【正文】 應(yīng)該馬上去死以及如何活著的問(wèn)題?！　〉谝徽n時(shí)　　一、由史鐵生照片及地壇圖片導(dǎo)入新課?！　【捉滥笎?ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性?！　∑肺段恼律畛辆d密的語(yǔ)言特色?！　∽髡甙c瘓后，在十五年漫長(zhǎng)歲月中，由“失魂落魄”到小說(shuō)獲獎(jiǎng)，思想感情經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？這樣的變化，與地壇這個(gè)環(huán)境有怎樣的關(guān)系？　　《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)8　　了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程?！　〉貕亲髡叩娜松系膶?dǎo)師。小生命活躍其間?！　?duì)于這個(gè)問(wèn)題，第一部分作者沒(méi)有給我們清晰的解答，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，達(dá)到托物言志的目的?！币簿褪钦f(shuō)，“我為什么出生”，這是一個(gè)無(wú)須思考的問(wèn)題。就是說(shuō)，對(duì)于死，應(yīng)該順其自然?！　∈迥陙?lái)史鐵生思考的問(wèn)題究竟有哪些？　　明確：第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？　　第二，我為什么要出生？　　第三，我應(yīng)當(dāng)怎樣生活？這是作者思考的“心魂”。地壇就像一位飽經(jīng)滄桑的老人接納了我。在作者的心中，我與地壇是有緣分的，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說(shuō)，自他殘疾以后再來(lái)到這里，古園就成了他生命的一部分?！　√釂?wèn)：作者是怎樣將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的？　　明確：　　地壇————我　　荒蕪冷落————失魂落魄　　并不衰敗—————珍愛(ài)生命　　一座廢棄的古園————一個(gè)殘廢的青年　　肆意雕琢————雙腿殘廢　　有些東西不能改變————精神不便　　地壇與我，心理相符————由繁盛到廢棄；情景相宜————?dú)垞p中有生機(jī)；氣氛適宜———寧?kù)o、古老，適于思考。對(duì)四季的不同感受喻含對(duì)生命的不同的理解，而這不同的理解又一一與園中的景物相應(yīng)。正是在這不尋常的心境中史鐵生來(lái)到地壇。第二、三處特點(diǎn)是寧?kù)o，充滿活力、生氣，體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng)，洋溢著生命的律動(dòng)，地壇“荒蕪但并不衰敗”?！　。ǘ┭凶x第一部分　　提問(wèn)：第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)？它們各有什么特點(diǎn)？　　明確：三處?！　∶鞔_：一、我與地壇—————寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。讓我們一起進(jìn)入課文，感受作者的心，獲得我們自己的體會(huì)。　　作者曾這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的姓名的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷地去看它，不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與去向。世界上跑得最快的人，美國(guó)著名短跑運(yùn)動(dòng)員卡爾　　教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)　　地壇、母親給我生命的啟示　　教學(xué)方法　　討論，領(lǐng)悟、鑒賞　　課時(shí)安排　　一課時(shí)　　教學(xué)過(guò)程　　一、導(dǎo)入新課　　貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，雙耳失聰后奏響了人生的最強(qiáng)音，海倫　　過(guò)程與方法　　探究情景關(guān)系，理解作者對(duì)生命的感悟；點(diǎn)評(píng)精彩描寫(xiě)，品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。我說(shuō)：要是有話我沒(méi)說(shuō)，史鐵生，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些話只適合收藏。而我想說(shuō)，生與死之間有段距離，這就叫人生；怎樣走過(guò)這段距離，這就叫生活。其實(shí)，離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡，離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟，這樣的答案近于廢話?！　∥濉⒆x張海迪寫(xiě)給史鐵生的信《輪椅間的心靈對(duì)話》片段?！　∵@是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼?！蹦阍趺蠢斫獾模髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？　　明確：作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)?！　∧敲?，文中的那些讀起來(lái)似乎讓人感到有些神秘、有些宿命的味道，也就不難理解了。事實(shí)上，史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來(lái)面對(duì)人生，面對(duì)苦難。因?yàn)樗劳鍪且粋€(gè)自然來(lái)到而且必然來(lái)到的結(jié)局?！耙粋€(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。　　當(dāng)初，作者帶著三個(gè)問(wèn)題走進(jìn)地壇，在地壇公園里仍然思考著這三個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)這三個(gè)問(wèn)題是什么？作者找到答案沒(méi)有？　　明確：第一個(gè)問(wèn)題，是關(guān)于死：“我一連幾小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事”，我的身體殘疾了，是不是就一死了之算了？就是，我該不該去死？