趙毅衡符號(hào)學(xué)講座第五講中介與渠道-文庫吧資料
2025-03-12 10:56本頁面
【正文】 接收方式。 ? 主張細(xì)讀文本的新批評(píng)派，就排除類文本各因素。 杜尚小便池為什么是藝術(shù)文本？ ? 小便池那樣獨(dú)辟蹊徑的創(chuàng)新之作，就沒有先文本可言。媒體和影評(píng)人總算對(duì)中國電影票房發(fā)揮了一次正面引導(dǎo)的功效，那些熱情的贊美讓許多人已經(jīng)知道好片才去看； ? 超文本連接：此后中國的低成本電影井噴，出現(xiàn)了劉德華的贊助計(jì)劃； ? 后文本：此片之后，寧浩延伸拍攝《瘋狂的賽車》，可能會(huì)拍成一個(gè)《瘋狂》系列后文本。 ? 型文本：文本從屬的集群，如同一個(gè)作者，同一時(shí)代，同一派別，同一題材集合，同一風(fēng)格類別的作品等； ? 前文本：文本中的其他文本的影響留下的痕跡，例如引文，典故，戲仿，剽竊，暗示等； ? 元文本：討論此文本的各種文本，包括對(duì)作者或的評(píng)論，八卦，傳聞，指責(zé)，道德或政治標(biāo)簽等； ? 超文本：文本“鏈接”的各種其它文本，如延伸閱讀，同類文本，參考文本等； ? 先文本：“后文本”依據(jù)某個(gè)“先文本”創(chuàng)作，例如續(xù)集，后傳。 ? 隱文本是符號(hào)接收者無法從文本本身感知到的一些成分，這些成分伴隨著符號(hào)文本，隱藏于文本之后，文本之外，或文本邊緣： ? 這些成分參與文本意義的構(gòu)成，嚴(yán)重地影響意義解釋。 隱文本 ? 影響文本解釋的因素很多，在相當(dāng)程度上，文本所攜帶的大量附加的，在文本中經(jīng)常看不到的因素，也在起作用，甚至可能起了比文本更大的作用。 ? 出售的貨品哪怕全球相同，廣告卻很難從一個(gè)文化移用到另一個(gè)文化，而必須根據(jù)生活于每個(gè)文化的人不同的經(jīng)驗(yàn)另外設(shè)計(jì)，“代言人”所選用的明星，在各個(gè)國家不一樣。 ? 上述廣告做到了區(qū)分：對(duì)沒有機(jī)會(huì)前景平淡的年輕人，覺得軍隊(duì)生活會(huì)很不同。 ? 無區(qū)分即無廣告可言，區(qū)分越大則越有說服力。 ? 如果接收者看到廣告就知道是騙人，作為廣告的第一步就失敗了。治不好也有兩種可能：一是不死，一是死亡，不死無可擔(dān)心，死了么 …… 也好，既然他已經(jīng)死了，還有什么可擔(dān)心的？ 誠信：廣告的第一期待 ? 當(dāng)然廣告會(huì)有大量欺騙因素，但是為了讓接收者感到符號(hào)信息發(fā)出者有誠信，廣告符號(hào)的文本特點(diǎn)就是作各種修辭裝飾，讓文本裹上可信性，讓文本接收者覺得發(fā)出者“據(jù)實(shí)而言”。受傷有兩種可能，一是輕傷，一是重傷，輕傷無可擔(dān)心。 美軍招募廣告 當(dāng)了兵有兩種可能：一是留在后方，一是送到前線，留在后方無可擔(dān)心。 體裁的定義在讀法 ? 幾乎是悖論的循環(huán)定義：一本小說之所以為小說，一首詩之所以為一首詩，主要原因就是他屬于小說或詩的體裁，它強(qiáng)迫讀者按照小說或詩的讀法來讀它。 車內(nèi)四人全部 喪生。車內(nèi)四人全部喪生“。 ? 體裁的最大作用，是指示接收者應(yīng)當(dāng)如何解釋眼前的符號(hào)文本，引起讀者使用何種“閱讀態(tài)度” 。 ? 決定一個(gè)符號(hào)文本應(yīng)當(dāng)如何閱讀，最重要，最直接，最具有決定性的因素，卻是該文本所屬的體裁，題材就是“讀法契約”。 ? 但是出位之思的努力至今依然：《羅拉快跑》明顯是模仿電子游戲：一次不成功可以重新鏈接再來一次，直到達(dá)成滿意的結(jié)果為止。 對(duì)出位之思的批評(píng) ? “出位之思”只是一種愿望，一種藝術(shù)家的意圖，在文本中很少能實(shí)現(xiàn)，在解讀時(shí)更不容易體會(huì)。 ? 例如要傳送一個(gè)文件，用密電碼，保密，但是麻煩；用電子信，便利明晰，但是不保密。 ? 他總結(jié)說：“所有的藝術(shù)都追求音樂的效果，因?yàn)樗械乃囆g(shù)都有可能區(qū)分形式與內(nèi)容，但是藝術(shù)都想消除這種區(qū)分”，但是“大部分美妙的音樂似乎都在靠攏某種形體，某種圖畫品質(zhì)”。 ? 陸游詩云：“情知言語難傳恨，不似琵琶道得真。 出位之思 Anders Streben ? 每一種藝術(shù)體裁，總是試圖達(dá)到別的藝術(shù)門類達(dá)到的境界。但是李白詩”為我一揮手，如聽萬壑松“，聽覺描寫概念。所以通感不只是基于“感覺可以像似”，而是可以發(fā)展到非感覺。 “六根互用” ? 六根是五種感官加上“意”，“意”的對(duì)象是“法” 。著名的例子宋祁“紅杏枝頭春意鬧”，蘇軾“小星鬧若沸”都是聽覺修飾視覺；杜甫“晨鐘云外濕”，是用觸覺修飾視覺。通感只能用語象作二級(jí)表現(xiàn)。 通感只能表現(xiàn)為語言 ? 語言不應(yīng)當(dāng)算一種渠道：各種感覺都能在語言中得到描寫，語言描寫感覺，本身不是通感。 ? 通感是跨感覺渠道的表意，是跨越性像似符號(hào)，但是各種渠道的像似性無法相通。有的衣裝（例如夏威夷襯衫）“喧鬧”，有的笑聲“尖利”。 ? “通感”是一種試圖跨越渠道的符號(hào)表意； ? “出位之思”是試圖跳出中介或體裁的沖動(dòng)。擺脫這種束縛，成為人類使用符號(hào)時(shí)很難擺脫的一種沖動(dòng)。 ? 臺(tái)灣導(dǎo)演楊德昌的《一一》中，電影聲音是簡(jiǎn)南俊和女友在街頭的談話聲，畫面則是簡(jiǎn)南俊之女簡(jiǎn)婷婷和男友街頭約會(huì)的場(chǎng)面，音與畫各講一個(gè)故事，可以看到鏡頭畫面是主線，敘述重點(diǎn)在下一代身上，上一代的對(duì)話已成供對(duì)照的遺跡：一個(gè)世代又過去了：歷史的滄桑感在中介沖突中體現(xiàn)出來。她說這話時(shí)，特寫鏡頭顯示了她的表情冷淡。 電影是畫面主導(dǎo) ? 美國電影《雷格坦音樂》（ Ragtime），女主人公已經(jīng)不愛她那個(gè)偽君子丈夫。 ? 2023年風(fēng)靡一時(shí)的歌《香水有毒》，曲調(diào)優(yōu)美，胡楊林唱的很動(dòng)聽，但是春晚進(jìn)了大名單，在三審是還是被拿下，因?yàn)楦柙~有“愛情不專一”的曖昧傾向?！渡鐣?huì)主義好》無論怎么唱，哪怕用搖滾風(fēng)格來演唱，都是頌歌。名牌商品是奢侈消費(fèi)用的，價(jià)格是主導(dǎo)中介，產(chǎn)品質(zhì)量反而次要。 ? 主導(dǎo)中介往往是文本中連續(xù)不間斷的中介，這個(gè)中介往往構(gòu)成主線，其他中介因?yàn)殚g斷而只能為輔。 ? 在聯(lián)合解碼時(shí)，經(jīng)常有一個(gè)中介是主導(dǎo)性的，其他中介圍繞著輔助它。 ? 當(dāng)代電子傳媒，更容易做到多種中介混合：例如電影的表演，特技，音樂，聲音等，可以分別錄制然后剪輯拼合，這就讓電影進(jìn)入工業(yè)生產(chǎn)流程，也造就了這個(gè)現(xiàn)代“奇觀”體裁。 多中介體裁（ multimedia genre） ? 多中介符號(hào)表意自古以來一直有：歌曲的中介有語言，音樂，以及演唱者的身姿； ? 中國畫經(jīng)常有文字（印章，提款）配合，可以說是圖文中介結(jié)合的最早例子；至于小說配插圖，是世界各民族自然而然的做法。電子技術(shù)的出現(xiàn)，使人類文化在近三十年發(fā)生了劃時(shí)代的重大變化，而這種翻天覆地的變化是中介造成的。 中介時(shí)代 ? 而六十年代剛開始出現(xiàn)的簡(jiǎn)陋的電視，使麥克盧漢能及時(shí)預(yù)言了大眾傳媒時(shí)代的到來：“今日的大眾傳媒是現(xiàn)代生活非中心化，把地球變成一個(gè)村子”。古滕堡雖然不是印刷術(shù)的發(fā)明人，卻是印刷術(shù)大規(guī)模應(yīng)用于信息傳遞的肇始者，從那以后歐洲文明成為印刷文明。麥克盧漢認(rèn)為中介不是被動(dòng)的，“中介就是信息” (The medium is the message)。 “中介就是信息” ? 正當(dāng)符號(hào)學(xué)研究在二十世紀(jì)下半期成為顯學(xué)，中介與渠道也變成了重大課題，這是因?yàn)殡娮蛹夹g(shù)的發(fā)展：當(dāng)代文化由于電子技術(shù)突變成傳媒
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