可用桃花源記ppt課件-jjzz4859-文庫(kù)吧資料
2024-11-29 22:42本頁(yè)面
【正文】 漁人是如何進(jìn)入桃花源的？ 漁人入山后，看到了怎樣的圖景？ 桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的？ 漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 漁人是如何離開桃花源的？ 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林， …… 復(fù)前行，欲窮其林。 復(fù) 前 行，欲 窮 其林。 漁人甚 異 之。 各人復(fù) 延 至其家 延長(zhǎng)，延伸。 古義： 今義 : 與世隔絕的地方； 古義： 今義 : 無(wú)論 古義： 今義： 指妻子和兒女； 交錯(cuò)相通 不用說(shuō)、更不用說(shuō) 古今異義 遂與外人 間隔 隔斷，隔開。 率 妻子 邑人來(lái)此 絕境 沒(méi)有出路的地方。 像這樣。 緣 鮮美 如此 古義： 今義： 古義： 今義： 古義： 今義： 沿，沿著。 緣 溪行 緣故、緣分。太守立即派人隨同他前往，漁人他們尋找先前所做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來(lái)通向桃花源的路了。 ? 漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標(biāo)上記號(hào)。 及 郡下，詣 太守，說(shuō) 如此 。 ” 說(shuō)說(shuō)上文中三個(gè)劃線的詞在現(xiàn)在的意思，比較一下它們的古今義。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率 妻子 邑人來(lái)此 絕境 ，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 ” 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。漁人逗留了幾天，告辭離開。這個(gè)漁人一地為他們?cè)敿?xì)訴說(shuō)，他們聽(tīng)了都很驚嘆。此中人語(yǔ)云： “ 不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村子里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人，都趕來(lái)打聽(tīng)消息。（漁人）詳盡地作了回答。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 語(yǔ) :告訴 足 :值得 具 :詳盡地 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。此中人 語(yǔ) 云： “ 不 足為外人道也。余人各復(fù) 延至其家，皆出酒食。問(wèn)今是何世， 乃 不知有漢，無(wú)論魏晉。村中聞?dòng)写巳耍?來(lái)問(wèn)訊。 具 答之。老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)。田間小路交錯(cuò)相通，村落間能互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。黃發(fā)垂髫 ,并然自樂(lè)。阡陌交通，雞犬相聞。 類 交通 : 互相交錯(cuò)連通 借代 然 阡陌： 田間小路 古今異義 其 :代詞 ,指代村子 儼然： 整齊的樣子 髫 :tia243。 其 中往來(lái)種作，男女衣著，悉 如外人。 黃發(fā) : 指老人 垂髫： 指小孩 土地平曠，屋舍儼然 ，有良田美池桑竹之 屬 。洞口起初很狹窄，僅能容一個(gè)人通過(guò)。 ? 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，（漁人在那里）便看見(jiàn)一座山，山邊有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約約好像有光亮。初極狹，才通人。 舍棄、放棄 寬闊
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