語(yǔ)文學(xué)科德育滲透題目-文庫(kù)吧資料
2024-10-06 22:58本頁(yè)面
【正文】 、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。四、把德育滲透到各種形式的語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。在語(yǔ)文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，即是一塊塊的情感天地，我通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語(yǔ)文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操總之，激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺(jué)追求真、善、美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德德育滲透取得更大效果。在日常的語(yǔ)文教學(xué)中我是這樣做的：一、在語(yǔ)文教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象為了更好地實(shí)施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育結(jié)合，文道結(jié)合是要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語(yǔ)文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，課堂中我通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。第三篇：語(yǔ)文學(xué)科德育滲透工作總結(jié)語(yǔ)文學(xué)科德育滲透工作總結(jié)德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來(lái)是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。正值中國(guó)奧運(yùn)之年再來(lái)看中國(guó)人自信力的有無(wú)，恐怕就更有必要教育學(xué)生，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，展示中國(guó)青少年風(fēng)采，展現(xiàn)中國(guó)青少年自信力，讓全世界人民都知道，現(xiàn)在的中國(guó)，不只是魯迅先生說(shuō)的“有不失掉自信力的中國(guó)人在”，而是“中國(guó)人個(gè)個(gè)充滿(mǎn)自信，青少年尤其如此”。讓學(xué)生明白，愛(ài)國(guó)情操和民族自豪感不只存在于過(guò)去，現(xiàn)在和平年代更需要他們?nèi)ゾS護(hù)正義，保持自信，發(fā)揚(yáng)美德?！案Ｍ蕖眻D：“北京歡迎你”已經(jīng)成了我們?nèi)袊?guó)人的驕傲。“抗擊非典”白衣天使圖：戰(zhàn)勝非典體現(xiàn)了我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)精神，也體現(xiàn)了白衣天使的犧牲精神?！笆啦?huì)申辦成功”歡慶圖（2010年在上海舉辦）：這是世博會(huì)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉行，我們非常自豪?！鞍拈T(mén)回歸”場(chǎng)面圖：澳門(mén)回歸的時(shí)候，葡萄牙人在哭，中國(guó)人在笑。讓學(xué)生用自己的話(huà)說(shuō)出當(dāng)時(shí)中國(guó)人的自豪之情，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)民族感情。而這些“筋骨和脊梁”的精神不正是我們的學(xué)生應(yīng)該大加學(xué)習(xí)并融進(jìn)骨子里的東西嗎？我們語(yǔ)文教師能在授課過(guò)程中給學(xué)生提供這樣的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，當(dāng)然是責(zé)無(wú)旁貸。玄奘是舍身求法的人，他雖然跋山涉水，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，但還是執(zhí)著的求取了真經(jīng)。海瑞是為民請(qǐng)命的人，他雖然面臨被罷官的危險(xiǎn)，但仍然敢動(dòng)皇親國(guó)戚。在練習(xí)的過(guò)程中，既可以讓同學(xué)們把自己了解的歷史人物和歷史史實(shí)拿出來(lái)交流，形成知識(shí)的互補(bǔ)，還可以在交流過(guò)程中了解這些古代的仁人志士是怎樣把自信力和民族的繁榮和富強(qiáng)聯(lián)系在一起的，從而受到啟發(fā)，身體力行。司馬遷是拼命硬干的人，他雖遭受酷刑，卻忍受煎熬十八載，終于寫(xiě)出不朽史書(shū)《史記》。（二）語(yǔ)言仿寫(xiě)練習(xí)適時(shí)進(jìn)行德育滲透魯迅先生在提出自己論點(diǎn)之后，舉古代四種人“埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請(qǐng)命的人，舍身求法的人”的例子，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)“有不失掉自信力的中國(guó)人在”。”因?yàn)橐还?jié)課的時(shí)間有限，導(dǎo)語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ)不可贅言，點(diǎn)到為止。魯迅先生是一個(gè)有民族自信心的人，他不是共產(chǎn)黨員，但他任何時(shí)候都沒(méi)
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