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7學(xué)校園廉政文化建設(shè)的思考-文庫(kù)吧資料

2024-09-19 18:59本頁(yè)面
  

【正文】 廉政文化對(duì)于公民來(lái)說(shuō),最主要的是公民的主體意識(shí)與參與意識(shí),因此,大學(xué)生的廉政教育就應(yīng)該突出學(xué)生的主體意識(shí)與參與意識(shí)。因此,廉政文化進(jìn)校園要與大學(xué)生的修身 教育緊密結(jié)合,通過(guò)人文經(jīng)典的傳授實(shí)現(xiàn)正確價(jià)值觀的樹(shù)立。一代又一代美國(guó)精英因此培育出強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感 ? 。變革與永恒融合為學(xué), ‘ 經(jīng) ’ 與 ‘ 史 ’ 相互滲透;史側(cè)重于文明的興衰浮沉,而經(jīng)則重在汲取 ‘ 傳統(tǒng)形成的智慧 ’ 。? 在 ‘ 人文經(jīng)典 ’ 方面,則從古代的柏拉圖、亞里士多德一直讀到近代的牛頓、馬克思。龍應(yīng)臺(tái) 在回憶她父親對(duì)他們的傳統(tǒng)教育中,要求他們背誦李密的《陳情表》和諸葛亮的《出師表》, ? 長(zhǎng)大到有一天我們發(fā)現(xiàn),背誦《陳情表》,他其實(shí)是在教我們對(duì)人心存仁愛(ài);背誦《出師表》,他其實(shí)是在教我們對(duì)社會(huì)心存責(zé)任 ? 。這是中國(guó)蒙學(xué)教育中以經(jīng)典故事傳播的方式,來(lái)實(shí)現(xiàn)儒家文化價(jià)值的傳承。 ? 而其中的 ? 借寇 ? 則是指漢朝官吏寇恂,所在任所,清正廉潔,政績(jī)顯赫,深為百姓愛(ài)戴。不 第 2 頁(yè) 共 5 頁(yè) 禁火,民安作。如《聲韻啟蒙》中就有 ? 興對(duì)廢,附對(duì)攀,露草對(duì)霜菅,歌廉對(duì)借寇,習(xí)孔對(duì)希顏。在以經(jīng)典對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行教育的理念上,中西方的教育理念殊途同歸。過(guò)于專業(yè)的政治話語(yǔ)體系的說(shuō)教,距離大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)較為久遠(yuǎn),形成不了真正的影響與震撼,同時(shí),也容易導(dǎo)致學(xué)生興趣缺乏,心理抵觸,因此
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