房地產(chǎn)項(xiàng)目建筑風(fēng)格與地產(chǎn)概念淺談-文庫吧資料
2025-03-14 23:57本頁面
【正文】 8家高星級酒店以及40家城市客棧連鎖酒店，成為中國文化主題酒店的最佳實(shí)踐者。華僑城旅游所屬景區(qū)已達(dá)10處，截至2006年底累計(jì)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入89億元，利潤總額24億元。在剛剛過去的“十一“黃金周，華僑城各景區(qū)日均接待游客總?cè)藬?shù)首次突破了十萬人次，深圳華僑城旅游度假區(qū)也迎來了第1億名游客，成為華僑城旅游發(fā)展歷程中里程碑式的紀(jì)錄。,旅游地產(chǎn)：華僑城,旅游業(yè)是華僑城最具社會(huì)影響力的主營業(yè)務(wù)，從1989年開國內(nèi)主題公園之先河，投資建設(shè)錦繡中華開始，華僑城堅(jiān)持做強(qiáng)做大旅游業(yè)務(wù)。 鋒尚國際公寓的應(yīng)用國外的成熟先進(jìn)的建筑技術(shù)得到了國內(nèi)外建筑業(yè)界專家的大力支持。是全球可持續(xù)發(fā)展聯(lián)盟(AGS)組織在中國唯一提供技術(shù)支持和跟蹤監(jiān)測的房地產(chǎn)項(xiàng)目，在國內(nèi)第一次全面執(zhí)行歐洲發(fā)達(dá)國家住宅標(biāo)準(zhǔn)。桃源居在建立清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的基礎(chǔ)上，還投資興建老人會(huì)所、國際女子俱樂部、國際兒童科普娛樂中心、社區(qū)圖書館等等，為社區(qū)居民提供了從幼兒到老人全方位的教育體系，可是說是教育地產(chǎn)的升級版。目前在深圳很多發(fā)展商已經(jīng)走出了第一步。教育地產(chǎn)發(fā)展到今天，似乎早已超越了中小學(xué)教育這個(gè)簡單的模式。 可以看出，真正成功的教育地產(chǎn)絕不僅是概念上的炒作，而是把教育投資納入到了企業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃之中。而桃源居清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校則是清華大學(xué)在全國的首個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)校實(shí)施從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)預(yù)科班“一條龍教學(xué)”模式。 不難發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)樓盤的成功在某種程度上有著異曲同工之妙： 首先，他們不約而同地選擇與名校結(jié)盟，發(fā)揮名校的品牌優(yōu)勢吸引客戶； 其次，這兩個(gè)樓盤在教育配套上肯花大手筆投入。桃源居憑借清華實(shí)驗(yàn)學(xué)校的名校效應(yīng)，很多客戶甚至連房子都沒有看過，就直接落定。胥香園 城邦概念：萬科城 SOHO現(xiàn)代城 蘋果社區(qū) 名人概念：碧海云天 文化概念：中信因?yàn)槲蓓攦?nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井，所以這種住宅布局俗稱“四水歸堂”。住宅的大門多開在中軸線上，迎面正房為大廳，后面院內(nèi)常建二層樓房。一顆印住宅高墻型小窗是為了擋風(fēng)沙和防火，住宅地盤方整，外觀方整，當(dāng)?shù)胤Q”一顆印”。故住房墻厚重．最常見的形式是毗連式三間四耳，即子房三間，耳房東西各兩間。,第五園突出中式民居的庭、院、門的塑造，他們把中國傳統(tǒng)民居的建筑符號，如安微馬頭墻、北京四合院的垂花門、云南的“一顆印”、廣東的“鑊斗屋”、江南的“四水歸堂”天井院等等，進(jìn)行重新組合和構(gòu)置，通過尋找空間的對比和共性，在碰撞中尋求一種共鳴，尋求一種打破時(shí)間、空間維度限制的全新建筑環(huán)境。 