【正文】 果，仿佛能感受到詩人此時此刻此情此景中的心情。詩的開拓為表現(xiàn)自己離愁別緒的豐富感情，詩人用了“浩蕩”一詞來形容“離愁”，既強化“愁”意。其含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一是抒發(fā)離京南返的愁緒，二是表示自己雖已辭官，但仍決心為國效力，流露了作者深沉豐富的思想感情。后一“花”字，當指一代新人方。落紅：落花，作者自況。吟鞭：即馬鞭；作者在途中，一邊策馬行進，一邊吟詩，故言。【注釋】浩蕩：廣闊深遠的樣子，也就是浩茫之意。龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！窘虒W難點】感受作者作為殘疾人對生命的感悟及對“生與死”的思考。揣摩語言。珍愛生命，珍愛健康。從思想內容，本文值得我們借鑒吸收有哪些？ 要頑強地開辟一條走向自己幸福的路。生命是永恒的，把個體的生命投入到永無終結的生命之舞中時，對于個體苦難以及一切不幸命運的自我超越就都變成了一種必然。而“車轍”和“腳印”的交織，說明作者每一次精神跋涉，都不是獨立完成的，都混合著母親的精神贊助，都含有母親的憂慮和哀傷！而且“車轍”和“腳印”的交織，還象征著母親和地壇已經(jīng)融為一體——地壇是我再生的母親，而母親的博大是虛化的地壇?？梢哉f，地壇和母親已經(jīng)一起融入了我的生命，我看見地壇，就仿佛看見母親，正如文末所說“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”。母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，這就是默默地堅忍地承受命運交與的苦難。母親的命運給了作者什么啟發(fā) ?母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。母親是一個怎樣的形象？是一個疼愛理解、體諒寬容兒子的母親； 是一個痛苦驚恐、默默承受命運艱難的母親； 是一個意志堅忍、摯愛卻不張揚的母親。地壇超然博大的歷史滄桑和喧囂不已的生命涌動，喚醒作者的生命意識。怎么活下去？以什么精神狀態(tài)活下去？如何面對冷酷不公平的命運？作者癱瘓后，在十五年漫長歲月中，由“失魂落魄”到一個作家，思想感情經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？這樣的變化，與地壇這個環(huán)境有怎樣的關系？ 作者經(jīng)歷了一個從苦悶絕望到充滿希望的過程。它啟發(fā)作者無論身處何地，遭受什么打擊，都要頑強的生活下去，不應該放棄生命。古樹荒藤，蜂兒蟬兒，螞蟻瓢蟲??全都按照自己的方式和自然法則生生不息。地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來臨；所有這一切都鑒證了生命本身的律動的真實。景物描寫三：“譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；譬如??譬如那??譬如??譬如??園中播散著熨帖而微苦的味道。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。景物描寫二： “蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，??園子都是草木竟相生長弄出的響動，悉悉碎碎片刻不息?！?地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨滅了身上的浮華與光芒，讓生命顯露出本真的模樣，以便讓“我”看到人生的真相。景物描寫一：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，??那時，太陽循著亙古不變的路途正越來越大，也越紅。地壇是如何幫助作者走出困境的？從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。第二、三處：寧靜，充滿生命力，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強，洋溢著生命的律動。有幾處關于地壇的景物描寫？這幾處描寫各有什么特點？三處。作者是在文革初期響應號召赴陜西插隊落戶，因積勞致殘下肢癱瘓”。在這個“可以逃避一個世界的另一個世界”里，作者看到了怎樣的地壇？這些景物給了作者怎樣的啟發(fā)？作者感到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與命運抗爭。我一下子就理解了它的意圖?！?③“我搖著輪椅進入園中，它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。我與地壇之間有什么緣分？①“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我。在作者的心中，我與地壇是有緣分的，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。