蘇教版選修朋黨論教案-文庫吧資料
2024-12-12 19:57本頁面
【正文】 惟幸人君辨其君子、小人而已。轉(zhuǎn)折句和排比句的交相運用，使句式長短相問，錯落有致，行文時徐時疾，張弛有度，充分展現(xiàn)了歐陽修政論的藝術(shù)風(fēng)格。 同時，此文還多處運用了排比的句式，增加了文章政論的氣勢。一系列轉(zhuǎn)折句式的運用，不僅突出了對比的效果，而且使論述的筆調(diào)趨于舒緩，使文章既明白曉暢，又委婉而耐人尋味。表現(xiàn)在其語言的運用、句式的選擇上。字里行間，我們可以感受到一個富有憂患意識的政治家剛正不阿的戰(zhàn)斗精神。 (二 )轉(zhuǎn)折句和排比句的交相運用，行文既紆徐有致，又富有氣勢。作者列舉了從上古堯、舜之時直至唐之晚年各個朝代盛衰的大量歷史事實，緊扣國家興亡治亂與朋黨的密切關(guān)系，進行了反復(fù)的對比。其中，“君子”與“小 人”、“同道為朋”與“同利為朋”、“小人無朋”與“君子有朋”、小人之“偽朋”與君子之“真朋”，互相映照，相反相成。小人以利害相交，必然見利忘義，利盡殘害。開頭第一句作者就針鋒相對、單刀直入地指出：“朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已”，既切中時弊，又為全文奠定了對比論證的基調(diào)。其中有兩個特點特別鮮明： (一 )層層對比，事、理結(jié)合，深入淺出，以理服人。 三、 本文是一篇富有戰(zhàn)斗性的政論，歷來享有盛名，為人稱道。 先緊接上文對紂、漢獻帝、唐昭宗等反面事實進行分析，得出皆“亂亡其國”的結(jié)論；然后再對舜被稱為圣人和周能夠興國的原因進行分析，說明善于用君子之朋的重要。作者或正，或反，或正反對比，反復(fù)論證，論證極為有力 。 討論 ：朋黨從什么時間就有的？真的朋黨和小人的朋黨對國家有什么樣的意義？在論證的過程中用了什么手法？ 朋黨之說，自古有之。 討論 ：什么樣的朋黨才對國家有積極的作用？ 故為人君者，但當退小人之偽朋，用
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