【正文】 重要學習方式。教師勞動與其他勞動的一個最大不同點，就在于教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。教育是一種培養(yǎng)人的活動，它需要按照一定社會的要求有目的有計劃地進行，但它決不能單純模仿或機械重復，教師要根據自己對教育方針、培養(yǎng)目標以及教材的理解，針對教育對象的不同特點和普遍規(guī)律，選擇最能奏效的方法與途徑來實現教育目的。教師要完成艱巨復雜的勞動任務，必須配合家庭、社會來進行，把工作深入到家庭和社會。其次，教師的勞動過程是一種以知識信息的傳遞和轉化為主要形式的過程，是一種綜合運用、消化、傳遞、發(fā)現知識和技能的復雜的腦力勞動和體力勞動。第四，教師專業(yè)化是一個持續(xù)的努力過程1教師的勞動有何特點？（1）復雜性首先，教師的勞動對象是活生生的人，他們的發(fā)展具有不同的水平和特點，而且又都處在不同的發(fā)展變化之中，是具有主觀能動性，能自我教育的主體。第二，教師專業(yè)化的實現是一個多方面多主體努力的過程，既需要教師自身的巨大努力，也需要國家、政府、大學的努力。在理解上，要把握以下幾點：第一，教師專業(yè)是復合性的專業(yè)，包括學科的專業(yè)性，也包括教育的專業(yè)性。1什么是教師的專業(yè)化？如何理解？教師的專業(yè)化是指教師個體專業(yè)水平提高的過程和結果，以及社會為實現教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程。第四，教師有自己的專業(yè)團體。第三，教師對自己專業(yè)范圍內的事情有比較大的自主權，能夠負責處理。1教師職業(yè)的專業(yè)性質（或專業(yè)特點）是什么？第一，教師是為社會服務的，是培養(yǎng)人的事業(yè)。⑶教育是提高勞動生產率的重要因素。⑵教育是提高人口質量的重要途徑。1教育在我國社會主義現代化建設中有什么作用？⑴在現代社會中，科技是第一生產力。在現代社會中，個體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。個體的身份社會化與職業(yè)社會化也有相區(qū)別的一面，個體在社會結構中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統一的。人所從事的職業(yè)與人在社會中所處的地位（即人的身份）往往相一致。個體的身份是指個體在整個社會結構中的地位。在現代社會中，個體謀求某種社會職業(yè)通常是以接受相關的教育和訓練為前提的，教育是促進人的職業(yè)社會化的手段?？萍纪苿由鐣a變革客觀上要求教育的變革。（3）教育促進個體職業(yè)、身份的社會化社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求，也是社會發(fā)展的重要標志。個體從“自然人”向“社會人”的轉化過程，實質上也是個體智力與能力不斷發(fā)展的過程，這種發(fā)展過程的速度如何，狀況如何，主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。人類之所以持續(xù)不懈地運用教育并發(fā)展教育，其根本動因就在于它能縮短人類的認識客觀世界的歷程。它規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標與水平。教育也規(guī)范著個體智力、能力的社會化發(fā)展。教育將個體智力、能力的發(fā)展引導到適應社會生存并為社會發(fā)展服務的軌道。首先，不同階段的教育或不同類別的教育，指導與規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展方向。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源（主要指教育內容）是社會實踐經驗的概括與總結，是人類在長期的實踐活動中智慧積累的結果。在人的智力、能力適應社會需要而不斷發(fā)展的過程中，教育的功能與作用主要表現在下列方面。（2）教育促進個體智力與能力社會化 個體智力的發(fā)展離不開教育，這一點早已成為教育學的共識。