蘇教版選修家教案-文庫(kù)吧資料
2024-12-01 01:03本頁(yè)面
【正文】 是深陷在這個(gè)泥潭中。覺新的性格還在某種程度上反映了我們民族性格劣根性中“忍讓、委屈求全”等本質(zhì)。他奉行的“勿抵抗主義”和“作揖主義”只能換到一時(shí)的茍安，但最終使自己和親人成了封建禮教的犧牲品。他受到“五四”新思潮的影響，也萌生過(guò)理想和追求，憧憬過(guò)婚戀自由，卻屈于封建家長(zhǎng)的專制而斷送了個(gè)人幸福。 內(nèi)部的腐敗導(dǎo)致大家庭徹底崩潰，時(shí)代潮流沖擊下產(chǎn)生的新生代進(jìn)一步敲響了封建家庭的喪鐘，使小說(shuō)具有鮮明的時(shí)代色彩。這個(gè)大家庭經(jīng)濟(jì)上揮霍虧空，精神上腐朽分裂。克定在外面吃喝嫖賭。表面上很融洽，內(nèi)里卻極其腐朽。 對(duì)封建大家庭的腐朽及其在時(shí)代潮流沖擊下趨向沒落、崩潰的描寫。他和琴的自由戀愛，反對(duì)封建包辦婚姻，決然離家抗婚。 覺慧在學(xué)校里參加了反對(duì)軍閥的學(xué)潮，和同學(xué)一起半反封建的刊物，在家里支持覺民抗婚，怒斥“捉鬼”鬧劇，并離家出走到社會(huì)上去，成為封建家庭的叛逆者。 《家》表現(xiàn)和贊頌了年輕一代民主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)。三位女性的悲劇及高家的一切罪惡，都和封建家長(zhǎng)制及其代表人物高老太爺有關(guān)。但封建倫理和迷信導(dǎo)致瑞玨難產(chǎn)而死。 瑞玨是封建倫理和迷信的犧牲品。 鳴鳳死于封建家奴制。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷屬。 梅是封建婚姻制度的犧牲品。 《家》的思想成就有三方面： 揭露和控訴的封建大家庭罪惡。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂山成了死對(duì)頭。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。 三、《家》的主要內(nèi)容及思想 《家》的故事發(fā)生在辛 亥革命以后。以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》）。人》等短篇小說(shuō)集和《海行集記》、《憶》。（《霧》、《雨》、《電》）等中長(zhǎng)篇小說(shuō)，出版了《復(fù)仇》《將軍》，《神1928年底回到上
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