論語(yǔ)讀書心得感悟-文庫(kù)吧資料
2024-09-11 12:25本頁(yè)面
【正文】 治天下之說(shuō)，對(duì)于這種說(shuō)法以前也只是聽(tīng)說(shuō)而已。還要注意克服感情沖動(dòng)的毛病，不要以自身的安危作為代價(jià)，這就可以辨別迷惑。他認(rèn)為要提高道德修養(yǎng)水平，首先在于踏踏實(shí)實(shí)地做事，不要過(guò)多地考慮物質(zhì)利益 。 在《顏淵》中，孔子談到了個(gè)人的道德修養(yǎng)問(wèn)題。因?yàn)?，白玉被玷污了，還可以把它磨去，而說(shuō)錯(cuò)了的話，則無(wú)法挽回，希望人們言語(yǔ)要謹(jǐn)慎?？鬃友劾铮y(tǒng)治者做到以 “ 仁 ” 待人待國(guó)后才稱的上是 “ 士 ” 。至于現(xiàn)在的當(dāng)政者，都是氣量狹小的人根本算不得 “ 士 ” 。其次是孝敬父母、順從兄長(zhǎng)的人。 在《子路》里，孔子闡述了自己對(duì)于 “ 士 ” 的理解?？鬃颖梢曃锢砗蜋?quán)力，崇尚樸素和道德?？鬃诱J(rèn)為，勇敢只是仁德的一個(gè)方面，二者不能劃等號(hào)。殺身成仁自古以來(lái)激勵(lì)著多少仁人志士為國(guó)家為民族的生死存亡而拋頭顱灑熱血，譜寫了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)篇?？鬃诱J(rèn)為他的生死觀就是將 “ 仁 ” 作為最高標(biāo)準(zhǔn)的。 ” 此話雖有夸 大之嫌，但是證明了《論語(yǔ)》在我國(guó)諸子百家著作中是濃墨重彩的一筆以及其不可超越的地位，其中至多理論仍被世人視為真理，不但在中國(guó)影響深遠(yuǎn)，而且名揚(yáng)四海，被譽(yù)為東方的圣經(jīng)。 大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活 ! “ 理解萬(wàn)歲 ”? 不被理解又有何妨。就算不被理解，又有什么關(guān)系，只要我們能在某些方面理解了別人，想必別人也一定能理解你的吧。不再努力改造自己的生活，不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，卻只是追求理解。他們真的知道理解嗎，他們覺(jué)得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。在現(xiàn)實(shí)中，有多少人能明白 “ 理解 ” 這個(gè)東西。助人為樂(lè)的雷峰經(jīng)常被人嘲笑，他們這些舉動(dòng)，又有誰(shuí)能理解 ?如果他們一味的追求理解，又怎么捍衛(wèi)真理 ?他們最初不被接受，是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r(shí) 代的前列 ?？墒?，人們有沒(méi)有想過(guò)，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解 ?其實(shí)，
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