桃花源記——陶淵明-文庫吧資料
2024-10-25 14:50本頁面
【正文】 ① 尋 向所志 ②未果， 尋 病終 ①復(fù)前行，欲窮 其 林 ②既出，得 其 船 ①武陵人捕魚 為 業(yè) ②不足 為 外人道 ③此人一一 為 具言所聞 (放棄、舍棄，動詞 ) (房屋，名詞 ) (做標記，動詞 ) (標記、記號，名詞） (尋找，動詞 ) (隨即、不久，副詞 ) （這、那） （他的，代漁人的） （作為） （對，向） （給） 文言句式 1． 判斷句 南陽劉子驥 ， 高尚士也 2． 省略句 ① 山有小口 ， 仿佛若有光 ② 便舍船 ， 從口入 ③ 初極狹 ， 才通人 ④ 問所從來 ⑤ 便要還家 (應(yīng)為 “ 小口仿佛若有光 ” ， 承前而省略主語 ) (“也 ” 類判斷 ) (句前省略主語 “ 漁人 ” ) （句前省略主語 “ 山洞 ” ） （ 應(yīng)為 “ 問之所從來 ” ， 省略賓語 ） （應(yīng)為 “ 便要之還家 ” ，省略賓語） 出自本文的成語 : 1．世外桃源 是陶淵明描繪的與世隔絕 、 沒有遭受戰(zhàn)亂和沒有“ 王稅 ” 的社會 ． 后來就用 “ 世外桃源 ” 比喻理想中的生活安樂幸福和環(huán)境幽美的世界；現(xiàn)在也用以比喻一種想的脫離現(xiàn)實的境地 。 各人復(fù) 延 至其家 延長，延伸。 古義： 今義 : 與世隔絕的地方； 古義： 今義 : 無論 古義： 今義： 指妻子和兒女； 交錯相通 不用說、更不用說 古今異義 遂與外人 間隔 隔斷，隔開。 率 妻子 邑人來此 絕境 沒有出路的地方。 像這樣。 緣 鮮美 如此 古義： 今義： 古義： 今義： 古義： 今義： 沿，沿著。 緣 溪行 緣故、緣分。后遂無問津者。南陽 劉子驥，高尚士也，聞之，欣然 規(guī)往 ，未 果。及郡下， 詣 太守說如此。 具 :詳盡地 咸 :都 要 :通 “ 邀 ” 乃 :竟然 y217。停數(shù)日，辭 去。此人一一為具言所聞，皆嘆 惋。自云先世避
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