【正文】 基礎(chǔ)。 以活動(dòng)為載體，開展榮辱觀教育、感恩教育、誠(chéng)實(shí)守信教育活動(dòng)、 “ 弘揚(yáng)和培育民族精神 ” 為主題的愛國(guó)主義教育、理想信念教育等，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。把德育工作貫穿學(xué)校教育工作的全過程。當(dāng)前大學(xué)教育的重要任務(wù)主要是推進(jìn)技能教育和實(shí)施素質(zhì)教 育。團(tuán)結(jié)和諧的人文環(huán)境，教師才能把個(gè)人奮斗目標(biāo)與學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)有機(jī)結(jié)合，并內(nèi)化為自己的智慧與力量，把學(xué)校的規(guī)章制度變?yōu)樽约旱淖杂X行動(dòng)，從而使學(xué)生的心靈在優(yōu)美和諧，優(yōu) 雅清新，益美向善的人文環(huán)境中得到熏陶與教育。學(xué)校與學(xué)校師生安全應(yīng)常教育 、重管理，常抓不懈，做到萬(wàn)無(wú)一失。改進(jìn)發(fā)展措施向?qū)W生干部請(qǐng)教，落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠全體教師和學(xué)生努力，衡量發(fā)展成效由學(xué)生評(píng)判，就能夠有效地凝聚起群眾的智慧和力量，既保證決策適應(yīng)學(xué)生期待，又為決策落實(shí)注入強(qiáng)大動(dòng)力。 第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè) 在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上，有的看不到學(xué)生的聰明才智，不愿意傾聽學(xué)生的意見；有的不善于站在學(xué)生角度想問題、作決策，習(xí)慣 “ 為民做主 ” ，把主觀意愿強(qiáng)加到學(xué)生身上。其前提是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要有群眾觀念，尊重學(xué)生的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)和依靠學(xué)生搞好學(xué)校教育改革發(fā)展事業(yè)，為科教興國(guó)做貢獻(xiàn)；二要把解決好學(xué)生的切身問題作為堅(jiān)持群眾路線的重要內(nèi)容，維護(hù)好學(xué)生的合法權(quán)益。 二、確立學(xué) 生是教學(xué)的主體 作為學(xué)校教師，要多聽取學(xué)生的意見。認(rèn)識(shí)到群眾路線是黨的生命線，也是學(xué)校教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿地，辦好人民滿意的教育，是我們教育工作者矢志不渝的追求。結(jié)合自身的工作形成了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。唯有從嚴(yán)治黨，才能積極回應(yīng)世情、國(guó)情、黨情的變化，帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民凝心聚力，完成黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華 第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次講到從嚴(yán)治黨問題。有剛性的制度制約，才能避免改作風(fēng) “ 一陣風(fēng) ” ，讓好的作風(fēng)得到弘揚(yáng)、讓不良作風(fēng)受到遏制，從而讓教育實(shí)踐活動(dòng)成果得到有效鞏固。反對(duì)享樂主義，如何在行政問責(zé)中劃定艱苦奮斗、不驕不躁的紅線。比如，反對(duì)形式主義，如何在工作考核中樹立注重實(shí)績(jī)、反對(duì)空談的標(biāo)尺。 “ 少數(shù)人靠覺悟，多數(shù)人靠制度 ” 。 建章立制，鞏固活動(dòng)成果 第 10 頁(yè) 共 22 頁(yè) “ 黨的規(guī)矩、制度的建立和執(zhí)行，有力推動(dòng)了黨的作風(fēng)和紀(jì)律建設(shè)?？纯次募退銓W(xué)習(xí)，念念講話就算領(lǐng)會(huì)，交份報(bào)告就算完成，開個(gè)會(huì)議就算成果，凡此種種本身就是形式主義的表現(xiàn)。要始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，積極探索有效途徑和方法，在學(xué)習(xí)教育上更加深入，在聯(lián)系群眾上更趨緊密，在解決問題上更具成效，形成一批實(shí)踐成果、制度成果、理論成果。在這個(gè)意義上，只有開展 “ 正確 的而不是歪曲的，認(rèn)真的而不是敷衍的 ” 批評(píng)，只有找回批評(píng)的 “ 辣味 ” ，敢于提出有實(shí)質(zhì)性意義的問題，才能真正把思想亮出來(lái)、把問題擺出來(lái)。