【正文】 論作為學(xué)習(xí)和模仿的關(guān)鍵，在作詩(shī)時(shí)強(qiáng)調(diào)“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，“點(diǎn)鐵成金”，“奪胎換骨”。格律詞派:是指北宋大晟詩(shī)人周邦彥和南宋姜夔格律詞的合稱，他們作詞講究格律，追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”，姜夔進(jìn)一步發(fā)展了周邦彥的音律方面。中興四大詩(shī)人：又稱“南宋四大家”，指的是尤袤、楊萬(wàn)里、范成大、陸游?！段骼コ瓿肥占?7位詩(shī)人的247首詩(shī)作，如楊億、劉筠、錢惟演等。（3）西昆體：因楊億將館閣文士的唱酬之作編成《西昆酬唱集》而得名。詩(shī)歌主要是模仿白居易與元、劉禹錫等人互相唱和的近體詩(shī)，內(nèi)容多寫留連光景的閑適生活，風(fēng)格淺切清雅。（2）白體詩(shī)：“白體”詩(shī)人，使宋初效法白居易作詩(shī)的一批詩(shī)人。代表作家為蘇軾和辛棄疾。北宋詩(shī)文革新派作家如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、蘇轍等曾用“豪放”一詞衡文評(píng)詩(shī)。豪放派：宋詞風(fēng)格流派之一。此詞始見于先秦，魏晉六朝人已用它形容文學(xué)辭章，北宋文學(xué)家承其余續(xù)，晏舒、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，雖在內(nèi)容上有所開拓，運(yùn)筆更精妙，并且都能各具風(fēng)韻，自成一家，然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。歐陽(yáng)修在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中起著文壇盟主的領(lǐng)袖作用。南宋偉大愛國(guó)詞人辛棄疾，一生以英雄自詡，其稼軒詞充分表現(xiàn)了他的英雄抱負(fù)，襟懷磊落，慷慨淋漓，將氣高天下的東坡詞風(fēng)在南宋發(fā)揚(yáng)光大，加之與當(dāng)時(shí)渴望恢復(fù)的國(guó)勢(shì)民情相推移磨蕩，又與南渡初期的張?jiān)?、張孝祥諸家的詞風(fēng)相翕合，又有陳亮、劉過(guò)等詞人追步唱和，遂形成氣勢(shì)磅礴、悲涼感憤的蘇、辛詞派。江西詩(shī)派是在黃庭堅(jiān)的直接影響下形成的，他們的創(chuàng)作具有與黃庭堅(jiān)類似的眾多特點(diǎn)，講究用典，生新瘦硬，是宋代影響最大的詩(shī)派。例如：妙玉雖說(shuō)是“檻外人”，應(yīng)該對(duì)人世間的紅塵往事不在理會(huì)，但是在寶玉生日的時(shí)候卻發(fā)來(lái)賀卡，在賈母一行人去攏翠庵的時(shí)候?qū)⒆约旱谋咏o寶玉用?！坝白用鑼懶g(shù)”善于對(duì)人物心靈及其矛盾沖突進(jìn)行描寫。處處從生活的整體出發(fā)去刻畫人物，因而寫一個(gè)人物，常常起到一種互相關(guān)聯(lián)的映射作用。例如：抄檢大觀園時(shí)，各房的丫鬟、姑娘她們的反應(yīng)都不一樣。品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉不及。小說(shuō)即表現(xiàn)了她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。博覽群書，學(xué)識(shí)淵博。其實(shí)也有謙和的一面寬待姐妹，與人不存介蒂，對(duì)“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng)，沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。