20xx蘇教版語文必修三第3專題拿來主義第2課時(shí)練習(xí)題-文庫吧資料
2024-12-06 01:35本頁面
【正文】 _______________________________________________________。 急功近利的民族不喜歡聆聽，只會(huì)浮在表面， 他們淺嘗輒止，缺乏深厚的內(nèi)涵。 ” 狂妄自大的民族不喜歡聆聽，只喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線。 (6分 ) 答 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 四、語言運(yùn)用 (10 分 ) 13． 閱讀下面一段文字 ， 按文意補(bǔ)寫結(jié)尾 。 10． 以下論據(jù)中 ， 與 “ 你走吧 ， 你走不出你的皮膚 ” 的觀點(diǎn)相一致的一組是 (3分 )( ) A． 《嘗試 集》 、 《常識(shí)》 B． 《嘗試集》 、 《庶民的勝利》 C． 《愛彌兒》 、 《神曲》 D． 《常識(shí)》 、 《庶民的勝利》 11． 作者認(rèn)為 ， 當(dāng)下的 “ 國學(xué)熱 ” 折射了一種 “ 焦灼 ” 心態(tài) 。 E． 在精神內(nèi)核和社會(huì)效果上 ， 《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《嘗試集》《庶民的勝利》無法與《愛彌兒》《神曲》《常識(shí)》相比 。 C． 一種有活 力 、 能不斷發(fā)展的文明 ， 必然具有很強(qiáng)的包容性 ； 而那些排斥外來文化的文明 ， 則必定是虛弱的文明 。 9． 根據(jù)文意 ， 以下說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是 (5 分 )( ) A． 在國力日益強(qiáng)盛的今天 ， 國人都懷有一種對(duì)民族復(fù)興的強(qiáng)烈期盼 ， 但是在對(duì) “ 民族復(fù)興 ” 的理解上卻存在偏差 。中國人的聰明成了投機(jī)取巧，家庭觀念重成了任人唯 親，這并非西方導(dǎo)致的民族特色的 “ 消亡 ” ，而恰恰是消極面在社會(huì)轉(zhuǎn)型和制度缺失之下的爆發(fā)。日本從 1865年就一心一意地跟著西方鬧革命，到頭來，鮮明的民族特色不張嘴都能從一堆黃皮膚黑頭發(fā)的人里冒出來。自此以后的中國人恐怕也只能隨之前進(jìn)，因?yàn)橹腥A文明獨(dú)立、自然演進(jìn)的歷史早在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就被打破了。但是，《我們現(xiàn)在怎樣做父親》和《愛彌兒》相比，《嘗試集》與《神曲》相比，《庶民的勝利》與托馬斯 而事實(shí)證明， 1840 年以來 ，本土新創(chuàng)造的文化都已經(jīng)不再是，也不可能是 “ 純粹 ” 的中華傳統(tǒng)，但其中卻不乏優(yōu)秀杰出的成果，以至于 20世紀(jì)的二三十年代，無論是在文學(xué)成 就還是思想成就上，都創(chuàng)造了令今人難以企及的高峰。而在相當(dāng)數(shù)目的國學(xué)家眼里，西方傳來的文化與思想就只能起到破壞和摧毀中華文明的作用。世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的純凈水儲(chǔ)存池，而是有污泥、有毒菌、有濁浪，時(shí)時(shí)刻刻被海洋生物代謝物污染著的大海。 此故，在 “ 國學(xué)熱 ” 當(dāng)中，有種論調(diào)頗有代表性： “ 我們天天在要求現(xiàn)代化，現(xiàn)代化不就是西化嗎？把整個(gè)的思想按西方的觀點(diǎn)來大卸八塊，中華文化不但沒有復(fù)興，反而越發(fā)地死得快 ?? 整個(gè) 20世紀(jì)的中國知識(shí)分子，在不知不覺中受到了西洋的影響，沒有能真正掌握中華文化的靈魂。一個(gè)有著過于燦爛光輝歷史的民族，在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困窘時(shí)的確沒有日本、韓國那樣容易放得下。按一些激進(jìn)國學(xué)家的安排，純?nèi)灰勒湛酌现纴碚J(rèn)識(shí)社會(huì)、解決問題，已經(jīng)不可能。而一個(gè)渴望復(fù)興的古老的民族面對(duì)現(xiàn)實(shí)和外來的焦灼心態(tài)，也日趨明顯。到了國力日益強(qiáng)盛的今天，每個(gè)人都在迫切地期待著民族的復(fù)興。 (6 分 ) 答 ： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________
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