【正文】 ；（4）通過學(xué)習(xí)本文，加深對《紅樓夢》藝術(shù)成就的了解，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)；（5）體會作者的贊美之情，從而深入理解《紅樓夢》的主題思想。２、香菱與寶釵是姑嫂關(guān)系，同住一室，香菱為什么不跟寶釵學(xué)詩？３、寫一篇讀后感：香菱學(xué)詩的啟示。v 當(dāng)她被無情的命運折磨致死時，就使她的悲劇性更為強烈了?！薄锩鞔_：曹雪芹寫香菱學(xué)詩的目的↓↓v 在《紅樓夢》所描繪的諸位女子當(dāng)中，香菱位居《金陵十二釵副冊》首位，可見是相當(dāng)重要的人物。然此一人豈可不入園哉。３、脂硯齋精辟的分析：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。２、香菱判詞：根并荷花一徑香，平生遭際實堪傷。v 最大的特點：切合自己的身世，借月詠懷，流露了自己的真實感情（才華雖難埋沒，但一生孤苦、幽怨、寂寞、可悲可嘆！）。情景交融。對仗工整?！保?、這首詩的頷聯(lián)用了什么手法？尾聯(lián)用了什么手法？４、《紅樓夢》里當(dāng)時在場看到這首詩的人都說這首詩“不但好，而且新巧有意趣”，你認(rèn)為這首詩好在什么地方？參考答案v 新巧：除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月有關(guān)。２、據(jù)說《紅樓夢》“批閱十載，_____”,其開頭有一首詩：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。大家認(rèn)為怎么樣，為什么？３、在看看香菱做的第三首詩，完成下列各題?！彼摹⒆h一議：１、齊讀香菱做的第一首詩。”v “日落江湖白，潮來天地青。有似乎無理的，想去竟是有理有情的。二、說一說：黛玉給香菱講了哪些詩詞知識？２、香菱原來懂得哪些詩詞理論？香菱聽了黛玉的講解后,又悟得了哪一點？３、聽了香菱的感悟后,黛玉又給她進一步講解了哪些知識？４、黛玉認(rèn)為學(xué)詩應(yīng)該從哪里做起？三、品一品：“香、黛論詩”１、黛玉認(rèn)為讀詩之人怎樣做才能長進？v “講究討論，方能長進。作業(yè)讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。⑷《_____》是我國古典小說現(xiàn)實主義高峰的標(biāo)志，它寫出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然滅亡的歷史趨勢。⑵《_____》是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說，它深刻挖掘了農(nóng)民起義的社會根源，成功塑造了起義英雄的形象。②填空。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)玩味、終生思考的?！钡谌辰缡恰邦D悟”階段：“眾里尋他干百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。在學(xué)生分析人物的同時，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生明晰：作者運用了什么描寫手法？這些描寫對刻畫人物有何作用？香菱學(xué)詩成功的原因是什么？從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？四、總結(jié)歸納香菱學(xué)詩，意趣無窮，印證了古已有之的治學(xué)三境界：第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。）學(xué)生利用圈點勾畫法，標(biāo)示出香菱學(xué)詩的幾個階段，并畫出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。（范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀）②疏通文意，能用自己的話敘述文章內(nèi)容。作者，名，字，號，代家。2．引導(dǎo)學(xué)生探討香菱學(xué)詩對我們學(xué)習(xí)語文有何幫助。2．賞析小說塑造人物的手法。德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)香菱虛心好學(xué)、刻苦勤勉的求學(xué)精神，要好學(xué)、樂學(xué)，更要善學(xué)、苦學(xué)。能力目標(biāo)：1．