（2）林黛玉（純真）心靈純真，無(wú)視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范。其三，他們的愛情帶有民主性和平等性的色彩，沒(méi)有一點(diǎn)“男尊女卑”的觀念。寶、黛愛情自始至終表現(xiàn)了愛情與家世利益的沖突，表現(xiàn)了封建正統(tǒng)觀念與叛逆思想的激烈斗爭(zhēng)，從而賦予了這個(gè)愛情悲劇以深刻的社會(huì)政治內(nèi)容，有三個(gè)主要特點(diǎn): 其一，他們是在長(zhǎng)期生活過(guò)程中建立起來(lái)的以互愛為前提的愛情關(guān)系。他 “潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”，他嘴里一時(shí)甜言蜜語(yǔ)，一時(shí)有天無(wú) 日，一時(shí)又瘋瘋傻傻“混世魔王”成為他性格的基本特征。（1）賈寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。寫出了人物性格的豐富性和復(fù)雜性。其主要特點(diǎn)是：塑造了形形色色、豐富多彩的人物群像。其人物塑造上把共性和個(gè)性，形似與神似很好地結(jié)合起來(lái)。《賣油郎獨(dú)占花魁》的小販秦重，“做生意甚是忠厚”?！叭浴鄙倘送爸亓x”，多為善良致富，辛勞發(fā)財(cái)。”《疊居齊程客得助》：“徽州風(fēng)俗，以商賈為第一等生業(yè)，科第及在次著?！叭浴钡闹黝}思想“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念的反動(dòng)（1）對(duì)經(jīng)商活動(dòng)的正面贊揚(yáng)（2）對(duì)經(jīng)商活動(dòng)艱辛的描述（3）商人以正面形象出現(xiàn)代表作：《劉小官雌雄兄弟》、《呂大郎還金完骨肉》 網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的高度成熟（1）從線性發(fā)展轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀交織（2）全書圍繞西門慶一家的盛衰史而開展，并以之為中心輻射到整個(gè)社會(huì)，使全書組成一個(gè)意脈相連、情節(jié)相通德爾生活之網(wǎng)，既千頭萬(wàn)緒又渾然一體。性格化的人物形象塑造（1）在人物塑造上從單色調(diào)變?yōu)槎嗌{(diào)，從平面化轉(zhuǎn)向立體化。審美趣味的轉(zhuǎn)變?cè)趧?chuàng)作主旨上，從立意歌頌理想變?yōu)橹乇┞逗诎?，從表現(xiàn)美變?yōu)楸憩F(xiàn)丑。西門生前身后圍繞著他的那些人的舉動(dòng)，生動(dòng)的為我們展示了末世的世態(tài)炎涼、人心險(xiǎn)惡。”蔣大器《三國(guó)志通俗演義序》《金瓶梅》的社會(huì)意義金錢的巨大能量全書描寫了西門慶從發(fā)跡到敗落的興衰史 西門慶賺錢的途徑：(1)經(jīng)商所得，經(jīng)商時(shí)偷稅漏稅（2）放高利貸（3）娶妻得財(cái)女性世界的悲劇潘金蓮、李瓶?jī)?、龐春梅：淡漠名?jié)，崇尚情欲、物欲、肉欲小說(shuō)通過(guò)金、瓶、梅三大淫婦的毀滅，生動(dòng)反映了晚明時(shí)期人欲放縱的悲劇。生動(dòng)：充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和多樣性，既寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，又表現(xiàn)的從容不迫、動(dòng)中有靜、有張有弛。（四）杰出的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫藝術(shù)豐富：全書共寫大小戰(zhàn)爭(zhēng)四十多次展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，其中尤以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)最為出色。