【正文】 一大批值得永遠(yuǎn)緬懷的精英。 正因為岳麓書院本著 ldquo。經(jīng)世致用 rdquo。等匾額也是在告誡每一位學(xué)子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。 ldquo。書院內(nèi) ldquo。岳麓書院內(nèi)廣種桑樹，就是提醒每一位學(xué)子都要像春蠶一樣埋頭苦學(xué)，終生不輟 。四個字的最好體現(xiàn)。的思想影響密切相關(guān)，也都是 ldquo。 岳麓書院之所以人才輩出，湖南之所以人才輩出，都與岳麓書院 ldquo。經(jīng)世致用 rdquo。 參觀完御書樓之后，沿回廊右轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)在草木掩映之中有一片青 墻黑瓦的小院落，這里是奉祀理學(xué)大師及岳麓書院培養(yǎng)的部分高足生徒的祠堂，大家看見的船山祠是紀(jì)念著名的學(xué)術(shù)大師、思想家王夫之老先生的，他與黃宗羲、顧炎武并稱為明末清初三大家。要知道，岳麓書院比法國的巴黎大學(xué)早 280 多年，比英國的牛津大學(xué)也要早300 年呢。四大書院 rdquo。千年學(xué)府 rdquo。 通過參觀這兩塊御賜匾額，進(jìn)一步了解了岳麓書院的歷史地位和作用。道南正脈 rdquo。等多種學(xué)派。從那時起，理學(xué)通過楊時傳到江南，并發(fā)展為 ldquo。程門立雪 rdquo。吾道南矣 rdquo。 二程兄弟為了把理學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，在洛陽設(shè)壇講學(xué)，一時門庭若市。對了，這位朋友說對了，理學(xué)是儒家學(xué)說發(fā)展演變到了宋朝時的一種稱法。那么有朋友會提出一個問題了， ldquo。學(xué)達(dá)性天 rdquo。大家看到的是清朝重修后遺留下來的建筑。四個大字石刻，所以又稱 ldquo。是講學(xué)的中心場所，后來因為朱熹寫了 ldquo。在公元 976 年書院初創(chuàng)之時即有 ldquo。在中軸線的東面建有供學(xué)子食宿的半學(xué)齋和奉 祀古圣先賢的文廟祠堂。岳麓書院占地 25000 多平方米，沿中軸線由南向北排列著前門、赫曦臺、大門、二門、講堂和御書樓 。赫曦臺 rdquo。赫曦、赫曦 rdquo。朱熹在岳麓書院講學(xué)的時候，常常很早就爬起來跑到岳麓山頂去看日出 。它在歷史上幾度輝煌，受到皇室重視，成為中國古代一所頗有影響的高等教育機(jī)構(gòu)，與江西白鹿洞書院、河南嵩陽書院及睢陽書院并稱中國古代四大書院。的美稱。呢 ?因為岳麓書院由潭州太守朱洞創(chuàng)建于宋太祖開寶九年，也就是公元 976 年，距今 1027 年了，它歷經(jīng)千載，辦學(xué)不已，所以有 ldquo。為什么說岳麓書院是 ldquo。千年學(xué)府 rdquo。非常感謝大家的配合，祝大家旅途愉快，謝謝 ! 最新的湖南岳麓書院導(dǎo)游詞范文 (二 ) 各位朋友 ! 大家好 !歡迎來到古城長沙的岳麓書院參觀游覽。 岳麓書院是目前國惟一一所還在招收學(xué)生的古代書院，文廟兩側(cè)的廊屋現(xiàn)在已經(jīng)是書院在讀研究生們的教室。敬鬼神而遠(yuǎn)之 rdquo。在大成殿的前面有一石雕蟠龍，抗日戰(zhàn)爭時，大成殿被日本的飛機(jī)炸毀，只有這蟠龍幸存。大家可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了文廟的建筑與剛才我人所看到的其它建筑不同，其中最明顯的就是所用的瓦片的顏色不同，文廟所采用的顏色是 金黃色，與故宮的顏色是一樣的，而其它的全用的是青瓦。