第二個(gè)問(wèn)題，“也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生”?！　　笆迥曛?，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容?！　　皥@子荒蕪但并不衰敗”的景象。分析這些景物描寫(xiě)昭示著什么？　　明確：。）文中第四段還說(shuō)：“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處，像是上帝的苦心安排?！　∥闹杏小八廾币辉~。“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。　　三、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。從殘疾者成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。1983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再?zèng)]站起來(lái)。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》?！　∫弧?dǎo)入　　在中國(guó)文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為２０世紀(jì)中國(guó)杰出作品以及中國(guó)當(dāng)代５０本經(jīng)典著作之一?！　〗虒W(xué)方法：　　在朗讀中品味語(yǔ)言，感悟和分析作者情感?！　◇w悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。（幻燈片）　?。丁鍟?shū)設(shè)計(jì)　　我與地壇　　史鐵生　　對(duì)地壇親近→喜愛(ài)→皈依　　對(duì)生命頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)　　《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)6教學(xué)目標(biāo)：　　品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語(yǔ)言?！　。?、總結(jié)：放音樂(lè)《命運(yùn)》　　和史鐵生相比，在座的每一位都是幸福的，因?yàn)槲覀兌际峭暾】档娜?，所以，?qǐng)珍愛(ài)生命，珍愛(ài)健康。他發(fā)現(xiàn)這世上有許多人在受命運(yùn)的捉弄，在承受不同的苦難，而不僅僅是他一個(gè)，特別是苦難而偉大的母親，教會(huì)了他怎樣去面對(duì)苦難，怎樣去生活?！薄　。?1）請(qǐng)學(xué)生分析這段話的含義　　討論明確：不必急著死；不必害怕死。用幻燈片出示該材料，請(qǐng)一生模仿卓別林的語(yǔ)氣——喜劇大師對(duì)死亡的幽默感?！保ɑ脽羝　。?）由上述內(nèi)容整理出作者“對(duì)地壇的感情”和“對(duì)生命的態(tài)度”兩條線索：　　親近→喜愛(ài)→皈依　　頹廢→豁達(dá)→頑強(qiáng)　?。?）在這樣的一個(gè)古園中，作者思考了哪些問(wèn)題？（幻燈片）　　明確：為什么生？怎么活？　?。?0）雙腿的殘廢，使得史鐵生一切的理想、一切的前途都化為泡影，所以他一心想死，但這個(gè)時(shí)候，地壇勃勃的生機(jī)沖散了他想死的念頭。作者的靈魂已皈依地壇，地壇成為一個(gè)精神的家園。　　教師概括：人們可以改變古園的外形，但它的精神不能改變；命運(yùn)可以?shī)Z去“我”的雙腿，但不能奪去“我”的意志。”“有些東西”指的是什么？　　明確：與“形體”相對(duì)的古園的“神”——永不改變的、生生不息的精神。請(qǐng)學(xué)生朗讀第七段?！　。?）當(dāng)時(shí)的“我”處于怎樣的狀態(tài)？　　明確：“幾乎什么都找不到”——被社會(huì)遺棄，生存面臨危機(jī)，這樣的時(shí)候最容易想到死，他為了“逃避”而來(lái)到地壇，但地壇讓他感受到了勃勃的生機(jī)?！　。?）進(jìn)入地壇以后，作者發(fā)現(xiàn)它除了“荒蕪”還有什么特點(diǎn)？（原文回答）　　明確：荒蕪但并不衰敗?！　≡?jīng)：浮夸的琉璃炫耀的朱紅高墻玉砌雕欄　　現(xiàn)在：剝蝕淡褪坍圮散落　　明確：輝煌→荒蕪（幻燈片）　?。?）“我”第一次來(lái)到地壇是怎樣的心情？　　明確：失魂落魄。課文第一部分寫(xiě)了史鐵生在地壇的所見(jiàn)所聞與所思?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽??！　。?、作者?jiǎn)介（幻燈片）　　史鐵生（1951～），生于北京，18歲去延安插隊(duì)。面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜寫(xiě)了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章?！　∫耄贺惗喾遥玻笟q開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到３２歲基本已經(jīng)喪失聽(tīng)力?！　∪?、教學(xué)設(shè)計(jì)　　教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)　　媒體設(shè)計(jì)：powerpoint課件演示　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)　　四、教學(xué)過(guò)程　?。薄?dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)　　課前聽(tīng)音樂(lè)?！　∽x完《我與地壇》原文后試回答：經(jīng)常來(lái)地壇的都有哪些人，他們?yōu)槭裁磥?lái)地壇？　　《我與地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)5一、教學(xué)目標(biāo)　　篩選信息，理解作者對(duì)生命感悟的內(nèi)容；　　學(xué)習(xí)本文寓情、理于景的寫(xiě)作方法；　　評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。地壇使我平和豁達(dá)地對(duì)待生死，解決了為什么生的問(wèn)題；母親使我看到了生存的意義，解決了怎樣活的問(wèn)題?！边@告訴我們：母親與地壇已經(jīng)合二為一了，是融為一體的。這兩部分從內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。　　母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。