（2）想象夸張有時(shí)不合情理魯迅：“寫好的人，簡(jiǎn)直一點(diǎn)壞處都沒(méi)有；而寫不好的人，又是一點(diǎn)好處都沒(méi)有。羅貫中的《三國(guó)志小說(shuō)》藝術(shù)成就（一）虛實(shí)相間的藝術(shù)構(gòu)思（“七實(shí)三虛”），塑造歷史 ，借題發(fā)揮 ，本末倒置 ，合類并舉 ，大膽虛構(gòu)（二）成功塑造了眾多人物形象藝術(shù)手法：（1）對(duì)比（2）沖突（在尖銳的沖突中加重刻畫人物性格）（3）虛寫“三絕”形象分析（1）“智絕”諸葛亮：三顧茅廬，草船借箭，三氣周瑜（2）“奸絕”曹操：奸詐，自私，殘暴嫉妒，雄才大略，權(quán)謀機(jī)變，才能出眾例：以怨報(bào)德殺害呂伯奢全家、屠戮徐州無(wú)辜百姓（3）“義絕”關(guān)羽：①勇武：過(guò)五關(guān)斬六將，刮骨療毒，溫酒斬華雄 ②忠義：劉關(guān)張結(jié)義，千里尋主③風(fēng)度儒雅：舉止豁達(dá)而不粗野，言語(yǔ)磊落而不莽撞④性格弱點(diǎn)：重義而模糊敵我，如華容道義釋曹操；傲氣而不講策略，如拒絕孫權(quán)攀親；對(duì)“五虎上將”的不滿，大意失荊州。（3）贊美忠義，抨擊奸偽。（2）擁護(hù)仁君，反對(duì)暴君。五、論述羅貫中的《三國(guó)志小說(shuō)》的主題羅貫中的《三國(guó)演義》的主題有三個(gè)層面：（1）反對(duì)分裂，歌頌統(tǒng)一。（5）小說(shuō)人物取名王德、王仁即忘德、忘仁，也即亡德、亡仁。諷刺策略：豐富多樣性（1）撕下文化面具，展示禮教與人性的矛盾如王玉輝女兒早寡守潔（2）前后對(duì)比，暴露原形范進(jìn)中舉后，銀鑲杯著不用，用樸素的筷子，最后還是吃了大蝦元子?！度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)戚而能諧，婉而多諷，于是說(shuō)部中乃始足有諷。代表作如《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》、《十五貫戲言成巧言》、《錢秀才錯(cuò)贊鳳凰儔》人物塑造上的成就（1）將人物放在激烈的沖突中（2）富于個(gè)性的語(yǔ)言和動(dòng)作（3）細(xì)致的心理描寫（4）運(yùn)用對(duì)比、映襯等手法語(yǔ)言使用上典雅而不是通俗改變了過(guò)去書面語(yǔ)和口頭語(yǔ)分離的狀況，完全采用通俗曉暢的白語(yǔ)，力避文白間雜、風(fēng)格趨于統(tǒng)一。(2)善于運(yùn)用具有細(xì)節(jié)特征的小道具來(lái)扭結(jié)、推動(dòng)故事情節(jié)，增加戲劇性，如“珍珠衫”“出師表”等。取其性格：霹靂火、拼命三郎（3）用豐富的細(xì)節(jié)描寫和富于動(dòng)作性的心理描寫刻畫人物的復(fù)雜性格和內(nèi)心世界?！端疂G傳》主題、藝術(shù)成就（一）主題思想寫出了“官逼民反”、“逼上梁山”的現(xiàn)實(shí) 全書以“眾虎同心歸水泊”為軸線 奔上梁山：李逵、魯智深 逼上梁山：林沖、宋江、楊志 拖上梁山：盧俊義揭露鞭撻了大小官吏的殘暴（西門慶、蔣門神）歌頌了建立在個(gè)人感情基礎(chǔ)上的友誼和義氣（二）人物形象塑造的成就面向生活，從生活中汲取創(chuàng)作養(yǎng)料精心設(shè)計(jì)人物出場(chǎng)和綽號(hào)（1）人物的出場(chǎng)多用韻語(yǔ)，介紹人物能抓住特點(diǎn)。《琵琶記》主要人物形象蔡伯喈形象：1）軟弱知識(shí)分子的典型；2）忠孝兩重的正面人物；3）優(yōu)柔寡斷、委屈求全的軟弱性格。（2）結(jié)構(gòu)體制 北雜劇：?北雜劇結(jié)構(gòu)一般為一本四折，加一個(gè)楔子，也有少數(shù)五折或六折； ?北雜劇的曲詞一般是有一個(gè)主要演員歌唱，同一折的各支曲押同一韻； ?