討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的手法。如果不切實際,也行不通,看過作罷就是.第三篇：香菱學(xué)詩學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識目標(biāo)：1．積累生字生詞，豐富語言積累。千萬別為了分析出人物思想性格的不同,動輒將某句話、某個詞“上綱”到對立面去任意發(fā)揮。這不是“古為今用”,而是作者自己借眾人之口說的:“天下無難事,只怕有心人。所以,可以說寶釵也是一位“好老師”。還有,為了鼓勵香菱,說“原是詩從胡說來”。這也罷了,原是詩從胡說來,再遲幾天就好了。當(dāng)香菱作成第二首,黛玉批評它“過于穿鑿”時,寶釵就幫著說:“不像吟月了,‘月’字底下添一個‘色’字倒還使得。這也太厚此薄彼了!哪一個初學(xué)者不經(jīng)過老師出題目、自己寫的階段?古之科舉、今之招生,不都是別人出題目的嗎?翻翻古人詩集,據(jù)別人出的題目或設(shè)定的范圍來寫的作品還少嗎?怎么就不能出于“情”呢?以這樣苛刻的標(biāo)準(zhǔn)衡量,世上還有“真正意義上的詩人”嗎?與黛玉說過“詩翁”的話不同,寶釵是說過“呆子”的話,那的確表現(xiàn)她的一貫的思想觀點和個性,以為女子不應(yīng)以讀書、吟詩、做學(xué)問為要務(wù),但也不完全反對適當(dāng)?shù)貙W(xué)一點、做一點,如眾人所說的“玩”,否則她怎么會積極參加詩社活動,還能寫出好詩來呢?更重要的是要看寶釵的“呆子”說,是在嚴(yán)肅認(rèn)真地表示反對,還是帶有打趣性質(zhì)的話。說黛玉想作詠月詩而還未成,是“情”使之然。其實,除了沒有開設(shè)“詩歌培訓(xùn)班”,她教香菱學(xué)詩,眾姊妹中誰不知道?誰又曾表示過不應(yīng)該或不服氣了?所以,這就不是讓她們走回到“大觀園”里。黛玉因為不鼓勵寶玉走仕途經(jīng)濟之路,不講“混賬話”(這樣的人歷史上從來就不少,古代的“洗耳翁”也許態(tài)度更激進),就被劃入反封建“同盟軍”之列(其實她維護封建秩序處多多),于是竭力夸大其孤立無援的“悲情”處境。有一段時期,庸俗社會學(xué)等“左”的思潮盛行,分析《紅樓夢》人物,就以是“反封建”還是“維護封建”劃界限,以確定此人是正面人物還是反面人物,以定褒貶。為什么呢?因為我們每個人的觀點可能不同,受評《紅樓夢》文章的影響的程度也各不相同。分析黛、菱等人物形象,要將她們放回到當(dāng)時的環(huán)境中去,并結(jié)合她們的性格、經(jīng)歷、命運來考惑,這話是對的。我很贊同“李文”標(biāo)題中所說的讓她們“走回‘大觀園’”的話,但大觀園里也能有好老師、好學(xué)生啊,不能一提這話,必定是把她們當(dāng)成今天的“模范教師”“三好學(xué)生”,這是在“硬套”。否則既無必要,也不是今天的中學(xué)生所能完全領(lǐng)會的。在我看來,香菱的第三首詩,一點也不比釵、黛、湘的詩遜色,眾人稱贊“這首不但好,而且新巧有意趣”的話,也非言不由衷。因為這話概念不清楚:怎樣才算“真正意義上的好詩”呢?黛玉、寶釵寫的詩算不算?是否要寫成李白、杜甫那樣才算?如果大觀園女兒們的詩寫成李白、杜甫那樣,《紅樓夢》就毀了。既然如此,何不就以此為主線,將必須講到的幾方面內(nèi)容串聯(lián)和組合起來?“李文”提到的幾種“教學(xué)內(nèi)容的確定”,其實都有講述的必要,只要位置擺得恰當(dāng),不以一概全就好了。一切都仍然是如此的真實可信、合情合理。這一點也是我們在分析人物性格時必須注意到的。盛況不僅要表現(xiàn)在“三宣牙牌令”“兩宴大觀園”等物質(zhì)生活的豪奢上,也得寫人物的精神文化生活,于是就有結(jié)社吟詠和香菱學(xué)詩等情節(jié)。所以,有人為作者設(shè)想的主題,至多只能說是他自己的讀后感,其他人的讀后感則可能是另一種,比如說:“戰(zhàn)爭是多么的殘酷!人類應(yīng)避免再發(fā)生類似悲劇,必須堅決維護世界和平。他一心想要重現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)的場景,所以設(shè)計了一個美國校級飛行軍官,飛來飛去,將德、英、美、蘇的首腦活動都串聯(lián)起來。也許有人會覺得他說錯了,把“題材”當(dāng)成了“主題”,主題應(yīng)該是“正義終將戰(zhàn)勝邪惡”。西蒙諾夫創(chuàng)作的《生者與死者》三部曲長篇小說,暢銷一時。所以,長篇小說的主題,往往就是它所選取的題材。至于這個故事是說明“色空”觀念,還是封建制度的衰亡,他是不去想的?？砷L篇小說,特別是像《紅