大成 rdquo。大成殿 rdquo。 文廟的主體建筑是大成殿。 中軸線右側(cè)上面部分主要是祠廟建筑群，它是岳麓書院講學(xué)、藏書、祭祀三大功能的重要組成部分，祭祀的人物，一般為書院所尊奉的學(xué)派代表人物、文化名流、建設(shè)功臣、有恩于書院的地方長官、知名山長以及著名學(xué)生，通過對他們的祭祀，達(dá)到端正學(xué)統(tǒng)，整束學(xué)風(fēng)、啟發(fā)后人的目的，用今天的話說就是一種榜樣教育。mdash。 (文廟 bull。北海三絕碑 rdquo。北海碑 rdquo。三絕碑 rdquo。三絕碑 rdquo。以示紀(jì)念。中日甲午戰(zhàn)爭失敗后，民族危機(jī)空前加強(qiáng)，為了配合維新運動，同時也為了推進(jìn)湖南的新政，在譚嗣同等人的活動下，終于獲得朝廷的 批準(zhǔn)，在長沙小東街設(shè)立了時務(wù)學(xué)堂，由梁啟超在此主教，主要傳播變法的理論，孌法運動失敗后，時務(wù)學(xué)堂被迫停辦，改為求實書院，后改為湖南大學(xué)堂，次年并入岳麓書院并發(fā)展成為今天的湖南大學(xué)，逃亡日本的梁啟超在 1922 年回到長沙后，到小東街尋訪時務(wù)學(xué)堂舊址，那時，距時務(wù)學(xué)堂的創(chuàng)辦已經(jīng)有 26 年了，原址已改為旅館，房屋雖在，但已面目全非，舊時的學(xué)生和老師們大部分都已不在人世，他感到非常傷心，于是提筆寫下了 ldquo。mdash?；ǘ兆?rdquo。碧沼觀魚 rdquo。晝而燕坐，夜而棲宿 rdquo。百泉軒，因為地處岳麓山清風(fēng)峽谷口溪泉薈萃處而得名。三絕碑 ) 參觀守御書樓，我們來到書院風(fēng)景絕佳的地方 mdash。 (百泉軒 bull?？上г?1983 年，御書樓及里面的所有藏書都被日本的飛機(jī)炸毀了，現(xiàn)存的建筑為 1986 年重建的。 御書樓始建于宋咸平二年，也就是公元 999 年，它是書院里藏書的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書館，里面的藏書的主要來源有三：一是皇帝賜的，在歷史上，皇帝數(shù)次賜書給書院 。御書樓。碑相映襯。與 ldquo。在講堂正面兩側(cè)壁上，還有四塊碑分別是：ldquo。忠、孝、廉、節(jié)rdquo。忠、孝、廉、節(jié) rdquo。忠、孝、廉、節(jié) rdquo。江澤民總書記 1993 年 3 月 16 日參觀岳麓書院的時候，曾認(rèn)真地閱讀了碑文，認(rèn)為部分條款對于今天的學(xué)生仍有借鑒作用，離開的時候，還特地托有關(guān)部門索要比碑的拓片。岳麓書院學(xué)規(guī)碑 rdquo。對聯(lián)所反映的基本上都是儒家的倫理道德，在一定的程度上體現(xiàn)了清代培養(yǎng)人才的教育思想。是和非要先從自我審察，別人的抵毀和贊譽(yù)就由別人去說吧，得和失聽任天命的安排，不可強(qiáng)求，只要登上岳麓山頭，感受一下朗月清風(fēng)，天地萬物之理便悠然可知了，榮辱得失便可以置之度外了 。 在講堂里，存有不少的對聯(lián) ，這些對聯(lián)多為表達(dá)個人的志向、稱頌書院或者講明了一些 為人處事的道理。當(dāng)年兩位會講的時候，盛況空前，從全國各地趕來聽講的人數(shù)達(dá)數(shù)千，就連池塘里的水都被喝干了，可見當(dāng)時朱、張兩人名聲之大。