北雜劇的賓白以唱為主，以說(shuō)為輔，一般故事情節(jié)是靠賓白串聯(lián)；④北雜劇的角色大致分為末旦凈雜四類，正末主唱的一本戲稱“末本”，正旦主唱的一本戲稱“旦本”這種“一人主唱”可以極大的發(fā)揮歌唱藝術(shù)的特長(zhǎng)，酣暢淋漓地塑造主要人物形象。南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，形成于北宋末年永嘉一帶，故又稱“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”。（2）人物形象的改造：董解元《》表現(xiàn)張生在功名方面庸俗、在 封建家長(zhǎng)面前怯懦對(duì)愛情有輕浮和游移，崔鶯鶯雖追求愛情，但又要遵禮，又要報(bào)恩，又要報(bào)德；王實(shí)甫《西廂記》中的張生是“至情種”，瑩瑩心中也唯有情。王實(shí)甫《西廂記》筆下，才貌不是他們結(jié)合的唯一條件，他們?cè)诠餐磳?duì)封建禮教的基礎(chǔ)上加深了感情。董解元《》和王實(shí)甫《西廂記》的不同（1）題旨的改造：董解元《》強(qiáng)調(diào)“自古至今，自是佳人，合配才子”落入俗套?！度龂?guó)演義》英雄傳奇小說(shuō)《水滸傳》神魔小說(shuō)《西游記》世情小說(shuō)《金瓶梅》（蘭陵笑笑生）【①第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)②第一部世情小說(shuō)】歷史小說(shuō)《東周列國(guó)志》（馮夢(mèng)龍）《儒林外史》（吳敬梓）《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹）《聊齋志異》（蒲松齡）五、簡(jiǎn)答《西廂記》故事流變唐元稹《會(huì)真記》始亂終棄，宋秦觀、毛滂作《調(diào)笑轉(zhuǎn)路》，趙金時(shí)十組《蝶戀花》延長(zhǎng)崔張故事，開始有同情崔鶯鶯的傾向，金代董解元所寫的諸宮調(diào)《西廂記》將內(nèi)容大為增加，加入許多人物和場(chǎng)景，最后結(jié)局改為張生和崔瑩瑩不顧老夫人之命，雙雙出走投奔白馬將軍，申其做主完婚。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》：“其文戚而能諧，婉而多諷。22.《聊齋志異》中用文言句式寫的是《紅言》，有詩(shī)話傾向的是《黃英》、《嬰寧》。馮夢(mèng)龍的“三言”包括《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（《杜十娘怒沉百寶箱》），凌濛初的“二拍”包括《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》（《疊居齊程客得助》）?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是志人小說(shuō)的代表作；干寶《搜神記》是志怪小說(shuō)的代表作。1南戲中興之祖：《琵琶記》代表了南戲的最高成就。”描寫李隆基和楊玉環(huán)的愛情故事；白樸的《墻頭馬上》受白居易詩(shī)《井底引銀屏》的影響，描寫裴少俊和李千金的愛情故事。在演唱方面，《西廂記》各自獨(dú)唱，旦、末也可以交互對(duì)唱。其中竇娥的三樁誓言是：血濺白練、三伏飛雪、亢旱三年。關(guān)漢卿的語(yǔ)言特色是本色，王實(shí)甫的語(yǔ)言特色是藻麗(花間美人)。元曲四大家及綽號(hào)：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)（曲狀元）。元雜劇的體制結(jié)構(gòu)一般為一本四折，加一個(gè)楔子。丈夫，你便是米么，米在他方?jīng)]尋處?？嗳藛酥辔叮瑑煽嘞喾?，可知道欲吞不去?？?，遭礱（音同龍）被舂杵，篩你簸揚(yáng)你，喫（音同吃）盡控持。用牡丹自比，概嘆自己美麗的青春耽誤的幽怨和傷感。重點(diǎn)字詞：柳絲：代表人的感情 靨兒：貼的裝飾品 2《牡丹亭 驚夢(mèng)》P347—350 重點(diǎn)句子：A原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頽垣。