【正文】 體形成的基礎(chǔ)。______年通過(guò)的“______”學(xué)制、基本參照美國(guó)國(guó)的學(xué)制，通常又稱(chēng)“六、三、三”學(xué)制，這是舊中國(guó)使用時(shí)間最長(zhǎng)的學(xué)制。 1在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是 1提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是() 1[2009年真題]教學(xué)策略不是“萬(wàn)金油式”的“教學(xué)處方”，不存在一個(gè)包攬一切的大而全的教學(xué)策略，同一策略可以解決不同的問(wèn)題，不同的策略也可以解決相同的問(wèn)題，這些都充分說(shuō)明教學(xué)策略具有() 1德育體諒模式非常注重培養(yǎng)學(xué)生的() 1[2009年真題]德育過(guò)程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（），受教育者 ，受教育者，教育內(nèi)容，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 ，受教育者，德育環(huán)境1班級(jí)管理的幾種模式包括()。 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著() 下列哪些觀點(diǎn)是持遺傳決定論認(rèn)識(shí)的（）？“白板”說(shuō) “原罪說(shuō)” 個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（） 、有的放矢 確定教育目的的客觀依據(jù)是（）、經(jīng)濟(jì)、文化背景[2011年真題]當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是()。第四篇：云南省特崗教師考試2018年教育學(xué)真題 （本站推薦）云南省特崗教師考試2018年教育學(xué)真題(5)一、單選題[2011年真題]狹義的教育主要是指()A．家庭教育 B．學(xué)校教育 C．職業(yè)業(yè)教 D．社會(huì)教育[2010年真題] 我國(guó)實(shí)際推行近代學(xué)制的時(shí)間是()。（3）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。明確具體指所提要求要有層次性、連貫性，還要有確定的內(nèi)容和意義，學(xué)生容易理解，知道該怎么去做，而不是模棱兩可，抽象空洞。人都是有自尊心的，只有受到尊重與信賴(lài)，他們才能充分發(fā)揮自覺(jué)的主動(dòng)性.（2）教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度。五、案例分析題【育萃專(zhuān)家解析】違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。強(qiáng)調(diào)只有那些真正為學(xué)生所經(jīng)歷、理解和接受了的東西，才稱(chēng)的上是課程；課程是活動(dòng)：這是一種新的觀點(diǎn)。四、論述題【育萃專(zhuān)家解析】課程是知識(shí)：這是一種比較早、影響相當(dāng)深遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，也是比較傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。第四，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，難以適應(yīng)個(gè)別差異，不利于因材施教。其次，為學(xué)生提供的實(shí)踐性學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少，不利于學(xué)生多方面的發(fā)展。第三，由于學(xué)生是按照年齡和程度編成班級(jí)，水平接近，有利于他們之間的互相交流和啟發(fā)。【育萃專(zhuān)家解析】班級(jí)授課制的優(yōu)越性：首先，班級(jí)授課制使得教學(xué)獲取了巨大的效率，一位教師賜教向幾十個(gè)學(xué)生教學(xué)，使得教育普及成為可能?！居蛯?zhuān)家解析】狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人才的總的要求。（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。特點(diǎn)是教育基本與生產(chǎn)相脫離，學(xué)校教育具有很強(qiáng)的階級(jí)性，基本被奴隸主階級(jí)和封建主階級(jí)所壟斷，其主要內(nèi)容是古典人文學(xué)科和治人之術(shù)，采用個(gè)別教學(xué)，具有封閉性與社會(huì)生活相脫離。從教師的概念可知，教師最神圣的使命就是教書(shū)育人?！居蛯?zhuān)家解析】 D。其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。1【育萃專(zhuān)家解析】 D。不同的教學(xué)目標(biāo)、不同的學(xué)生，需要使用不同的教學(xué)策略。提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵在上好課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)?！半s施而不孫，則壞亂而不修”的意思是施教者雜亂無(wú)章而不按規(guī)律辦事，打亂了條理，就不可收拾，顯然這種思想和循序漸進(jìn)原則是一致的。1【育萃專(zhuān)家解析】ABCE1【育萃專(zhuān)家解析】ABD1【育萃專(zhuān)家解析】A。【育萃專(zhuān)家解析】 C?！居蛯?zhuān)家解析】 A。個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，故教育要有針對(duì)性?！居蛯?zhuān)家解析】B?！居蛯?zhuān)家解析】B。從西周以后，出現(xiàn)了“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這就是比較完備的學(xué)校教育制度?！居蛯?zhuān)家解析】A。參考解答一、單選題【育萃專(zhuān)家解析】C。有一次，有個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問(wèn)，班主任就說(shuō)了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上大發(fā)脾氣，說(shuō)什么400分以上的同學(xué)留下來(lái)聽(tīng)課，其他同學(xué)不愿意上課、聽(tīng)不懂就滾到操場(chǎng)上玩去!她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說(shuō)：“，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是死不要臉。三、簡(jiǎn)單題古代社會(huì)教育特征是什么？我國(guó)教育目的的基本精神是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)述教育目的（狹義）。據(jù)代經(jīng)典記載，我國(guó)最早的學(xué)校有 ______、______、和________等名稱(chēng)。[2011年真題]教師的神圣使命是（）[2009年真題]中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類(lèi)為依據(jù)，并選擇其中最一般的、對(duì)青少年一代最必需的科學(xué)知識(shí)構(gòu)成學(xué)科。 [2010年真題]文藝復(fù)興時(shí)期率先使用“班級(jí)”一詞的著名教育家是（） 二、填空題從廣義教育角度看，教育者包括一切對(duì)他人施加____的人。 1《學(xué)記》提出：“雜施而不孫，則壞亂而不修 ”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的？（） 1提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是() 1[2009年真題]教學(xué)策略不是“萬(wàn)金油式”的“教學(xué)處方”，不存在一個(gè)包攬一切的大而全的教學(xué)策略，同一策略可以解決不同的問(wèn)題，不同的策略也可以解決相同的問(wèn)題，這些都充分說(shuō)明教學(xué)策略具有() 1德育過(guò)程的矛盾包括()．德育與智育的矛盾．受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾 1[2010年真題] 在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（）是關(guān)鍵。 1一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。 在教育工作中搞“一刀切”“一鍋煮”把兒童和青年的教育“成人化”這違反了兒童生身心發(fā)展的() 對(duì)正常發(fā)育的學(xué)生來(lái)說(shuō)，遺傳素質(zhì)對(duì)他的身心發(fā)展（）A、不起決定作用 B、起導(dǎo)向作用 C、起決定作用 D、起一般作用()是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育活動(dòng)的最后歸宿。A．1840 B．1902 C．1903 D．1922[2011年真題] 我國(guó)學(xué)校教育始于()A．奴隸社會(huì)初期 B．奴隸社會(huì)末期 C．原始社會(huì)末期 D．封建社會(huì)中期[2010年真題]制約人們受教育權(quán)利的首要因素是()。教育者應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生并和學(xué)生一起創(chuàng)造一種寬松、平等、民主、和諧、友愛(ài)、合作的人際環(huán)境。特別是需要注意的是，學(xué)校中