我們所期望于教育的，就是在個體觀念的社會化過程中，能有計劃、有目的地按照一定社會的要求幫助人們形成社會所需要的觀念。即使對于任一具體的個體，其在社會化過程中可能會形成不同的觀念，但這種不同的觀念也是不同教育的結果。在人的觀念社會化的過程中，教育起著十分重要的作用。個體從“自然人”成長為“社會人”的過程乃是接受社會文化的過程。個體的觀念也是其思維活動的結果。這種功能主要表現為以下三個方面。1教育的個體社會化功能表現在哪些方面？教育在個體發(fā)展中的主導作用突出地表現為教育能促進個體社會化，所謂社會化，其“基本涵義是指人接受社會文化的過程，更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會人的過程”。教育在保護生態(tài)環(huán)境、促進可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用，具體表現在：一是通過環(huán)境教育提高人們保護自然環(huán)境的意識和責任；二是通過發(fā)展創(chuàng)造科學技術，有效地解決生態(tài)問題，提高人類保護生態(tài)環(huán)境和持續(xù)性發(fā)展的能力。隨著現代文明的興起，人類逐漸成了大自然的主人，但同時自然資源的漸趨衰竭和生態(tài)環(huán)境的明顯退化也成為困擾人類的全球性問題。教育在傳承文化的同時，還有融合不同文化的作用。而文化之創(chuàng)新則需要通過教育而實現。（2）教育對社會文化的創(chuàng)新功能社會文化總是處于不斷發(fā)展的過程中，要發(fā)展就意味著要有創(chuàng)新。文化是教育的內容，教育是傳遞文化的工具。人對文化的理解則需要依賴于教育。（1）教育對社會文化的傳承功能人類文化的傳承固然可以物或物化的觀念形態(tài)存在，但更多地是以人的心理、行為方式存在。然而，教育在受制于社會文化的同時，又反作用于社會文化。教育作為社會文化的一個重要組成部分，必然受到社會文化的制約。首先表現為掃除文盲；其次表現為使原來少數人所掌握的知識、技能，被更多的人或全民所掌握；還表現在改變人們的生活方式等方面。具體表現為：教育為社會文化的不斷更新和發(fā)展，提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才；現代教育與文化創(chuàng)造緊密結合，成為促使文化變革發(fā)展的一個重要方面軍。1教育有哪些文化功能？（1）教育具有傳遞與傳播文化的功能。現代科技革命和科技發(fā)展與現代教育革命和教育發(fā)展是相互促進的。高效能地擴大科學知識的再生產，從而提高勞動生產效率、促進生產力的發(fā)展?？茖W知識在未用于生產之前，只是一種潛在的生產力，要把潛在的生產力轉變?yōu)槿四苷莆账糜谏a中去，即轉化為現實的生產力，必須依靠教育。首先，教育是科學知識再生產的手段。從“科技是第一生產力”觀點來看，現代科學技術的迅猛發(fā)展首先促進現代經濟的迅猛發(fā)展，同時也有力地促進現代社會各種領域和各種層面的變化。教育正是通過向各種生產部門輸送經過培訓的更加熟練的勞動力和專門人才以促進經濟發(fā)展，實現經濟的增長。勞動力再生產的最基本的因素是教育和訓練。關于教育的經濟功能，主要應立足于現代教育對現代經濟發(fā)展所發(fā)揮的作用進行分析（1）教育促進經濟增長的功能教育擔負著培養(yǎng)勞動力的任務，是社會再生產的必要條件，也是經濟增長的必要條件。1教育具有哪些經濟功能？教育的經濟功能在現代社會得以加強。缺乏科學知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。民主意識、觀念的養(yǎng)成，非教育不能達到。政治民主化是現代社會政治發(fā)展的必然趨勢。教育能力的主導作用在于它能張揚社會政治、思想、道德領域中的正面因素，抑制與抵制腐朽、落后的消極因素，從而為推進社會政治的先進化服務。其二，教育通過傳播先進的思想，宏揚優(yōu)良的道德促進社會政治的變革。教育的普及，深深地蘊藏著一種變革社會，促進社會發(fā)展的力量，這種力量業(yè)已在現代社會政治領域中得以展現。