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正文內(nèi)容

寧夏銀川一中20xx屆高三第六次月考語文試題-文庫吧資料

2024-12-04 14:13本頁面
  

【正文】 破他家的門檻。另一種是把問題變大, 大而化之 . . . . ,放大了才能解決。 第 II 卷 表達(dá)題(共 80 分) 三、語言文字運(yùn)用( 20分) 17. 下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是( 3 分) ① 我們的生活中,總有一些人,對美好的、高尚的力量,要么視而不見,要么出言譏諷,要么肆意打壓,而對負(fù)面的信息則搖旗鼓噪, 如蟻附膻 . . . . 。 ( 2)《次北固山下》一詩中,表現(xiàn)時(shí)序變遷,新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是:____________________, ____________________。( 5 分) ( 1) 屈原的《離騷》中“ ____________________, __________________________。 15. 全詩表達(dá)了作者哪些情感 ? 試簡要分析。 D. 尾聯(lián)寫年年春色皆同 , 幽居也如此 ; 實(shí)指春天有沒有無所謂 , 體現(xiàn)了詩人的淡定。 B. 頷聯(lián)將 “ 昔 ” 與 “ 今 ” , “ 同游者 ” 與 “ 有幾多 ” 進(jìn)行對比 , 蘊(yùn)含著對歲月無情的傷感。詩人聞?dòng)嵁惓1?, 寫下許多悼友之作 , 《歲夜詠懷》即是其一。 春色無情故 , 幽居亦見過。 (二)古代詩歌閱讀(本題共兩小題, 11 分) 閱讀下面這首唐詩 , 完成 14- 15 題。 ( 2) 見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D. 馮異位高權(quán)重,遭人嫉恨彈劾。 B. 馮異為人謙虛,治軍有方,深得下屬擁戴, 在調(diào)整將領(lǐng)并分配各自的屬官時(shí),大家都表示愿意跟隨馮異,他因此得到光武帝的贊賞 。 12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( 3 分) A. 馮異早年為王莽效力,在父城抵御漢軍。 C. “ 河北 ” 在古代指的是黃河以北,這是一個(gè)古今異義詞,與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。 B. 主簿是古代官名,是各級主官屬下掌管文書的佐吏。 《后漢書?馮異傳》節(jié)選 10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3 分) A. 進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹下/軍中號曰/大樹將軍 B. 進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐/論功異常/獨(dú)屏樹下/軍中號曰/大樹將軍 C. 進(jìn)止皆有表識(shí)/軍中號為整齊/每所止舍/諸將并坐論功/異常獨(dú)屏樹下/軍中號曰/大樹將軍 D. 進(jìn)止皆有表/識(shí)軍中號為整齊/每所止/舍諸將并坐論功異常/獨(dú)屏樹下/軍中號曰/大樹將軍 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( 3 分) A. 建武,是東漢開國皇帝帝劉秀的第一個(gè)年號,也是東漢的第一個(gè)年號。 ?既罷,使中黃門賜以珍寶、衣服、錢帛。引見,帝謂公卿曰: ? 是我起兵時(shí)主簿也。 ? 詔報(bào)曰: ? 將軍之于國家,義為君臣,恩猶父子。見所示臣章,戰(zhàn)栗怖懼。異惶懼,上書謝曰:? 臣本諸生,過蒙恩私,位大將,爵通侯,受任方面,以立微功。后人有章言異專制關(guān)中,斬長安令,威權(quán)至重,百姓歸心,號為 ? 咸陽王 ? 。詔異歸家上冢,使太中大夫赍牛酒,令二百里內(nèi)太守、都尉已下及宗族會(huì)焉。 建武 . . 二年春,定封異陽夏侯。軍士皆言愿屬大樹將軍,光武以此多之。 進(jìn)止皆有表識(shí)軍中號為整齊每所止舍諸將并坐論功異常獨(dú)屏樹下軍中號曰大樹將軍。及王郎起,從破王郎,封應(yīng)侯。 ? 及光武為司隸校尉,道經(jīng)父城,異等即開門奉牛酒迎。觀其言語舉止,非庸人也,可以歸身。 ?光武曰: ? 善。異曰: ? 異一夫之用,不足為強(qiáng)弱。異間出行屬縣,為漢兵所執(zhí)。漢兵起,異以郡掾監(jiān)五縣,與父城長苗萌共城守,為王莽拒漢。 馮異字公孫,潁川父城人也。 9. 如何提高傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園的成效 ?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā? D. 少兒閱讀分級分類設(shè)計(jì)和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀是閱讀推廣中心近年來推進(jìn)的項(xiàng)目 ,其有助于小學(xué)生親近傳統(tǒng)文化 , 培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣。 