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正文內(nèi)容

如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中導(dǎo)入新知-文庫吧資料

2024-10-13 10:55本頁面
  

【正文】 學(xué)科,是人類文化的重要組成部分。課堂導(dǎo)入利用信息技術(shù)來實(shí)現(xiàn),吸引了學(xué)生的注意力,發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,激活了學(xué)生的思維,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)該充分加以應(yīng)用。從以上的案例我深深地領(lǐng)悟到:信息技術(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入中的合理應(yīng)用,一定會拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)課之間的距離,讓他們對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。讓學(xué)生在聽和看的過程中,要注意觀察和思考:小數(shù)點(diǎn)移動與什么有什么關(guān)系?雖然教材上為我們也呈現(xiàn)了這樣的情境圖片,但是利用信息技術(shù),把新知識的探究用動畫的形式導(dǎo)入,呈現(xiàn)了學(xué)生喜歡的孫悟空變長金箍棒打小妖的情境,通過讓學(xué)生觀察動態(tài)的小數(shù)點(diǎn)的移動與金箍棒的長短的關(guān)系,探究小數(shù)點(diǎn)位置移動引起小數(shù)大小的變化規(guī)律。在學(xué)習(xí)四年級數(shù)學(xué)小數(shù)點(diǎn)移動引起小數(shù)大小的變化時,先利用多媒體出示錯誤的身高(點(diǎn)錯小數(shù)點(diǎn)),從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),利用信息技術(shù)激起學(xué)生探究新知識的興趣和欲望,學(xué)生個個興趣盎然,躍躍欲試,順利的導(dǎo)入新課。而精美的畫面,逼真的配音,營造出虛擬的現(xiàn)實(shí)情境,將學(xué)生引入到教學(xué)情境中,將復(fù)雜、枯燥的數(shù)學(xué)課變得生動形象、氣氛活躍,為學(xué)生創(chuàng)造一個舒適、輕松地學(xué)習(xí)環(huán)境。接著利用多媒體出示圖片導(dǎo)入了新的情境客廳,看到美麗的地板,感受到客廳的美,利用配音出示問題:看到這么美的地板,你發(fā)現(xiàn)了美的秘密么?學(xué)生經(jīng)過討論后,信心滿滿的說出了答案。請同學(xué)們利用手中的學(xué)具擺一擺,然后和同桌互相交流。同學(xué)們聽說要幫老師的忙,立即精力集中,仔細(xì)觀察,唯恐自己落后,很快得到答案,成功的引入新課。借助信息技術(shù),向?qū)W生提供精美的畫面,逼真的配音,營造出虛擬的現(xiàn)實(shí)情境,將學(xué)生引入到教學(xué)情境中去,在適當(dāng)?shù)奶岢鰡栴},這樣,學(xué)生會主動探索,積極進(jìn)取,使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)和會學(xué)。信息技術(shù)中的文字、圖像、聲音等輔助教學(xué),刺激學(xué)生的視覺與聽覺,可以將復(fù)雜、枯燥的數(shù)學(xué)課變得生動形象、氣氛活躍。如果導(dǎo)入成功,學(xué)生就會做到興趣盎然,精力集中,思維活躍,理解和記憶的質(zhì)量就會相應(yīng)提高。好的導(dǎo)入,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引人入勝;好的導(dǎo)入可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在新課程理念下,運(yùn)用信息技術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高課堂效率,是值得我們研究的一個重要課題。”(摘自新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo))信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)整合是實(shí)施教育現(xiàn)代化的需要?!稑?biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“信息技術(shù)能向?qū)W生提供并展示多種類型的資料,包括文字、聲音、圖像等,并能靈活選擇與呈現(xiàn);可以創(chuàng)設(shè)、模擬多種與教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)的情境;能為學(xué)生從事數(shù)學(xué)研究提供重要的工具;可以使得相距千里的個體展開面對面的交流。滲透民族傳統(tǒng)文化的化學(xué)教學(xué)要適合學(xué)生的心理水平和認(rèn)知水平,不排斥先進(jìn)的教學(xué)方法和手段,同時要有度滲透,內(nèi)容實(shí)在,不追求形式,題材貼近學(xué)生的生活,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,力求教育無痕。四、評價滲透充分運(yùn)用化學(xué)日記化學(xué)論壇等作業(yè)評價進(jìn)行滲透,進(jìn)行心靈對話。在創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)情境后,教師讓學(xué)生自學(xué)一段時間,然后讓學(xué)生來講石灰石的知識點(diǎn),學(xué)生除了板演了知識點(diǎn),還通過實(shí)驗(yàn)探究了石灰石、生石灰、熟石灰等的性質(zhì),還提到生石灰的用途,教師隨后播放了虎門銷煙火燒圓明園的錄像片斷。再如,在《人類重要的營養(yǎng)物質(zhì)》的教學(xué)中,可由幾個問題引出知識點(diǎn)的教學(xué):今天你都吃了些什么?有哪些屬于我們的傳統(tǒng)食品?有機(jī)物中提供了哪些營養(yǎng)物質(zhì)?分析各自的利與弊?你的膳食結(jié)構(gòu)是否符合中國人的膳食結(jié)構(gòu)寶塔?中西餐如何搭配更加合理?這些問題的設(shè)計(jì)關(guān)注了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在具體的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué),集觀 察民族生活、計(jì)算能量、掌握化學(xué)知識及表達(dá)為一體,引導(dǎo)學(xué)生把同一時間內(nèi)的多元信息進(jìn)行整合與應(yīng)用。