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了凡四訓(xùn)學(xué)習(xí)心得[五篇材料]-文庫吧資料

2024-09-28 14:39本頁面
  

【正文】 們消極迷茫時(shí)給自己的安慰,事實(shí)上“命由我作,福自己求”。 信貸管理部文海燕 第五篇:《了凡四訓(xùn)》心得做命運(yùn)主人書寫五福人生--上海了凡研修班學(xué)習(xí)心得 一部《了凡四訓(xùn)》,開啟一扇心門?,F(xiàn)如今社會上亂象叢生,各種問題層出不窮,所以,對于人心來講,了凡四訓(xùn)有相當(dāng)大的穩(wěn)定作用和凈化效果。如果對命運(yùn)真正的了解,自然就理得心安,不可能怨天尤人了。 一般人,對命運(yùn)多是感到很迷茫,論語說。一個(gè)人能謙虛,在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任,而懂得謙虛,便更知道“日新又新”的重要,不但學(xué)問要求進(jìn)步,做人做事交朋友等等,樣樣都要求進(jìn)步。這就要不但改過,還要積善、積德,多做善事幫助別人,善 事積多了,命運(yùn)自然也有所改變。 改過能夠把今生的過失改掉,自然好命就不會變成壞命了,但這卻不能把壞命變成好命。如果每天都無過可改,就是每天都沒有進(jìn)步。從小的過失起改過,那自然便不會犯下大的過錯??鬃诱f。要想改造命運(yùn),不被命運(yùn)束縛住,就應(yīng)當(dāng)遵循“斷惡修善”、“災(zāi)消福來”的原理,竭力行善,“勿以善小而不為”;同時(shí)必須努力斷惡,“勿以惡小而為之”,這樣一定可以改變自己的命運(yùn)。 了凡四訓(xùn)包括了立命之學(xué)、改過之法、積善之方和謙德之效。 周紅儉 于2013915晚22:00 第四篇:學(xué)習(xí)“了凡四訓(xùn)”心得學(xué)習(xí)“了凡四訓(xùn)”心得 了凡四訓(xùn)是了凡先生的家訓(xùn),教戒他的兒子認(rèn)識命運(yùn)的真相,明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn),改過遷善的方法,以及行善積德謙虛種種的效驗(yàn)。 以上是我15天來,對《了凡四訓(xùn)》的感悟,不敬不妥不對之處,敬請批評指正。為之,則難者亦易;不為,則易者亦難矣?!? 以上四人方面能做到嗎?!叭酥兄?,如樹之有根?!比俗陨砭褪且粋€(gè)小宇宙,與天地的運(yùn)行規(guī)律一致。”《易》曰:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。強(qiáng)調(diào)人要以慈悲為懷,與地球上的各種物種和諧相處,不可以自我為中心,肆意攫取自然資源。故暴殄之孽,當(dāng)與殺生等”,“愛鼠常留飯,憐娥不點(diǎn)燈。且對“隨緣濟(jì)眾,其類至繁,約言其綱,大約有十:與人為善,愛敬存心,成人之美,勸人為善,救人危急,興建大利,舍財(cái)作福,護(hù)持正法,敬重尊長,愛惜物命”等方面進(jìn)行細(xì)述?!胺泊耸畻l,所行不 同,同歸于善而已?!? “積善之方”。因此,改過是積善的先決條件。在沒有行善累德之前,先須改過,將自已的心地真正做一番“洗刷刷”。 “改過之法”。”等等。例如:“孔公算予五十三歲有厄,余未嘗祈壽,是歲竟無恙,今六十九矣?!钡牧⒚f?!薄懊镉袝r(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求??诪橛嗥饠?shù):“縣考童生,當(dāng)十四名―――五十三歲八月十四日丑時(shí),當(dāng)終于正寢,惜無子”。 “立命之說”。 書中分四部分組成?!读朔菜挠?xùn)》是一本勸善書。只有保持虛懷若谷的心態(tài),我們才能不斷的完善和提高自己,才能享受“福德”。那我們在工作中,不可能什么事情都會做的完美,畢竟每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),當(dāng)別人指出我們的不對之處的時(shí)候,我們應(yīng)該以感謝的態(tài)度來聽取別人的建議,并迅速地改正,這樣我們的工作才能高效圓滿的完成。一個(gè)人能謙虛,虛懷若谷,就能夠接受別人的教誨,這樣有德行的人和長輩就能夠喜歡你,幫助你。生活中將一些邪念收起,讓邪惡的種子斷絕清理,保持身心清凈,天清地寧,每個(gè)人的福德才會積累起來。讓一個(gè)人做好事并不難,難的是怎樣去做、什么事才算是為善,了凡先生從真假、端曲、陰陽、是非、偏正、半滿、大小、難易、與人為善、愛敬存心、成人之美、勸人為善、興建大利、舍財(cái)作福、護(hù)持正法、敬重尊長、愛惜物命等方面進(jìn)行了論述和指導(dǎo)。種下邪惡的種子,遲早收獲的惡果會越多?!边@是亙古不變的道理。了凡先生在第三節(jié)中以叔梁紇、楊榮、謝都事、莆田林氏、馮老先生、應(yīng)尚書、徐鳳竹、屠康僖、包憑、支立之父等十人行善積德而福澤及子孫后代的事例,講述
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