的故事不僅教育大家要謙虛謹(jǐn)慎，勤奮好學(xué)，同時也成了理學(xué)南傳的一個重要標(biāo)志，而朱熹、張栻的理學(xué)思想是直接繼承于楊時的，所以說岳麓書院所傳播的思想是理學(xué)南傳的正統(tǒng)。 ldquo。直到老師醒來，他才上前去請教，而屋外雪地里已經(jīng)留下了兩個深深的足印，當(dāng)楊時學(xué)成南歸時，和頤目送并且非常高興的說： ldquo。說了這么多，大家可能會問，什么是理學(xué)呢 ?理學(xué)就是儒家學(xué)說發(fā)展到了宋代的一種稱法。道 rdquo。匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書院在傳播理學(xué)方面的功績所賜的，其意思是岳麓書院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。 最里面的那塊 ldquo。是指天道，朱程理學(xué)認(rèn)為，人的善良本性是天道所賦的，教育的目的是要恢復(fù)伯天命之性，達(dá)到天人合一的境界。指的是人性， ldquo。這里的 ldquo。學(xué)達(dá)性天 rdquo。是康熙皇帝御賜的。 大家再看第二塊匾： ldquo。實事求是 rdquo。的思想上升為鄧小平理論的基礎(chǔ)，成為指導(dǎo)中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的方針原則。作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心的鄧小平，更是毛澤東 ldquo。實事求是 rdquo。實事求是 rdquo。實事求是rdquo。在教育制度發(fā)生變革的關(guān)鍵時期，這一校訓(xùn)起到了辨別方向的作用，并對這里的學(xué)生乃至整個中國的命運都產(chǎn)生了重大的影響。實事求是 ldquo。修學(xué)好古，實事求是 rdquo。源于《漢書 bull。 ldquo。為民國初期湖南工專校長賓步程撰。首先我們來看第一塊匾： ldquo。和 ldquo。、 ldquo。 講堂內(nèi)有三塊匾，分別是 ldquo。忠、孝、廉、節(jié) rdquo。靜一堂 rdquo。 (講堂 ) 講堂是書院的核心部分，位于書院的中心位置，是書院教學(xué)重地和舉行重大活動的場所，也是我們今天講解的重點，是最能體現(xiàn)岳麓書院作為教學(xué)作用的地方。古代書院的教學(xué)方式和現(xiàn)在是不一樣的，我們現(xiàn)在大部分時間是在教室里聽老師講課，而古代，大部分時間是在寢室里自修，老師定期開講，解答學(xué)生的問題。 (教學(xué)齋 bull。瀟湘槐市 rdquo。瀟湘 rdquo?；笔?rdquo。瀟湘槐市 rdquo。這樣的環(huán)境正是修身養(yǎng)性的好地方，難怪乎岳麓書院能夠培養(yǎng)出如此多的名人大家。納于大麓，藏之名山 rdquo。壇席 rdquo。岳麓書院因山而得名，岳麓山也因為有了岳麓書院而更加的有靈氣 。麓 rdquo。名山壇席 rdquo。在古代，書院是最高形式的私學(xué)，一般都建在山林之中，書院的院長之所以被稱為山長也就是這樣來的。 請大家看安放在大門兩旁的這一對漢白玉石鼓雙面浮雕，這是一件非常珍貴的藝術(shù)品，相傳是清道光十八年，也就是公元 1838 年，岳麓書院的著名學(xué)生、兩江總督陶澍在沒收貪官曹百萬的財產(chǎn)中發(fā)現(xiàn)的，為了報答母校的培育之恩，特捐給了岳麓書院珍藏。原本是付對聯(lián)的上聯(lián)，因為出得太好了，無人能對得 出下聯(lián)，后來有人發(fā)現(xiàn)，兩句一拆