【正文】 中華民族追求解放的手腳。這些年來，我在作文教學中堅持有計劃地，有的放矢地對學生施行德育，對學生的思想起到了啟迪、激勵、矯正、改正等作用。我經(jīng)常利用片段作文和整篇作文的機會對學生進行德育滲透，并做一些分類的作文，內(nèi)容上基本有這些類型：誠信、堅強、樂觀、細節(jié)、親情、友情、愛國等等，形式不拘一格，批改時注意觀察學生的思維動向，以做到有的放矢。在寫作中，我們要引導學生學習養(yǎng)成奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使他們的思想健康發(fā)展。三、在作文教學中滲透德育教育作文教學是語文教學的重要組成部分，是學生文字表達能力和思想水平的綜合體現(xiàn)，而且，高考作文評分標準也一再地強調(diào)：“作品的思想內(nèi)容、立意要做到思想健康、立意深刻”，也正是這個原因，在酷熱的高考作文批改室內(nèi)，忙碌的老師最關注的還是立意、思想，這也自然而然地成為打分高低的最重要的標準。書籍是人類進步的階梯，它可以培養(yǎng)刻苦學習、戰(zhàn)勝困難的奮斗精神，提高思想覺悟?！比绻寣W生學習并落實，那將受益匪淺。學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際都有不同，教師應該有針對性地給學生列出相關書目，如《老人與?！贰栋屠枋ツ冈骸贰镀D難時世》《繁星 春水》《鋼鐵是怎樣煉成的》《悲慘世界》等，并指導學生如何讀，必要時讓他們寫出讀書筆記和讀后感。二、在課外閱讀教學中滲透德育教育課外閱讀是語文教學所必需的，是提高學生閱讀能力的重要途徑之一。講解《離騷》，不能不讓學生知道愛國詩人屈原的高蹈出世的品質(zhì)，不僅要讓學生領略作者的生平理想，了解楚辭體的文體特點，同時也要讓他們銘記“雖體解吾尤未變兮，豈余心之可懲？”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這些有名的詩句，理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷，愛國主義情感，理解屈原為解決人民的疾苦而不屈不撓的精神。陸蠡堅貞不屈死于日寇酷刑之下的愛國主義精神值得我們謳歌。學這一課應讓學生我學習巴老的自我解剖的精神。這些視頻資料能夠形象直觀地加深學生對課文的理解，使學生如同身臨其境，激發(fā)學生與作者共鳴的情感，增強學生對反動派的增恨和對烈士的懷念崇敬之情。如在學習《夢游天姥吟留別》時，介紹作者李白的生平事跡可以用 “仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！保ヮI會他浪漫、豪放、瀟灑的情懷，學習他“安能摧眉折腰事權貴”的傲岸人格。語文教師應充分發(fā)揮課堂優(yōu)勢，將這些作品蘊含的有價值的成分挖掘出來，與學生共同分享。高中語文課本中的優(yōu)秀作品都體現(xiàn)著我們中華民族愛國主義精神，反對剝削壓迫，解放全人類的共產(chǎn)主義思想，無私忘我獻身人民的高尚情操、認識世界觀點、方法等，都具有教育作用。那么，如何在語文教學過程中有機滲透德育教育呢，我談談自己的一些做法。新課標提出：要“使學生具有較強的語言應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎??”、要“弘揚和培養(yǎng)民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度??”。因此，培養(yǎng)教育青少年，使之成為國家的棟梁，成了學校、家庭、社會共同關注的焦點。本文結(jié)合教育教學的實踐談談在語文教學中進行德育滲透的幾點做法。社會價值觀念的變化已經(jīng)滲透到了孩子們的心靈，這一切很不利于經(jīng)濟的發(fā)展，社會的和諧與進步，我們教育機構(gòu)有必要采取措施應對這種不利態(tài)勢。參考文獻[1] 趙建成,[J].中國校外教育,2017(05).[2] [J].