我在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。母親的關(guān)愛(ài)像一顆會(huì)發(fā)芽的種子，不知不覺(jué)它就埋下了土地，然后潛滋暗長(zhǎng)?！　∧赣H伴隨著作者對(duì)生命思考，母親給了我怎樣的生存啟示？　　明確：這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾?！八汀薄ⅰ皯n”、“找”，寫(xiě)盡母親的悲苦與操勞?！　。ǘ┢肺龅诙糠郑何遗c母親的故事　　文中的母親是一位什么樣的母親？　　明確：她是一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親；她是一位注定活得最苦的母親；她又是一位聰慧和意志堅(jiān)忍的母親。生命感悟：死是必然會(huì)降臨的節(jié)日，頑強(qiáng)的活著是一種幸福。同病相憐　　作者對(duì)生與死的新的看法是什么？　　明確：“一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！　￠喿x課文第1自然段與第5自然段第一句話，說(shuō)一說(shuō)作者與地壇的遭遇有何相似之處？　　地壇：“我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。　　課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？　　明確：文中的“六個(gè)譬如”。三處。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。　　“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”，“這時(shí)候”指什么時(shí)候，為什么說(shuō)這時(shí)候才是我該來(lái)的時(shí)候？　　明確：“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午”，地壇“剝蝕——淡褪——坍圮——老柏樹(shù)——野草荒藤”的時(shí)候，也就是說(shuō)地壇以已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹(shù)、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象?！　《?、品讀探究　　（一）品析第一部分：我與地壇的故事　　“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”　　作者認(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”，有“宿命的味道”，如何理解他和地壇之間的關(guān)系？　　“我”是在什么情況下來(lái)到古園的？　　明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)　　咀嚼母愛(ài)對(duì)我的影響，體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性?！　∑肺段恼律畛辆d密的語(yǔ)言特色?！　　段遗c地壇》教學(xué)設(shè)計(jì)4教學(xué)目標(biāo)　　了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。因此，第一部分著重生命的感悟，第二部分，從母愛(ài)與愛(ài)母的層面上引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)生存的意義。（下課）　　教后感：本文是一篇自讀課文，一課時(shí)教完是完全可能的。因此，題目只能是“我與地壇”?！　∑摺⒖偨Y(jié)課文（多媒體顯示）　　《我與地壇》第一部分寫(xiě)我與地壇的故事，地壇——精神家園，第二部分寫(xiě)在地壇這個(gè)大背景下我與母親的故事，母親——生命的航標(biāo)。（紀(jì)伯倫）　　沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（多媒體顯示）歌頌?zāi)笎?ài)的名人名言?！吧系劭此懿蛔×耍驼偎厝ァ?，“上帝的考慮也許是對(duì)的”，這樣沉痛的文字，敘議結(jié)合，自然滲透深沉的感情，寫(xiě)得既飽含感情，又富有哲理，是對(duì)母親的最深切的理解。痛悔自己的倔強(qiáng)、羞澀）　　母親的“活法”，母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)待兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去，所以母親是史鐵生生命的航標(biāo)。是什么樣的難題呢？（指名朗讀第3節(jié)開(kāi)頭一段文字）明確：兒子殘疾，又沉默寡言，獨(dú)自上地壇，情緒變化無(wú)常，使本已痛苦的母親更增了悲傷和恐懼，卻又不知道為兒子做些什么。　　怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)，這個(gè)問(wèn)題的解答，也不是史鐵生一個(gè)人完成的，他精神跋涉的每一步，都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解幫他解決了怎樣活的問(wèn)題。　　地壇這座歷經(jīng)400年滄桑的古園，饋贈(zèng)作者的是如此豐厚，使他從不幸中走了出來(lái)，所以作者“常常要到那園子里去”“去窺看自己的心魂”去尋找生命的感悟，吸取頑強(qiáng)生活與奮斗的力量，作者從心底發(fā)出這樣的感激：“哦，地壇，我的古園，你是我的精神家園。例：司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。我雖殘疾了，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心，即熱愛(ài)生命?；氖彶凰?，生命永恒?！　』膱@的破敗烘托了落魄頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)，野草荒藤的茂盛，自在坦蕩卻讓“我”感到萬(wàn)物盛衰皆自然?！　∥遗c地壇有著怎樣的聯(lián)系？（第2節(jié)寫(xiě)我與地壇的緣分——“這古園仿佛就是為了等我而歷盡滄桑，在那兒等待了四百多年”。請(qǐng)快速閱讀第一部分，思考，地壇有什么特點(diǎn)，用文中的話來(lái)回答：“荒蕪但并不衰敗”。寫(xiě)這樣題目的文章一定要分清兩者之間的關(guān)系。行不行？不行。史鐵生做到了！希望在坐的每一位同學(xué)都能直面生活中的困難，勇往直前，書(shū)寫(xiě)精彩人生！　　雙腿殘廢同病相憐古園荒蕪　　殘廢不能頹廢荒蕪并不衰敗　　直面苦難勇敢抗?fàn)幮误w改變精神不變　　學(xué)完這篇課文之后，你有什么感受？把你的感受寫(xiě)下來(lái)，不少于600字?！?