讀了凡四訓(xùn)有感心得-文庫吧資料
2024-10-28 18:34本頁面
【正文】 師向我們推薦了《了凡四訓(xùn)》，這是第一次聽說這本書。如果說積善是自我的修行，專注于自身的話，那么，謙虛則是在人際關(guān)系中不可或缺的重要態(tài)度。即便是有過錯(cuò)，有過失，只要發(fā)心發(fā)愿去用心改正，一樣能回歸自然，回歸到我們最真實(shí)最善良的一面。積善之方，“積善之家必有余慶” “與人為善”、“護(hù)善念”。具是三心，則有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之過，有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者；工夫不同，效驗(yàn)亦異。人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動(dòng)天地，而造福由我”。我們的命運(yùn)不是上天注定的，它始終掌握在我們的手中，我們才是命運(yùn)的主人，命運(yùn)是可以創(chuàng)造和改變的?！边@是《了凡四訓(xùn)》中關(guān)于“立命之學(xué)”的直接詮釋。我相信靈魂，而且不愿意讓他蒙塵，縱然人生在世有許多無奈，我仍會(huì)盡全力，守護(hù)自己的心，守住善良，也會(huì)努力地去改正錯(cuò)誤！第三篇：讀了凡四訓(xùn)《了凡四訓(xùn)》共分為四個(gè)部分：“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”。一邊看書，一邊反省。盲目的自以為是，盲目的自信，然后，摔一個(gè)大跟頭，鼻青臉腫?；叵胱约海娴囊灿羞^招人嫌的時(shí)候呀。但謙遜不是退讓，不是怯懦。這也是為什么自傲的人大多孤獨(dú)，惹人嫌的原因吧。對(duì)長輩什么態(tài)度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是什么態(tài)度，都會(huì)失了原來的界限。滿招損，謙受益，其實(shí)也是有些道理的。該狠心的時(shí)候，便要狠起來，這樣，才不會(huì)對(duì)今后造成更大的危害?？鬃勇牭揭院?，就很不高興地批評(píng)了子貢一頓。就說了凡先生自己所著的這本書，難道起心動(dòng)念，不是為了自己的兒子嗎？行善，不能圖一時(shí)，眼光放長遠(yuǎn)，要長期不能對(duì)大眾造成傷害，不能以一時(shí)之善害他人半生。其實(shí)就我看來，未免有失偏頗。故事真假不論，只需記住，善惡終有報(bào)，善良的人，終歸會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局，就好了吧。但既然我們可以選擇，為什么不少吃一點(diǎn)肉，少造一些殺孽呢？當(dāng)想清楚那也曾經(jīng)是一條鮮活的生命，會(huì)向媽媽撒嬌，會(huì)調(diào)皮，就像我們一樣，你還吃得下那些肉嗎？改過是一項(xiàng)大工程，有了三心，明了事理，持之以恒下去，定會(huì)在各個(gè)方面都得到提高積善之方，講了一些故事，大意都是勸人為善。藏羚羊媽媽知道自己的命運(yùn)，卻為了孩子仍要一試，當(dāng)獵人的子彈貫穿心臟的時(shí)候，它的眼角甚至流下了淚水。就像曾經(jīng)讀的一個(gè)故事。改過者，未禁其事，先明其理；如過在殺生，即思曰：上帝好生，物皆戀命，殺彼養(yǎng)己，豈能自安？眾生平等，一花一草亦有生命，行善積德者，須少食肉，而改過的內(nèi)在動(dòng)力，便是先明白道理。又或者，相信靈魂吧！人死后減少的那23克，也可以成為我們的敬畏。我們不信神，也不信教，卻不可以不有所畏懼，無畏者無敵，什么都干得出來的人，什么良心道德都可以不顧。何為畏心，便是心有所懼。但僅僅知道錯(cuò)了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要勇于改正，要勇敢地邁出第一步。一，發(fā)恥心，二，發(fā)畏心，三，發(fā)勇心?；蛟S有人會(huì)說，我已經(jīng)錯(cuò)了，不可能再回頭，但其實(shí)只是怯懦吧，沒有試過，又怎知回不了頭，沒有試過，又怎知，拋卻過往種種錯(cuò)誤后，會(huì)不會(huì)幸福。從前種種，譬如昨日死，從后種種，譬如今日生。過有千端，惟心所造，吾心不動(dòng)，過安從生？人有欲念，有想法，會(huì)做事，便會(huì)做錯(cuò)事。行善積德，并不是刻意為之，而是擁有一顆真正，善良的心。無論真假，可以肯定的是，善待他人，他人也一定會(huì)善待你，即使不親厚，卻也是見面微笑招呼的朋友。不管前方是什么，守住了自己的心，找到自己想要的，只要不是奢望，努力，就可以得到，就一定會(huì)幸福。錢和權(quán)是會(huì)帶來物質(zhì)的極大豐富，但是心呢，晚上睡覺的時(shí)候，不會(huì)覺得難安嗎？人終有一死，最終的最終，擁有的只是那顆心，弄臟了，不會(huì)覺得難過嗎？命運(yùn)這種東西，聽起來很玄妙，或許有，或許無，但其實(shí)重要的不是答案，不是嗎？因?yàn)闊o論答案是什么，路，還是要繼續(xù)走，只是看你在這條路上，是否得到了自己想要的。我們生活在滾滾紅塵，面對(duì)各種誘惑，我們產(chǎn)生欲念，產(chǎn)生執(zhí)念，會(huì)想要錢，想要權(quán)，會(huì)為了那些東西蒙蔽內(nèi)心的善良，不擇手段，這，才是妄念相纏。而成佛成圣者，不是沒有情感，因?yàn)橛星楦泻屯钕嗬p是兩個(gè)概念，他們有情，而且是大情，大愛。但想了想，覺得不對(duì)。其實(shí)我的第一想法是，佛者圣者肯定就是沒有感情，麻木平淡的木頭。立命之學(xué)中，云谷禪師有一句話“凡人所以不得作圣者，只為妄念相纏耳”。三生三世太遙遠(yuǎn)，我們只要過好這一世就好，問心無愧，就好。曾經(jīng)想過或許我們是有宿命的，或許我們也不過是哪些什么手中掌控的螞蟻，但只是一瞬間，一瞬間的迷茫過后，生活，總是要繼續(xù)的。突然覺得其實(shí)這個(gè)世界上沒有什么可怕的，除了人心。小時(shí)候，其實(shí)是信神的，無知的小孩子總是胡思亂想，甚
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