三、體驗(yàn)滲透引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生存、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注學(xué)習(xí)、關(guān)注發(fā)展,通過探究民族傳統(tǒng)文化的一些實(shí)踐活動的體驗(yàn),促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)實(shí)生活的吸收、綜合運(yùn)用和創(chuàng)造。活潑有趣的民族故事,可有效激發(fā)學(xué)生興趣,讓民族素質(zhì)在無意中得到提升。二、趣味滲透學(xué)生的天性是好動好玩,作業(yè)設(shè)計(jì)要擺脫單調(diào)乏味的重復(fù)抄寫,增強(qiáng)趣味性,引起學(xué)生的興趣與注意,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲、探究欲和創(chuàng)造欲。師生分析走勢不斷上漲的原因,對水的問題的研究也由此展開。讓學(xué)生自己感受水的分 布決定了人類的文明,感受水文化的博大。隨后讓學(xué)生交流自己知道的有關(guān)水的俗語、成語、諺語,如水到渠成水至清則無魚水滿金山水深火熱水漲船高等,從中感受到 水與人類生活的關(guān)系?!蹲匀唤缰械乃返慕虒W(xué)新課導(dǎo)入時,教師可以先放幾段錄音:①輕快流動、濺起水花的山澗小溪?;瘜W(xué)教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)文化是幫助學(xué)生確立全面的文化選擇觀,對學(xué)生進(jìn)行主動積極的文化導(dǎo)向,從化學(xué)學(xué)科的角度弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,擴(kuò)大民族傳統(tǒng)文化在化學(xué)學(xué)科的感染力和吸引力,傳承和發(fā)展優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。數(shù)學(xué)中傳統(tǒng)文化教育應(yīng)與其它學(xué)科中的德育相輔相成,形成合力,使傳統(tǒng)文化教育無處不在,才能真正取得很好的效果。合作原則。在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,以達(dá)到學(xué)生健康成長為目的,適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展。利用各種途徑,創(chuàng)設(shè)能吸引受教育者的感受傳統(tǒng)文化教育的情境,使他們的學(xué)習(xí)與參與興趣調(diào)動起來,達(dá)到耳濡目染、春風(fēng)化雨的效果。在數(shù)學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育也應(yīng)持之以恒,切忌一曝十寒。持之以恒原則。因此,數(shù)學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育應(yīng)以潛移默化為主,避免不合時宜的生拉硬扯。實(shí)際在進(jìn)行教學(xué)的過程中,還應(yīng)遵循一定的原則,講究一定的方式方法,在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該遵循的原則: 1.潛移默化原則?;顒拥纳婕暗拿娉宋膶W(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域,還可以涉及數(shù)學(xué)方面的內(nèi)容。組織開展綜合實(shí)踐活動,使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的延續(xù)在安排的綜合實(shí)踐活動中,會涉及到傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容,比如“我是小會計(jì)”一課,學(xué)生先要通過計(jì)算,再填寫發(fā)票上的大小寫金額,通過認(rèn)識大寫數(shù)字,既讓學(xué)生體會到了古代勞動人民的聰明才智,又感受到傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承。但有時它并不隨機(jī),因?yàn)橛螒蛘呖梢愿鶕?jù)經(jīng)驗(yàn),判斷對手的手法,所以說,玩這個游戲是有一定技巧的。按照明朝人謝肇浙所寫的《五雜俎》這本書,猜拳的傳統(tǒng)可以追溯到漢朝的手勢令。也有用鼓聲伴奏的,稱“擊鼓傳花令”。開始擊鼓時,花束就開始依次傳遞,令官喊停,持花未傳出的一人罰酒。(酒令是中國特有的一種酒文化,酒令起源儒家“禮”,為喝酒時助興娛樂的方式。兩個游戲方式都可以稱得上傳統(tǒng)民間游戲。三.利用數(shù)學(xué)活動和其他形式,讓學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化價值 ,在傳統(tǒng)游戲中學(xué)數(shù)學(xué)?;瘹w法就是在解決問題時,先不對問題采取直接的分析,而是將題中的條件或問題進(jìn)行變形,使之轉(zhuǎn)化,直到最終把它歸成某個已經(jīng)解決的問題,許多小學(xué)算術(shù)應(yīng)用題都可以轉(zhuǎn)化成這類問題。這一思路新穎而奇特,也令古今中外數(shù)學(xué)家贊嘆不已。大約在1500年前,在《孫子算經(jīng)》記載的。利用傳統(tǒng)問題,鼓勵學(xué)生積極探索在數(shù)學(xué)第九冊課本,72頁的7題,是一個雞兔同籠的問題,用學(xué)的方程來解答這個問題。例如在學(xué)習(xí)第九冊簡易方程時,可以在學(xué)習(xí)用方程解決加減法問題時設(shè)計(jì)這樣的題目,“我國的珠穆朗瑪峰是世界上的第一高峰,高8848米,高出世界第二高峰喬戈里峰237米,喬戈里峰海拔多少米?”還比如在學(xué)習(xí)第十冊《質(zhì)數(shù)和合數(shù)》一節(jié)課,涉及到哥德巴赫猜想,我國數(shù)學(xué)家陳景潤在這方面有很高的藝術(shù)成就,可以講一講他的故事以及他在數(shù)學(xué)上的成就,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時拓展自己的知識面,進(jìn)一步了解中國在數(shù)學(xué)上的成就。在編纂過程中,可以根據(jù)教材內(nèi)容編制一些具有一定思想內(nèi)涵,反映傳統(tǒng)文化成就的應(yīng)用題。第十冊45頁6題,提到了求正方體冰塊的體積,一旁提示“早在夏朝,中國人已經(jīng)掌握了存儲冰塊的技術(shù)”!可以問學(xué)生你對這個信息有什么想法,使學(xué)生體會到中國古代勞動人民的聰明才智,從而
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