不敢堅(jiān)持原則、不能直面問題，講面子、講關(guān)系、講私情， “ 是非面前不開口，遇到矛盾繞開走 ” ， “ 自我批評(píng)談感想，相互批 評(píng)提希望 ” ，談何求真務(wù)實(shí)。概而言之， “ 不敢正視問題、不會(huì)解決問題 ” 。 正風(fēng)肅紀(jì)，解決突出問題 當(dāng)前，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題，在一些領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里不同程度地存在，這些問題違背黨的性質(zhì)宗旨，嚴(yán)重?fù)p害黨群關(guān)系，不 斷侵蝕黨的肌體，其影響和危害不容小覷。群眾意見最大、反映最多的問題，是工作中最需要加強(qiáng)的環(huán)節(jié)，也是改進(jìn)作風(fēng)的重要基礎(chǔ)。想聽真問題、好意見，必須有真誠(chéng)態(tài)度。 群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，不能沒有群眾參與。 聽取意見，增強(qiáng)針對(duì)性 教育實(shí)踐活動(dòng)要調(diào)動(dòng)廣大群眾積極性， “ 引導(dǎo)群眾履行監(jiān)督責(zé)任，多提意見建議 ” 。倘若不下決心糾正，不下氣力祛除，我們就難以凝聚人民一起為夢(mèng)想而努力奮斗。 無(wú)論是誰(shuí)，搭一次 “ 花架子 ” ，就把群眾的心傷一回；走一次 “ 過場(chǎng) ” ，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分。有的對(duì) “ 四風(fēng) ” 等方面存在的問題認(rèn)識(shí)不夠，甚至不以為然；有的認(rèn)為搞活動(dòng)牽扯精力、影響工作，態(tài)度不夠積極；有的對(duì)本部門本單位的活動(dòng)怎么開展沒有認(rèn)真籌劃，左右觀望。 深刻認(rèn)識(shí)，提高自覺性 應(yīng)該看到，教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)， 廣大黨員干部充滿信心，充滿期待。在方法上，要注重建立長(zhǎng)效機(jī)制，制定新的制度、完善已有制度，經(jīng)常抓、長(zhǎng)期抓。在態(tài)度上，要以整風(fēng)精神開展批評(píng)和自我批評(píng)，拋開面子、動(dòng)真碰硬、觸動(dòng)靈魂。 二、如何在教育工作中更好地堅(jiān)持黨的群眾路線 在教育工作中，只有牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù)，才能對(duì)準(zhǔn)焦距、找準(zhǔn)穴位、抓住要害，集中解決 “ 四風(fēng) ” 問題。一些黨員干部的所作所為，背離了群眾路線，損害了黨的形象，割斷了與群眾血脈相連的臍帶。無(wú)論是調(diào)查研究、掌握實(shí)情的能力，還是科學(xué)決策、民主決策的能力；無(wú)論是解決問題、化解矛盾的能力，還是發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾的能力，這些開展工作的基本能力，都需要 “ 到群眾中去 ” 、 “ 拜人民為師 ” 。然而，身處 第 6 頁(yè) 共 22 頁(yè) 于改革開放年代、成長(zhǎng)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，我們的黨員干部，極易多了份對(duì)世界縱橫捭闔的視野，卻少了些與群眾自發(fā)天然的聯(lián)系。二者相互激蕩，使得黨群干群關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。然而，不是所有問題，都能通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)解決。 一、在教育工作中堅(jiān)持黨的群眾路線的緊迫性與重要性。十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央力倡改進(jìn)作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾，身體力行，率先垂范，為開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)樹立了榜樣。 第 5 頁(yè) 共 22 頁(yè) XX 縣區(qū)莘莊鎮(zhèn)小學(xué) 第三篇：堅(jiān)持黨的群眾路線辦華亭人民滿意教育堅(jiān)持黨的 群眾路線辦華亭人民滿意教育 伍強(qiáng)河西學(xué)區(qū)教師 1879330116 1“ 求木之長(zhǎng)，必固其根。教育引導(dǎo)黨員、干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，梳理群眾觀點(diǎn)，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，密切黨群干群關(guān)系；進(jìn)一步樹立務(wù)實(shí)清廉的形象，切實(shí)做到信念堅(jiān)定，