B. 雖然 “道 ”和屬于形式、方法的 “術(shù) ”同屬文化的一部分 , 但 “道 ”承載的是價(jià)值觀體系 ,和世道人心相關(guān) , 比 “術(shù) ”更為重要。 8. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析 , 正確的兩項(xiàng)是 (5 分 ) A. 戲曲、武術(shù)、書法等屬于 “術(shù) ”的傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園 , 并不能從根本上提升學(xué)生的素質(zhì)。 C. 大部分教師對傳統(tǒng)文化的了解不透徹 , 師資不足已成為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的困難之一。 (摘編自王學(xué)永《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園“入腦入心”是根本》 ) 7. 下列理解和分析 , 不符合材料內(nèi)容的一項(xiàng)是 (3 分 ) A. 一些人為了追求短期效益 , 就可能選擇表演性強(qiáng)、熱鬧、花哨的傳統(tǒng)文化形式進(jìn)入校園。面對皎潔的月光 , 能感受到 ? 海上生明月 , 天涯共此時(shí) ? 的意境 。二是將中華文明禮儀列入學(xué)校必修課 , 用必修的方式 , 促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園 , 進(jìn)入年輕一代的心靈。有形的筆墨書香可以承載傳統(tǒng)文化 , 無形的互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)亦可容納它。他向參會(huì)嘉賓系統(tǒng)介紹了閱讀推廣中心近年來推進(jìn)的少兒閱讀分級分類設(shè)計(jì)和國學(xué)主題體驗(yàn)式閱讀項(xiàng)目后指出 , 成體系的閱讀設(shè)計(jì)和良好的閱讀體驗(yàn)將有效提升學(xué)生親近傳統(tǒng)文化的主動(dòng)性。北京海淀區(qū)一位校長呼吁 , 應(yīng)加大對學(xué)校傳統(tǒng)文化教育師資的培訓(xùn)力度。來自北京多所小學(xué)的反饋表明 , 缺乏科學(xué)有效的教育方法以及普遍存在的師資缺口 , 是阻礙傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的重要原因。而德性教育 , 不僅社會(huì)能見度低 , 而且需要做艱苦細(xì)致的努力 , 短期內(nèi)不容易見成果 , 卻是我們民族的百年大計(jì) , 任何一位希冀成為教育家的教師、校長都應(yīng)該在這一關(guān)鍵點(diǎn)上有所作為。 傳統(tǒng)文化浩瀚博大 , 涵蓋萬有 , 但各部分的重要性并不等同。戲曲、武術(shù)等進(jìn)校園 , 很有必要 , 但不必進(jìn)入所有學(xué)校 ,需要進(jìn)入所有學(xué)校的是 ? 道 ?, 重心是德性教育 , 其支撐點(diǎn)則是禮儀教育、人格教育、擔(dān)當(dāng)教育和經(jīng)典教育。抽去 ? 道 ? ,文化將成為沒有生命的空殼。道是理念,是文化的內(nèi)核、本質(zhì); ? 術(shù) ? 是形式、方法。戲曲進(jìn)校園 , 武術(shù)進(jìn)校園,書法進(jìn)校園,楹聯(lián)進(jìn)校園,等等 , 總體而言 , 大多屬于藝術(shù)類范疇。( 6 分) (三)實(shí)用類文本閱讀(本題共 3題, 12 分) 閱讀下面的文字 , 完成 7- 9 題。 5. 請簡要分析小說中建濤的形象特點(diǎn)。 C. “眉心間一顆黑閃閃的痣 ”是救命恩人的標(biāo)志 , 也是全文的行文線索 , 使結(jié)構(gòu)更緊湊。 (有刪改 ) 4. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞 , 不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) A. 小說開門見山 , 直接進(jìn)入情節(jié) , 也為故事的展開設(shè)置了懸念 :如何尋找 , 結(jié)果如何。 建濤又隔著厚厚的玻璃給親 家公深深鞠了個(gè)躬 , 離開了監(jiān)獄會(huì)客室。 看著平靜如水的親家公 , 建濤沒再繼續(xù)說下去:來看望親家公之前 , 他找到了當(dāng)年接待親家公自首的警官。 建濤提醒親家公: 15年前的那天早上 , 一個(gè)人默默地沿著當(dāng)時(shí)車少人稀的馬路朝公安局走去 …… 女兒就是那天那個(gè)時(shí)段在那段馬路被一個(gè)眉心有痣的中年男人救起的! 親家公卻一臉平靜。 ? 女兒又激動(dòng)起來 ,? 可他為什么不承認(rèn)這一切呢? ? ? 謝謝你 !? 盡管親家公和建濤畫的像一點(diǎn)兒也不像 , 但一見面
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