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。后人為了與北曲雜劇區(qū)別，簡(jiǎn)稱之為南戲。：是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，形成于北宋末年永嘉（今浙江溫州)一帶，故又稱為“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”。：明末金圣嘆砍掉七十一回以后的內(nèi)容，偽造了盧俊義驚噩夢(mèng)的結(jié)局，改第一回為楔子，世稱“貫華堂本”，是清代最流行的本子。先秦時(shí)期規(guī)模最大的散文論述（無(wú)待：不憑借外物、不等待）（反社會(huì)是莊子的一種思想）文章比喻很多：比喻之多，比喻之奇四、《莊子》文章及其回響共8頁(yè)第7頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記對(duì)詩(shī)歌的影響：魏晉南北朝時(shí)期詩(shī)歌流派：游仙詩(shī)玄言詩(shī)山水田園詩(shī)對(duì)小說(shuō)的影響：,《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)戲劇的影響：《牡丹亭》（湯顯祖）因夢(mèng)而死，因夢(mèng)而生 《荀子》一、荀子荀子名況，字卿共8頁(yè)第8頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015第二篇：古代文學(xué)史古代文學(xué)史（元明清）期末復(fù)習(xí)資料一、名詞解釋: 以“三言”和“二拍”為代表，“三言”之前的擬話本小說(shuō)是明末文人模仿話本形式編寫的白話短篇小說(shuō)。文章風(fēng)格：是一部哲理著作，但哲理性并不掩蓋它文學(xué)說(shuō)上的光彩。寓言十九（十分之九）（2）重言即借助長(zhǎng)者、尊者、名人的言語(yǔ)，為是自己的道理為是他人接受，托己說(shuō)于長(zhǎng)者、尊者之言以自重?！叭浴奔丛⒀?、重言、卮言。外篇、雜篇出于莊子后學(xué)?！肚f子 》33篇，分為內(nèi)（7篇）、外（15篇）、雜（11篇）三個(gè)部分?！肚f子》先秦說(shuō)理文?！肚f子》一、莊子名周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙人，生活困頓，卻鄙棄榮華富貴，權(quán)勢(shì)名利，力圖在亂世保持獨(dú)立的人格，追求逍遙無(wú)待的精神自由。如《齊人有一妻一妾》“氣勢(shì)浩然”是《孟子》散文的重要風(fēng)格特征，而且大量使用排偶句，疊句等修辭手法，來(lái)加強(qiáng)文章的氣勢(shì)，是文氣磅礴?！睹献印菲咂侵饕涗浟嗣献拥恼勗捄推涞茏庸餐鳌^(qū)別《孟子》 游說(shuō)諸侯進(jìn)行的政治活動(dòng)目的宣傳自己的政治主張行王道 施仁政?！独献印芬皂嵨臑橹鳎嵣⒔Y(jié)合的形式，是先秦說(shuō)理文的另一形態(tài)。二、發(fā)展脈絡(luò)：共8頁(yè)第6頁(yè)9:44:30 PM5/2/2015 古代文學(xué)史筆記春秋時(shí)期：代表作《論語(yǔ)》《墨子》語(yǔ)錄體位表達(dá)方式 戰(zhàn)國(guó)中期：代表作 《孟子》《莊子》對(duì)話體位表達(dá)方式專題論文出現(xiàn)但尚不成熟 戰(zhàn)國(guó)晚期：代表作《荀子》《韓非子》專題論文成熟三、《論語(yǔ)》孔子“孔圣人”儒家學(xué)派代表作 文學(xué)成就：《論語(yǔ)》的文學(xué)色彩在于 表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象，性格以及深刻平實(shí)，含蓄雋永的語(yǔ)言?！稇?zhàn)國(guó)策》的鋪張揚(yáng)厲，氣勢(shì)充沛，還與行文的夸張鋪陳，大