語文教學(xué)中德育滲透方案-文庫吧資料
2024-10-03 14:47本頁面
【正文】 基本的人格尊重都做不到，反過來，下一級對處在上一級的必須百依百順，不管對錯，為命是從。然而中國歷史上的戰(zhàn)爭次數(shù)及規(guī)模都是世界上最多的國家之一?？v觀古今中外歷史，黨中央提出構(gòu)建和諧社會，是建立在吸收中外歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上的，因此是非常及時和英明的：（一）、從中國歷史上看，社會不和諧的教訓(xùn)是深刻的。此外，人教版2001年6月第4次印刷的七年級語文上冊《教師教學(xué)用書》對《羚羊木雕》一課的設(shè)計分析，筆者認(rèn)為雖然是較為公允合理的，但編者只注重事情本身的處理，沒有設(shè)計如何防范類似事情發(fā)生的舉例討論教學(xué)，因此筆者認(rèn)為對于教育學(xué)生構(gòu)建和諧社會而言是不夠的。同是一家出版社出版的教材，前后編排的目的不同，體現(xiàn)了編者認(rèn)識的發(fā)展變化。進(jìn)入新世紀(jì)以來，黨中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重要思想，社會認(rèn)知終于邁人了一個嶄新的時期﹗第二、編者的認(rèn)識也是發(fā)展變化的，這些變化肯定會在編者所編的書中。父母唯孩子的需要是從！再如教育制度，封建時代老師的話是權(quán)威，學(xué)生必須聽老師的，為此，老師甚至可以體罰學(xué)生。就拿對孩子這一問題來講，在解放以前，強(qiáng)調(diào)的是家長權(quán)威：即孩子必須絕對服從父母，沒有述說理由的權(quán)利，一切事情家長說了算！解放后的一定時期內(nèi)，為了達(dá)到推翻家長專制的目的，于是從一個極端走向另一個極端，特別是嚴(yán)格實施計劃生育控制人口增長的今天：孩子的權(quán)利最大，是小皇帝。而人教版2001年6月第4次印刷的七年級語文上冊《教師教學(xué)用書》對《羚羊木雕》一課的設(shè)計分析，筆者認(rèn)為是較為公允合理的。（二）、從以上教學(xué)資料的引述中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人教版1992年11月第一版，1999年5月云南第7次印刷的初中語文第一冊《教師教學(xué)用書》對《羚羊木雕》的分析，其立場完全是站在“我”一方的，對媽媽、爸爸和萬芳的媽媽是持批評態(tài)度的。推而廣之，一家人多商量，就可以避免許多矛盾。應(yīng)該承認(rèn)孩子總是不大懂事，一方面，要從小學(xué)會思考，有主見，但是另一方面，做事情要跟大人商量了在做。孩子的心靈比任何貴重的東西更加貴重，只知東西貴重，不知孩子心靈貴重，是一種愚蠢的行為。課文敘述“我”和萬芳的友誼是多么真摯深厚，著力渲染童心的美好，父母的威逼有如無情的風(fēng)雨摧殘嬌艷的鮮花。應(yīng)該抓住幾個關(guān)鍵，例如作者借奶奶之口，說“算了吧，這樣多不好”，結(jié)尾說，“這能全能怪我嗎，言下之意“我”是被逼的，怪只怪父母。事情有沒有別的處理辦法呢？……例如：萬芳媽媽說“你怎么能拿人家這么貴重的東西呢”，據(jù)此可以設(shè)想，“我”的媽媽如果委婉地跟萬芳的媽
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