第五園案名來源于王受之教授，據(jù)王稱，當(dāng)時(shí)是在閑聊“骨子里的中國情結(jié)”的時(shí)候，因?yàn)轫?xiàng)目定位中式園林風(fēng)格，便提到了嶺南的四大名園（順德清暉園、番禺余蔭山房、東莞可園、佛山梁園），于是王教授脫口而出：我們這個(gè)就叫第五園吧。 該項(xiàng)目在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)上，通過對中式傳統(tǒng)住宅形式進(jìn)行了現(xiàn)代手法的演繹。,第五園,萬科是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹。,飛檐,拙政東園的營造手法上有很多中式建筑的典型元素，譬如：飛檐、院落、粉墻黛瓦、木雕、石雕、坡屋頂?shù)取ｏw檐斗拱、假山疊石、花窗幽徑、紅鯉綠荷配合粉墻黛瓦。園林景觀由蘇州園林設(shè)計(jì)院老院長歷經(jīng)一年潛心打造。 拙政東園項(xiàng)目占地46畝，共規(guī)劃30座私家園林別墅。不論建筑群多么龐大，人在其中活動(dòng)，所感受到的永遠(yuǎn)是與人相親和的尺度。建筑色彩上，江南民居青磚、粉墻、黛瓦，形成質(zhì)樸、淡雅的風(fēng)格，屋蓋是青瓦，外墻用磚砌，屋頂、屋檐、空斗墻、觀音兜山脊或馬頭墻，形成高低錯(cuò)落的形體節(jié)奏和粉墻黛瓦、庭院深邃的建筑群體風(fēng)貌。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區(qū)地域?yàn)槠矫娴纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，同時(shí)也形成了一個(gè)符合人的心理、保持傳統(tǒng)文化和鄰里融洽關(guān)系的居住環(huán)境。,符號六：飛檐,中國特有的建筑結(jié)構(gòu)，它是中國古代建筑在檐部上的一種特殊處理和創(chuàng)造，常用在亭、臺(tái)、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉(zhuǎn)角處?；罩菽镜瘛⑹?、磚雕藝術(shù)善于處理原材料本色，既能溶化在建筑物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術(shù)，更為古色古香的建筑錦上添花。,符號三：鏤空花窗、朱紅色大門,單純的高會(huì)給人壓抑的感受，故而在圍墻上又常鏤空雕刻花窗，圖案往往是喜鵲登梅，喻寒盡春來的喜訊，既是在家妻兒的向往，又是對在外家人的祝福。起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。 圖：金光大道,中式風(fēng)格概述,中國建筑是一個(gè)龐雜的體系，中式風(fēng)格并不能簡單地歸類為坡屋頂建筑，對于當(dāng)代的中式風(fēng)格建筑來說，如果能夠在思維層面引起人們對傳統(tǒng)文化的共鳴，給人以歷史延續(xù)和地域文脈的感受，則都可以被稱作是中式建筑。它反對古典主義單純手工藝的傾向，而主張機(jī)械化的美，所以大量使用直線、對稱和幾何圖形的構(gòu)成，并大量使用了當(dāng)時(shí)的新材料，如鋼筋混凝土和合成樹脂玻璃。包豪斯一詞又指這個(gè)學(xué)派。 圖：恒達(dá)清水源,包豪斯,包豪斯是德語Bauhaus的譯音，由德語Hausbau（房屋建筑）一詞倒置而成?！吧岱侥艿谩蹦耸窃O(shè)計(jì)本源的體現(xiàn)，就如筷子區(qū)區(qū)兩根而功用非常。 圖：東方夏威夷,現(xiàn)代風(fēng)格,簡約風(fēng)格,現(xiàn)代主義在當(dāng)代簡約到極致，東方情致在當(dāng)代抽象為意境。通透的建筑空間和自然地充分結(jié)合，建筑材料與家居裝飾多用木頭和竹子、以及藤草等天然材料。宗教
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