陶行知教育名篇讀書筆記1-文庫吧資料
2024-12-02 14:02本頁面
【正文】 生本觀。新課程對教師提出了更高更新的要求?！?一個(gè)根本 ” ，就是以人為本，以生為本，以全體學(xué)生的全面發(fā)展為本。師生互教互學(xué)，就能形成一個(gè)真正的 “ 學(xué)習(xí)共同體 ” 。 “ 教學(xué)做合一 ” 強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系是一種平等，理解，雙向的人與人的關(guān)系。它不僅在理論上超越了歷史上的 “ 教師中心論 ” 和 “ 學(xué)生中心論 ” ，而且在實(shí)踐上具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。 現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往，積極互動(dòng)共同發(fā)展的過程。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容 ，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。 尊重學(xué)生，就要學(xué)會(huì)寬容與接納學(xué)生。當(dāng)你面對 “ 恨鐵不成鋼 ” 的學(xué)生時(shí)，當(dāng)你面對家庭和社會(huì)的煩惱時(shí)，一定要冷靜。 正如陶行知先生說的： “ 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。沒有生活做中心的書本是死書本。他說 :“ 沒有生活做中心的教育是死教育。在陶行知看來，有了生活教育就能打破 “ 死讀書、讀死書、讀書死 ” 的傳統(tǒng)舊教育；有了生活教育，就能 “ 隨手抓來都是學(xué)問，都是本領(lǐng) ” ，接受了生活教育就能 “ 增加自己的知識(shí)，增加自己的力量，增加自己的信仰 ” 。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是單純知識(shí)教育的對立物。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè) ” 。 ” ① 既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂 “ 過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育 ” 。教育的根本意義是生活之變化。 “ 生活即教育 ” 是陶行知生活教育理論的核心?？鬃釉?30 歲的時(shí)候，開始創(chuàng)辦私學(xué)，開始了他的教育生涯。陶行知先生借鑒此種
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