20xx人教版高中語文必修五第2單元檢測2-文庫吧資料
2024-12-06 19:49本頁面
【正文】 病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴又不見準(zhǔn)許。 B 項(xiàng)，“對皇帝有怨恨之情”理解錯誤，原句無恨主之意?！? 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”，為眼前實(shí)景，為實(shí)寫。 C 項(xiàng)中“極”的意思分別為：盡情地，偏遠(yuǎn)，達(dá)到頂點(diǎn)。 “ 盡”意為“完”，后兩個“盡”為副詞，意為“ 全”。 4.（ 1）內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮煢煢孑立（ 2）云無心以出岫景翳翳以將入 ! （ 3）落霞與孤鶩齊飛響窮彭蠡之濱聲斷衡陽之浦 ! （ 4）水擊三千里摶扶搖而上者九萬里 ①用來 ②把 ③因 ④用來 D“猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝”的意思是，仍然希 望任職一年，便收拾行裝，連夜離去。 ：古，海動；今，海洋上的運(yùn)輸。 “復(fù)駕言兮焉求”是賓語前置句，與之相同的是 A C D 三項(xiàng)， B 項(xiàng)是狀語后置句。⑤盡量選擇與親情有關(guān)的材料，力求寫得充實(shí)。③題目自擬，不少于 800字。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 有人問一個盲人：“對于世間的美好，你什么都看不見，這么活著你痛苦嗎？”盲人卻意外地回答道：“痛苦？我痛苦什么？與聾子相比，我能聽見聲音；與啞巴相比，我能說話；況且我還可以由心靈去感受世間的美好。（ 2021年江西卷第 24題）（ 3分） ，發(fā)揮想象，為 2021倫敦奧運(yùn)會 三條標(biāo)語，語言要親切、友善、生動活潑、富有文采。（ 不超過 40 個字）（ 2021 年高考江蘇卷第 21題）（ 4分） 。 （ 1）此詩是怎樣寫風(fēng)的活動？ （ 2）從此詩的整體上看，采用了什么寫法？此詩寄托著什么樣的思想情感？ 四、語言運(yùn)用（ 10分） ：（微型小說）“ 關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手成春；結(jié)穴處臨去秋波那一轉(zhuǎn)，令人低回不 盡。 去來固無跡，動息如有情。（ 4分） 詠風(fēng) 王勃 肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。 （ 3）獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石。（ 6分） （ 1）飲酒于斯亭而樂之。 、招鶴之歌作結(jié)，意境悠遠(yuǎn)，余韻綿長。 、收鶴的敘述，說明了放鶴亭 得名的原因。歸來歸來兮，西山不可以久留。其下有人兮 ，黃冠草履，葛衣而鼓琴。獨(dú)終日于澗谷之間兮，啄蒼苔而履白石?！鄙饺诵廊欢υ唬骸坝惺窃?！”乃作放鶴、招鶴之歌曰： 鶴飛去兮西山之缺，高翔而下覽兮擇所適。周公作《酒誥》，衛(wèi)武公作《抑》戒，以為荒惑敗亂，無若酒者；而劉伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世?！w其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵垢之外，故《易》、《詩》人以比賢人君子?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之。 郡守蘇 軾，時從賓佐僚吏，往見山人，飲酒于斯亭而樂之。 山人有二鶴，甚馴而善飛。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色。升高而望，得異境焉，作亭于其上。（ 14分） 放鶴亭記 蘇軾 熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。 （ 3）臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。 （ 1）臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。 ，作者以兩個年齡數(shù)字的對比，說明報國日長，盡孝日短，表明忠孝難以兩全，有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正 確性，以使皇帝心甘情愿地批準(zhǔn)他的請求。 B.“逮奉圣朝 ..實(shí)為狼狽”一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領(lǐng)起，連續(xù)兩次征召，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因都是祖母“供養(yǎng)無主”，與全文首段呼應(yīng)。烏 鳥私情，愿乞終養(yǎng)。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退， 實(shí)為狼狽。詔書切峻，責(zé)臣逋慢。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。 （三） 逮奉圣朝，沐浴清化。 C.“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。 ，不正確的一項(xiàng)是（ ） A.“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”，表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。 C.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共 長天一色”，寫彩霞自上而下，寫孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫出了秋天暮色之美。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？ ———
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