【正文】 巧：除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月有關(guān)。２、據(jù)說《紅樓夢》“批閱十載，_____”,其開頭有一首詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。大家認為怎么樣，為什么？３、在看看香菱做的第三首詩，完成下列各題?！彼?、議一議：１、齊讀香菱做的第一首詩。”v “日落江湖白，潮來天地青。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。二、說一說：黛玉給香菱講了哪些詩詞知識？２、香菱原來懂得哪些詩詞理論？香菱聽了黛玉的講解后,又悟得了哪一點？３、聽了香菱的感悟后,黛玉又給她進一步講解了哪些知識？４、黛玉認為學詩應(yīng)該從哪里做起？三、品一品：“香、黛論詩”１、黛玉認為讀詩之人怎樣做才能長進？v “講究討論，方能長進。作業(yè)讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。⑷《_____》是我國古典小說現(xiàn)實主義高峰的標志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢。⑵《_____》是我國文學史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會根源，成功塑造了起義英雄的形象。②填空。本文帶給我們的東西是值得反復玩味、終生思考的?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。在學生分析人物的同時，教師適當引導學生明晰：作者運用了什么描寫手法？這些描寫對刻畫人物有何作用？香菱學詩成功的原因是什么？從香菱的學詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學習呢？四、總結(jié)歸納香菱學詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。）學生利用圈點勾畫法，標示出香菱學詩的幾個階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學詩的語句。（范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀）②疏通文意，能用自己的話敘述文章內(nèi)容。作者，名，字，號，代家。2．引導學生探討香菱學詩對我們學習語文有何幫助。2．賞析小說塑造人物的手法。德育目標：學習香菱虛心好學、刻苦勤勉的求學精神，要好學、樂學，更要善學、苦學。能力目標：1．討論分析香菱這一人物形象，學習小說塑造人物的手法。如果不切實際,也行不通,看過作罷就是.第三篇：香菱學詩學習目標 知識目標：1．積累生字生詞，豐富語言積累。千萬別為了分析出人物思想性格的不同,動輒將某句話、某個詞“上綱”到對立面去任意發(fā)揮。這不是“古為今用”,而是作者自己借眾人之口說的:“天下無難事,只怕有心人。所以,可以說寶釵也是一位“好老師”。還有,為了鼓勵香菱,說“原是詩從胡說來”。這也罷了,原是詩從胡說來,再遲幾天就好了。當香菱作成第二首,黛玉批評它“過于穿鑿”時,寶釵就幫著說:“不像吟月了,‘月’字底下添一個‘色’字倒還使得。這也太厚此薄彼了!哪一個初學者不經(jīng)過老師出題目、自己寫的階段?古之科舉、今之招生,不都是別人出題目的嗎?翻翻古人詩集,據(jù)別人出的題目或設(shè)定的范圍來寫的作品還少嗎?怎么就不能出于“情”呢?以這樣苛刻的標準衡量,世上還有“真正意義上的詩人”嗎?與黛玉說過“詩翁”的話不同,寶釵是說過“呆子”的話,那的確表現(xiàn)她的一貫的思想觀點和個性,以為女子不應(yīng)以讀書、吟詩、做學問為要務(wù),但也不完全反對適當?shù)貙W一點、做一點,如眾人所說的“玩”,否則她怎么會積極參加詩社活動,還能寫出好詩來呢?更重要的是要看寶釵的“呆子”說,是在嚴肅認真地表示反對,還是帶有打趣性質(zhì)的話。說黛玉想作詠月詩而還未成,是“情”使之然。其實,除了沒有開設(shè)“詩歌培訓班”,她教香菱學詩,眾姊妹中誰不知道?誰又曾表示過不應(yīng)該或不服氣了?所以,這就不是讓她們走回到“大觀園”里。黛玉因為不鼓勵寶玉走仕途經(jīng)濟之路,不講“混賬話”(這樣的人歷史上從來就不少,古代的“洗耳翁”也許態(tài)度更激進),就被劃入反封建“同盟軍”之列(其實她維護封建秩序處多多),于是竭力夸大其孤立無援的“悲情”處境。有一段時期,庸俗社會學等“左”的思潮盛行,分析《紅樓夢》人物,就以是“反封建”還是“維護封建”劃界限,以確定此人是正面人物還是反面人物,以定褒貶。為什么呢?