作者是怎樣將“我”與“地壇”聯(lián)系起來的？（提示：二者有何相似之處？）地壇與我心理相符由繁盛到廢棄；情景相宜殘損中有生機；氣氛適宜寧靜、古老，適于思考。母親早逝，僅僅活了49歲，再也看不到兒子的出息，母親沒有看到兒子發(fā)表作品的一天，沒有看到兒子作品獲獎的一天，沒有能分享兒子的快樂。我們甚至可以說，地壇是我虛化了的母親，而母親是我心目中的地壇。他們都給“我”生的啟示。從內容上來看，前者寫“我”與地壇的故事，后者地壇成為背景，寫在地壇這個大背景之下，“我”與母親的故事；也可以說，地壇是史鐵生獲得生存信念的地方，也是他感受母愛最多的地方，“車轍”和“腳印”的重合就是一個證據(jù)?；貞浤赣H多次到園中找“我”（410）。第二部分寫了什么內容？第一層，寫堅韌母親為“我”忍受巨大的痛苦（13）。——死是容易的，關鍵是怎樣活下去。附：板書設計地壇荒蕪、古舊、沉寂一、寫“我”與地 地壇坦蕩、新鮮、頑強 壇非同尋常的關系 地壇給我啟迪、慰藉、生命母親對兒子的關懷二、寫“我”對母 兒子對母愛的感悟 親的追憶和眷念 “我‘對生命的深刻理解“我‘對母親的深深懷念第三篇：《我與地壇》學案第一部分寫了什么內容？ 第一層，“我”與地壇的緣分（15）。（2）母親在準備為我“丟草繩”時，心里很矛盾，既心疼被疾病折磨得奄奄一息的我，又不忍心鄉(xiāng)親們帶去瘧疾。3.（1）從文章情節(jié)的發(fā)展來看，通過“三姨”與“母親”的對話，補充交代了“母親”并沒有將草繩丟在鄉(xiāng)親們必走的路口。問題研讀“難忘”母親對患病的我的疼愛和嫁病于人的不忍，也指“難忘”三姨為了帶走我的病甘冒生病危險的善心。十、課堂練習【B熨（y）帖 C?。╧）守D猝（c）然】【A消褪（退）雕欄（闌）B堅忍（韌）不拔C無D聰惠（慧）嬌（驕）陽聲名狼籍（藉）熨貼（帖）】 十一、課外拓展 整體把握，主要記敘了母親為病重的我而采用了一個帶迷信色彩很濃的“土法”——丟草繩在路上，讓過路人將疾病“帶”走，而與我非“嫡親”的“三姨”毅然走到“丟草繩”的小路上的事，贊美了以兩位女性為代表的傳統(tǒng)婦女身上所體現(xiàn)出的善良和犧牲精神。??比如你??就像是伴你終生的魔鬼或戀人?！薄岸嗄陙砦翌^一次意識到，這園中不單是處處有我的車轍，有過的車轍的地方也都有過母親的腳印。抒寫自己的悔恨之情時，作者說：“事實上我也真的沒為她想守。同樣是寫這座古園，說到十五年中“任誰也不能改變它”的那些內容時卻又洋洋灑灑數(shù)百字不厭其詳。比如寫歷盡滄桑的地壇公園：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人??所以我常常要到那園子里去。七、問題探究景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。第二部分寫母親?？梢哉f，如何面對命運是本篇追思的核心。這個問題是貫穿全文的核心問題。當作者對前兩個問題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到 “死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，感悟到“一個人，出生 了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實”的時候，實際已 經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對那“生”與“死”這兩個問題釋然了，解答了。也就是說，這就是史鐵生的“追尋”的“問題”，共三個： 第一個，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束吧，是不是就一死了之算了？ 也就是說，我該不該去死？ 第二個，我為什么要出生？第三個，我應該怎樣活？這是作者追思的“心魂”?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯栴} 了，這卻不是??去窺看自己的心魂。前半部分是追尋，后半部分是解答。這是史鐵生以自己的生命體驗給我們的啟發(fā)。”人生矛盾重重，苦難不可避免，然而“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩。對比以及后面的內容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、“這苦難只好我來承擔”1一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親1“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。在品析第二部分之前請同學概括。肆意雕琢 不能改變 身體殘疾 精神不變（1）為什么生；（2）怎樣活?！胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的?！睂ο螅海?）地壇（2）母親特點：（1）荒蕪但并不衰?。?）堅忍、毫不張揚 作用：（1）生命感悟（2）生存啟迪（二）精讀精研我對古園的深情，古園對我的意義。浮