂歡的場面，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國。獨(dú)上高樓者，那是被貶黃州的蘇東破。獨(dú)上高樓者，那是登幽州臺(tái)的陳子昂，“前不見古人，后