因為我們每個人的觀點可能不同,受評《紅樓夢》文章的影響的程度也各不相同。分析黛、菱等人物形象,要將她們放回到當時的環(huán)境中去,并結(jié)合她們的性格、經(jīng)歷、命運來考惑,這話是對的。我很贊同“李文”標題中所說的讓她們“走回‘大觀園’”的話,但大觀園里也能有好老師、好學生啊,不能一提這話,必定是把她們當成今天的“模范教師”“三好學生”,這是在“硬套”。否則既無必要,也不是今天的中學生所能完全領(lǐng)會的。在我看來,香菱的第三首詩,一點也不比釵、黛、湘的詩遜色,眾人稱贊“這首不但好,而且新巧有意趣”的話,也非言不由衷。因為這話概念不清楚:怎樣才算“真正意義上的好詩”呢?黛玉、寶釵寫的詩算不算?是否要寫成李白、杜甫那樣才算?如果大觀園女兒們的詩寫成李白、杜甫那樣,《紅樓夢》就毀了。既然如此,何不就以此為主線,將必須講到的幾方面內(nèi)容串聯(lián)和組合起來?“李文”提到的幾種“教學內(nèi)容的確定”,其實都有講述的必要,只要位置擺得恰當,不以一概全就好了。一切都仍然是如此的真實可信、合情合理。這一點也是我們在分析人物性格時必須注意到的。盛況不僅要表現(xiàn)在“三宣牙牌令”“兩宴大觀園”等物質(zhì)生活的豪奢上,也得寫人物的精神文化生活,于是就有結(jié)社吟詠和香菱學詩等情節(jié)。所以,有人為作者設(shè)想的主題,至多只能說是他自己的讀后感,其他人的讀后感則可能是另一種,比如說:“戰(zhàn)爭是多么的殘酷!人類應(yīng)避免再發(fā)生類似悲劇,必須堅決維護世界和平。他一心想要重現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)的場景,所以設(shè)計了一個美國校級飛行軍官,飛來飛去,將德、英、美、蘇的首腦活動都串聯(lián)起來。也許有人會覺得他說錯了,把“題材”當成了“主題”,主題應(yīng)該是“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”。西蒙諾夫創(chuàng)作的《生者與死者》三部曲長篇小說,暢銷一時。所以,長篇小說的主題,往往就是它所選取的題材。至于這個故事是說明“色空”觀念,還是封建制度的衰亡,他是不去想的?？砷L篇小說,特別是像《紅樓夢》這樣的作品,就不一樣。文章每一局部、段落,都圍繞著主題展開,并為其服務(wù)。從《紅樓夢》中節(jié)選下來的文字,是與一篇主題明確的獨立文章完全不同的?？心崮取贰稄突睢肥怯薮赖牡刂麟A級的政治宣言嗎?曹雪芹的政治觀,我們不得而知,憑什么說《紅樓夢》是他的政治宣言呢?《紅樓夢》中是有對封建大家庭現(xiàn)狀的種種不滿和揭露,但同樣無可否認的是,他也有留戀、惋惜和為大家庭不可挽回的沒落而灑下的“一把辛酸淚”。我們能說巴爾扎克的小說是?；庶h的政治宣言嗎?列寧推崇托爾斯泰小說,稱他為“俄國革命的鏡子”,但不贊成他政治上宣揚“勿以暴力抗惡”和“道德自我完成”的說教,嘲諷他為“一個傻頭傻腦的地主”。文學創(chuàng)作更被認為是如此。之所以這樣說,是因為極“左”思潮泛濫時期,包括“大躍進”和“文化大革命”時期,不顧客觀事實,不講科學態(tài)度,無限夸大人的主觀能動性的現(xiàn)象,至今記憶猶新。《紅樓夢》是曹雪芹的政治宣言??名著之所以是名著,就是因為作者借它來表達自己的政治觀、世界觀、價值觀。恩格斯有關(guān)“現(xiàn)實主義的偉大勝利”的論述,充分闡明了這一點——作品的客觀意義大于作者的主觀思想。但同時代寫論文更強調(diào)其中的離合悲歡都是“按跡躡蹤,不敢稍加穿鑿”,以免“失其真?zhèn)髡摺?。其?曹雪芹也提出過類似的美學原則?！庇钟凶骷覍θ苏f:“某某夫人居然自殺了!”自己創(chuàng)作的人物,連出嫁或自殺,都要寫到后來才知道。記不得在哪本書中讀到過這樣的事——有人問歌德:“你的《浮士德》的主題思想是什么?”歌德十分驚訝地回答說:“你怎么問我呢?我怎么會知道呢!”意思或許是說,你該問文學評論家去。那些將小說的文學特性把握、發(fā)揮得最好的文學巨匠,或堅持忠于現(xiàn)實生活的現(xiàn)實主義作家,從來不主張把自己的某種觀點強加在作品中,塞給讀者。凡此種種,豈是短時間內(nèi)能夠取得共識的?更重要的是,作者的思想、理念、政治觀在長篇小說中究竟是否起著主導作用呢?這要看他以什么方式來進行創(chuàng)作。再說,現(xiàn)存的《紅樓夢》不是曹雪芹一人寫到底的,前八十回是打算寫“紅樓夢”的,后四十回卻改換成寫“良緣夢”了。曹雪芹既不是以宣揚“色空”觀念為職責的佛家信徒,雖則他有時也借用這些詞或受到它的影響。再作進一步解讀,分歧馬上出現(xiàn):有人說,這就是佛學所說的“色即是空”觀念。別的且不說,就說《紅樓夢》主題吧,討論多年,未有共識。但要視有無必要而定,適可而止,不能反客為主,輕重倒置。聯(lián)