現代社會教育的普及化是現代社會政治變革的重要標志，同時又是推進社會政治變革的重要力量。教育對于社會政治變革具有強烈的反作用。從總體上看，社會政治變革是不斷趨于前進與進步。社會統治階級總是要通過教育造就公民，使受教育者具備國家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。其二，教育培養(yǎng)具有一定政治素質的社會公民。政治人才是指社會各個部門、各個領域的領導者與管理者。教育維系社會政治穩(wěn)定的功能主要體現在兩個方面。從歷史發(fā)展角度看，任何國家、任何社會，其維護社會統治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。教育具有哪些政治功能？（1）教育具有維系社會政治穩(wěn)定的功能教育的政治功能首先表現在它對維護社會政治穩(wěn)定十分重要的作用。其中，德育是實施各育的思想基礎，為其它各育起著保證方向和保持動力的作用；智育是其他各育的知識和智力基礎，各育的實施都不能離開知識技能教育；體育為各育的實施提供健康基礎，是各育得以實施的物質保證；美育和勞動技術教育是德、智、體的具體運用與實施，可以促進學生德、智、體的發(fā)展和提高。德育、智育、體育、美育和勞動技術教育都是全面發(fā)展的有機組成部分。勞動技術教育是向學生傳授現代生產勞動的基礎知識和基本生產技能，培養(yǎng)學生正確的勞動觀點，養(yǎng)成良好的勞動習慣的教育。美育是實施其他各育的需要，美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面，對學生身心健康和諧地發(fā)展有促進作用。（4）美育。（3）體育。（2）智育。我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么？各部分之間是什么關系？（1）德育。素質教育的實質，是通過教育改革，真正實現“兩全”的目標，即全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質量，使我們的教育面向每一所學校、每一個學生和學生的每一方面發(fā)展，把以淘汰、選拔為主的應試教育變成基礎性、普及性、發(fā)展性的教育。心理素質主要指良好個性品質的發(fā)展，包括頑強的意志力，積極的情感，健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽感以及面對困難、失敗的承受力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調整與矯治?？茖W文化素質教育，著重解決基礎學科和基本知識和技能的教育和訓練，包括基礎文化知識，基礎科學知識，以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等，為適應自身的發(fā)展和現代社會生活、職業(yè)崗位及科技發(fā)展的需要，奠定堅實的科學文化和技能的基礎。道德素質，主要指個體所具有的正確處理個體與個體、個體與集體、個體與社會之間關系的良好品質。“四項基本原則”教育、國史國情教育等都屬于政治素質教育的范疇。素質教育的內容和實質是什么？根據1993年發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》的思想，素質教育的內容包括六個方面。第三種觀點認為：素質教育與教育目的即不是同義反復，也不是排斥的或并列的，素質教育是教育目的的具體化。第二種觀點認為：素質教育與教育目的的含義完全不同，二者是排斥的或并列的，素質教育是對教育目的的否定。第一種觀點認為：素質教育的基本涵義與全面發(fā)展的教育目的的涵義是一致的，素質教育只不過是教育目的的同義語，提素質教育只不過是在搞文字游戲，沒有實際意義。這些都反映出我國教育目的的社會主義方向。我國社會主義的教育目的不同于一切剝削階級，毫不掩飾自己的真實意圖，明確提出我們培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設者和接班人，是新型的勞動者。（3）堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質 教育目的的方向性是教育性質的根本體現。