魯教版語文八下得道多助，失道寡助-文庫吧資料
2024-12-06 00:27本頁面
【正文】 個“不如”，強調(diào)了“人和”的重要性。 這篇短文的中心論點是什么？ 中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？ 這篇短論在論證方法上有什么特色？ 這篇短文的中心論點是什么？ “天時不如地利，地利不如人和”。幫助他的人多到了極點，天下人都歸順他。 施行仁政的君主，幫助支持他的人就多，不施行仁政的君主，幫助支持他的人就少。寡助 之至 ，親戚 畔之；多助之至，天下 順 之。 能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就少。 之 :他，代詞。至，極點 。 以 天下 之 所順，攻親戚之所畔 ；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 得道者多助，失道者寡助 。 ? 故曰， 域 民不 以 封疆之界， 固國 不以山溪之險， 威 天下不以 兵革之利 。 ? 威： 震攝。 本句話的意思是 :使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。 ? 域 : 限制。 城墻并不是不高，護城河并不是不深，武器裝備并不是不堅固鋒利，糧食并不是不多，但守城的人棄城而逃，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。去，古義：離開 。 多： 充足 委而去之： 棄城而逃。 米粟 (s249。革，甲衣。 兵革： 泛指武器裝備。 ? 城非不高也， 池 非不深也， 兵革 非不堅利也，米粟非不 多 也； 委 而去之，是地利不如人和也。 一座方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，
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