7學(xué)校園廉政文化建設(shè)的思考-閱讀頁(yè)
2024-09-19 18:59本頁(yè)面
【正文】 ，以吸引外來(lái)留學(xué)生，由于地理位置選擇在北大校園人文薈萃的地方，在校方征求意見(jiàn)的過(guò)程中，廣大師生代表明確提出了反對(duì)，校方于是更改了該項(xiàng)目的實(shí)施，維護(hù) 了北大校園的人文與歷史環(huán)境。 三、廉政文化建設(shè)與校園環(huán)境建設(shè)相結(jié)合 ? 蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑 ? ，環(huán)境對(duì)青年大學(xué)生的成長(zhǎng)具有十分重要的影響，在高校中，也一直強(qiáng)調(diào)? 環(huán)境育人 ? 。大學(xué)校園的建設(shè)不僅要美化，綠樹(shù)叢生，適合讀書(shū)思考，比如北大的未名湖與博雅塔，清華大學(xué)的荷塘月色，廣西民族大學(xué)的相思湖，都在青年學(xué)子的成長(zhǎng)過(guò)程中幻化為一種文化印記，還要具備濃郁的人文氣息。因此，廉政文化建設(shè)需要與校園環(huán)境建設(shè)相結(jié)合。陳壽在《 三國(guó)志》中寫(xiě)道， ? 初，亮自表后主曰： ‘ 成都有桑八百株，薄田十五頃；子弟衣食，自有余饒。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。 ? 這說(shuō)明，諸葛亮在履行依法治國(guó)，公平公正的過(guò)程中，是從自己做起的，主動(dòng)公開(kāi)自己的私人財(cái)產(chǎn)，到了他逝世，正如他所說(shuō)的財(cái)產(chǎn)情況，鞠躬盡瘁，死而后已。 四、結(jié)語(yǔ) 大學(xué)校園的廉政文化建設(shè)，要與時(shí)俱進(jìn)，尤其在教育形式與教育方法上，面對(duì)新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)工作，要以大學(xué)生的信息接收習(xí)慣和特點(diǎn)為契入點(diǎn)，科學(xué)的傳播廉政價(jià)值、人文故事，鼓勵(lì)大學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的參與能力，方能夠培養(yǎng)出合格的社
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