中國校外育,2017(05):69+71.[3] [J/OL].學周刊,2017(08).[4] [J].科教文匯(上旬刊),2016(05):8687.第四篇：語文教學中如何滲透德育語文教學中如何滲透德育內(nèi)容提要：道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂。總之，在小學語文教學中，語文老師要發(fā)揮學科優(yōu)勢，不斷探索，采取靈活多樣的形式，積極有效地滲透德育。小學生對事物的認知，以及樹立的人生觀、價值觀將會影響其一生。寓德育于語文教學之中，不僅可以陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的高尚品質(zhì)，還可以促使學生樹立正確的世界觀。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動機，而個人品德如同剎車和方向盤，沒有良好的發(fā)動機就不是好汽車，沒有良好的方向盤和剎車，發(fā)動機越好越可怕。對寓言故事的解析也是育德的有效手段。寓言故事的教學是輕松的，但意義是重大的，通過淺顯有趣的故事可以深深地影響學生對道德的認知，培養(yǎng)了學生的道德判斷能力。4寓言故事教學中的育德小學語文課中的語言故事是精挑細選的，具有深刻的教育意義，也短小易懂。3結(jié)合課文教學，以榜樣樹人“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失。寫作周記是一個良好的習慣，沒有任何框架，小學生可以把自己平時所見、所想、所做的事情都記錄上去。因此，合理的加入德育教育內(nèi)容對小學語文寫作教學是必不可少的，這有助于小學生清楚的認知真善美，并以真善美為骨架、以自己的思想為血肉、以故事內(nèi)容為表皮來完成一篇作文，這樣的文章是鮮活的。在解析課文時，對主人公神態(tài)和語言等句子就有著很好的德育教育效果，“斬釘截鐵”“同志們！用石頭砸！”“走”“打倒日本帝國主義”“中國共產(chǎn)黨萬歲”這些語句簡潔而堅決，在為學生介紹當時的時代背景后結(jié)合文章的語句分析，心靈純潔的小學生會有強烈的代入感，這不僅提高了小學生的學習效率還讓小學生學習了舍己為國的情懷、熱愛祖國的思想，更加明白這來之不易的美好生活，心懷感恩。針對這些不同的學情設計最為適宜的育德內(nèi)容，以此促進小學生品德的提高。同時也需要做到不能有“填鴨式”又或“滿堂灌”的教學方式，要讓小學生對品德有著全新的認知。本文以小學語文教學課程為例，淺談小學語文教學的育德。小學生的價值觀、人生觀均未成型，此時的育德至關重要?，F(xiàn)階段對小學語文教師的要求就是不斷打破以往傳統(tǒng)的教學觀念，在日常教學中滲透育德知識，培養(yǎng)小學生的德智體美勞全面發(fā)展，為其茁壯成長打下堅實的基礎。四、小結(jié)語文教學中滲透德育教育，必須堅持“文道統(tǒng)一”的標準與原則，教師要深入學習新課程標準，認真研讀教材編排體系，挖掘課文中的德育因素，科學處理語文教學與德育教育之間的關系，加強學生的德育感知力，在潛移默化中感受良好思想品德的熏陶，達到思想教育的效果。有的學生寫《家鄉(xiāng)的麥田》，有的寫《我家門前的小河》，不僅寫出了家鄉(xiāng)美，還描繪出了麥田與河流的特點，語句真實、淳樸。作文課既是鍛煉學生文字、文筆的過程，又是育人的過程，作文課中的德育教育不容忽視，它更能鍛煉學生的思維與情感。讓學生在感受到雪后美景的同時，迸發(fā)出對大自然對祖國的熱愛。語文教學要在讓學生獲得基本語文素養(yǎng)的同時接受到德育教育，但在語文教學中卻不能以德育教育為主，這就要求語文教師在進行課程教授時要正確處理好語文教學與德育教育之間的關系，要分清主次，不能本末倒置。在講授這首詩的過程中，教師只要稍加點播，引領學生反復吟誦、體悟，自然而然的就會把學生帶入到一種詩情畫意的美好境界，讓學生在體悟優(yōu)美風景的同時，感受詩人的心緒，激發(fā)出對祖國大好河山的熱愛。學生對課文的理解過程實際上就是接受德育教育的過程，正確