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教學(xué)藝術(shù)論讀后感大全-文庫吧資料

2024-10-13 15:33本頁面
  

【正文】 剖析與意義:針對學(xué)生遲到這一教育現(xiàn)象,關(guān)鍵要做到的是正確的語言表達(dá)。所以不可小事化了、等閑視之。因?yàn)樾袨轲B(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。參讀了這些教學(xué)藝術(shù)的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對我的觸動是很深的,相比自己平時(shí)的教學(xué),感覺自己做得還不夠,通過系統(tǒng)了解這些論點(diǎn),可以在以后的教學(xué)實(shí)踐中,要做仔細(xì)策劃和斟酌,把作者的思想與我的實(shí)踐結(jié)合起來,爭取把教學(xué)這門藝術(shù)做好。怎么才能使學(xué)生具備創(chuàng)造性,挖掘?qū)W生潛力是關(guān)鍵。現(xiàn)代社會的競爭歸根結(jié)底就是人才的競爭。其次,創(chuàng)造性的教學(xué)手段要求學(xué)會最大化的利用教學(xué)資源,對于教育資源較為匱乏的地區(qū)更為突出,可以創(chuàng)造性的使用本地資源,使所有資源(器材)合理地融入教育教學(xué)中是非常重要的。首先,創(chuàng)造性的教學(xué)手段要求營造教學(xué)氛圍。教師總是將自己獨(dú)特的認(rèn)識、處理、評價(jià)等溶進(jìn)授課的方式方法上,從而創(chuàng)立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。五、創(chuàng)造性。此外.教學(xué)風(fēng)格的形成.不是在刻意的設(shè)計(jì)之中,而是自身內(nèi)在修養(yǎng)達(dá)到一定程度之后的一種外在表現(xiàn)。例如,板書的書寫和設(shè)計(jì)、教學(xué)動作的設(shè)計(jì)、課堂互動的設(shè)計(jì)等,其結(jié)果是注重了形式,卻損害 了教學(xué)風(fēng)格,每個(gè)人都有自己的教學(xué)風(fēng)格,這與自己的 性格、知識結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)能力都有緊密的關(guān)系。過度的強(qiáng)調(diào)形式會抹殺個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格,慷慨激昂和娓娓道來都是不同的表達(dá)方式。教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)個(gè)性,語文教學(xué)尤其如此。沒有個(gè)體性,教學(xué)藝術(shù)就顯得機(jī)械、呆板。四、個(gè)體性。我們可以通過聲情并茂的朗讀、繪聲繪色的講演以及嫻熟的現(xiàn)代化多媒體手段來傳達(dá)美的信息,營造美的氛圍,構(gòu)建美的環(huán)境。我們課文中有 很大一部分是文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,這就為我們的教學(xué)提供了美育便利。三、審美性。最后,語文教學(xué)不應(yīng)是單純的知識教 學(xué),還應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的思考力量,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際 進(jìn)行深入的情感思考,通過文本教學(xué)使學(xué)生靈魂得到凈 化、情感得到陶冶和升華。首先老師自己先要善于挖掘教材中的 情感因素,深刻理解文本情感,把握好每篇文章的主題 和情感,這樣才能在教學(xué)過程中對學(xué)生動之以情的來講 解、引導(dǎo),將這些美好的情感因素潛移默化地傳送給學(xué)生。語文是一門人文性極強(qiáng)的課程,語文課程學(xué)習(xí)的過 程也是提升學(xué)生思想感情的過程。教育的終極目標(biāo)是塑造完整的、全面發(fā)展的人,這就要求我們在語文教學(xué)中既要注重知識學(xué)習(xí),又要加強(qiáng)學(xué)生的情感教育。二、情感性。教師可采用輻射想象的方法進(jìn)行訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生以一個(gè)事物作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散思維,由點(diǎn)及面向熟悉的事 物輻射。這種多角度的思維訓(xùn)練,寓教于樂,讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)活動中,拓展了學(xué)生的思維能力。針對中學(xué)生語文教學(xué)的形象性思維訓(xùn)練,如:在一堂作文課上,語文教師在黑板上畫了一朵菊花,啟發(fā)學(xué)生由這支花開始聯(lián)想。在教學(xué)中,利用想象進(jìn)行形象思維培育的方式很多,關(guān)鍵是要找到?觸發(fā)點(diǎn)?、?著火點(diǎn)?。形象思維是比較 復(fù)雜的范疇。形象性是教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。針對《教學(xué)藝術(shù)論》的論述特點(diǎn),結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劷虒W(xué)的感悟和體會。但必須注意,追求教學(xué)藝術(shù),不是為了藝術(shù)而藝術(shù),而是為了取得最佳教學(xué)效果才追求教學(xué)藝術(shù)的。其它一切特點(diǎn)都必須蘊(yùn)含獨(dú)創(chuàng)性。教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì),在于為取得最佳教學(xué)效果而施行的一套具有獨(dú)特風(fēng)格的創(chuàng)造性教學(xué)。教學(xué)藝術(shù)有廣狹二義。核心思想:?教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)?,這一觀點(diǎn)不僅已成為教育理論工作者的共識,更是我們從事教學(xué)實(shí)踐的一線教師的切身體驗(yàn)。雖然作為一名教師,從事教育活動近二十年來,在教學(xué)體會和感悟方面也有自己的見解,但通過再學(xué)習(xí)《教學(xué)藝術(shù)論》,較為系統(tǒng)的體會名師的教學(xué)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),還是使我感觸頗深。當(dāng)然這只是我對這本書中一小點(diǎn)的解讀與體會,我會好好把作者的思想與我的實(shí)踐結(jié)合起來,爭取把教學(xué)這門藝術(shù)做好。八、提問要面向全體學(xué)生課堂提問的目的在于調(diào)動全體學(xué)生積極的思維活動,要使全體學(xué)生都積極準(zhǔn)備回答教師所提出的問題,不應(yīng)置大多數(shù)學(xué)生而不顧,而形成“一對一”的問答場面,或只向少數(shù)幾名學(xué)生發(fā)問。但教學(xué)過程是師生雙方信息交流的過程,因而不排除在師生交流過程中出現(xiàn)一些教師在備課時(shí)沒有想到的事情發(fā)生,一旦問題出現(xiàn),這時(shí)就要靈活地根據(jù)教學(xué)活動中的情況,當(dāng)場設(shè)計(jì)出一些提問,以調(diào)整和改善教與學(xué)的活動。使學(xué)生從有疑到無疑,逐個(gè)解決疑點(diǎn)、難點(diǎn)問題。對學(xué)生的回答,教師要用明確的反應(yīng),或肯定,或否定,或點(diǎn)撥或追問,恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)可強(qiáng)化提問的效果,同時(shí)教師還要把握時(shí)機(jī),當(dāng)學(xué)生思維處于積極狀態(tài)時(shí),要安排具有啟發(fā)意義的提問。六、提問要有科學(xué)性課堂上問題的設(shè)計(jì)必須準(zhǔn)確、清楚,符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生認(rèn)識水平,切忌含糊不清、模棱兩可的問題。五、提問要新穎好奇之心人皆有之,同樣一個(gè)問題,提出時(shí)平平淡淡,既不新穎又不奇特,而是“老
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