只有深入了解各個層次所包含的因素及其在整體中的地位、作用和相互關系，明確人的素質的組合規(guī)律和最佳結構，才能設計出具體化、系列化、科學化的培養(yǎng)目標。如果繼續(xù)分析，我們還可以發(fā)現更多層次和組成因素。生理的發(fā)展主要是指受教育者身體的發(fā)育、機能的成熟和體質的增強，心理發(fā)展主要是指受教育者的德、智、體等方面的發(fā)展。受教育者的全面發(fā)展，是一種多層次多因素的發(fā)展。（2）要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國教育目的的素質結構。但社會主義的勞動者應該是一種新型的勞動者，是腦力勞動與體力勞動相結合的勞動者，造就這種新型勞動者是社會主義教育的理想要求。社會主義教育目的要培養(yǎng)的勞動者，既包括體力勞動者，也包括腦力勞動者。他們是國家的主人，是社會主義的勞動者、建設者。這種教育目的是社會的總體上的教育目的，它可能是由某個人（如教育家、政治家等）提出、倡導而得到社會承認的，也可能是由國家機關制定推行的，它對個人的教育目的起著指導、調節(jié)、統攝作用。在一定社會中，凡是參與或關心教育活動的人，如教師、家長、政治家、科學家、藝術家等，對受教育者都會有各自的期望，也就是說都會有各自主張的教育目的，這是廣義的教育目的。什么是教育目的？ 教育目的有廣狹義之分?？傊?，教育現代化將向內涵式方向發(fā)展，把人的現代化作為教育現代化的核心。20世紀后半葉，世界主要發(fā)達國家在實踐教育現代化的歷程上做了種種嘗試和努力，從教育觀念、教育內容、教育制度到教育的硬件設施、教育的方式方法、教育管理乃至教師素質的提高等各個方面都進行了一番現代化的陶冶和改造。學習化社會的出現和人的思想道德覺悟的提高，生活水平的改善和社會就業(yè)的學歷需要，多種因素的綜合作用都必將強化終身教育的理念和實踐在21世紀的擴散和普及?？茖W技術的迅速發(fā)展，加大了生產中的科技和文化投入，對勞動者文化素質的要求越來越高，求職的壓力也越來越大，從而提出了終身教育的客觀必要性。（4）追求教育的終身化終身教育是20世紀60年代初出現的一種有影響的國際教育思潮，到80年代中以后，終身教育的思想已為世界大多數國家所認同。以及工作、生活、年齡等種種客觀條件的限制，決定了我們的教育必須面對社會和人的需求現實，從提高全體國民素質的基點出發(fā)去構建教育的方方面面。社會經濟所有制形式的多元化，社會行業(yè)和部門的多層次與多類別，客觀上要求的層次和類型必須多種多樣。教育的單一化是傳統教育在現代教育中的反映。教育單一化的主要表現是：辦學形式、教育結構、學制、課程、培養(yǎng)模式等趨同或劃一，培養(yǎng)目標上強調共性，缺乏個性。通過教育改革實現教育民主化，其基本要求是不同的階級、不同的民族、不同的身心發(fā)展程度的受教育者，在教育的起點、過程和結果各方面都享有同等的權利和機會。因此，在剝削制度下，有了剝削階級的民主，就沒有被剝削階級的民主，勞動人民在形式上享有平等、自由、民主，實際上始終處于被剝削、被壓迫的地位，教育也是如此。民主是關于國家制度的問題，是一種政治形式。（2）追求教育的民主化教育民主化是資產階級登上政治舞臺爭取和標榜的權利之一，也是資產階級對封建地主階級斗爭的勝利成果。追求教育的國際化、人才的國際化將是各國教育發(fā)展的一個新的生長點。進入90年代，有些國家開始建立國際學校，設立國際課程，采用先進的教學模式，旨在培養(yǎng)能在末來的國際事務中大顯身手的人才。（1）追求教育的國際化20世紀的前半葉，世界各國之間由于政治、科技和其他種種原因，多數國家之間是孤立的、封閉的，彼此互不溝通，互不聯系，也互不了解。在階級性問題上現代教育和古代文明社會的教育具有一些共同的特點。現代社會仍然存在著社會主義和資本主義意識形態(tài)的矛盾。（7）教育具有階級性。任何教育都具有發(fā)展性?，F代科學在現代社會中日益占主導地位，也決定了它逐漸滲透到社會生活的各個方面。教育的主要職能之一就是為生產培養(yǎng)勞動力。例如，基礎教育作為關系到國家未來而提高國民素質的基本方面，屬免費義務教育，就不能商品化。商品經濟決定了教