趙毅衡符號(hào)學(xué)講座第五講中介與渠道-免費(fèi)閱讀
【正文】 :48:0602:48:06March 27, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 2023年 3月 上午 2時(shí) 48分 :48March 27, 2023 ? 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 上午 2時(shí) 48分 6秒 上午 2時(shí) 48分 02:48: ? 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 02:48:0602:48:0602:483/27/2023 2:48:06 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。但是他與 PS騙局不同。 ? 為什么大家會(huì)覺(jué)得語(yǔ)焉不詳，就是因?yàn)樗^(guò)于文字化， ? 法航空難的調(diào)查值得我們借鑒，第一個(gè)你會(huì)發(fā)現(xiàn)大屏幕是主體，介紹事件的人甚至站在了大屏幕的旁邊，不斷的把事實(shí)、證據(jù)，然后細(xì)節(jié)，用畫(huà)面的方式呈現(xiàn)在所有記者面前，這種直觀可信度高。 ? 英語(yǔ)雙位數(shù)，沒(méi)有比 TwentyTwo更彎彎繞攪舌頭的。自從 1826年庫(kù)伯《最后的莫西干人》以來(lái)，已經(jīng)有近一百部電影，近一千部小說(shuō)，用“最后”起頭，中國(guó)電影也叫《最后抉擇》，《最后的戰(zhàn)役》，《最后的伊甸園》。 ? 馬歇雷指出癥候式閱讀是要在作品文本的“字縫”中找出“作品與意識(shí)形態(tài)與歷時(shí)之間”的錯(cuò)位運(yùn)動(dòng)造成的痕跡，最后看出受意識(shí)形態(tài)控制的文本掩蓋的歷史運(yùn)動(dòng)。 ? 美國(guó)女詩(shī)人琳 .?；岚玻?Lyn Hejinian）有一本詩(shī)體自傳， 37歲時(shí)寫(xiě)，共 37首詩(shī)，每首 37行，每首獻(xiàn)給生命中的一年。沒(méi)有對(duì)隱文本作用的理解，任何理解不可能出現(xiàn)。 ? 但是一旦走出文學(xué)藝術(shù)，就可以看到：絕大部分符號(hào)都有先文本，從唱歌，穿衣，做菜，到制定規(guī)則或法律，到任何游戲或比賽，都是前例的模仿延伸。這與本文討論的超文本，意義相近，雖然外延不一樣。 ? 然而，今天我們回顧瑞恰慈實(shí)驗(yàn)，可以說(shuō)它反過(guò)來(lái)證明副文本因素的重要：看電影不可能跳過(guò)封面，片頭，導(dǎo)演名字，主角名字；看畫(huà)不可能忽視這幅畫(huà)掛在什么畫(huà)廊，畫(huà)家名字，標(biāo)價(jià)多少。 六類隱文本 ? 副文本 :即文本的框架因素，如標(biāo)題，題詞，序言，裝修，插圖，容器，裱裝等。廣告出的各種奇招，目的都是要讓接收者一眼就可看出這個(gè)區(qū)分。送到前線有兩種可能：一是受傷，一是不受傷，不受傷無(wú)可擔(dān)心。 新聞與詩(shī) ? 一條報(bào)上新聞：”昨天在七號(hào)公路上一輛汽車以時(shí)速一百公里行駛撞上一棵梧桐樹(shù)。 ? 要取得別的效果，只能另外發(fā)明新的體裁：發(fā)電子信者要傳送文件圖像（例如簽字），就只能去發(fā)明掃描器和圖像傳送的中介技術(shù)，形成一種新的體裁。 ? 《樂(lè)記 .師乙篇》中描寫(xiě)音樂(lè)：“如歌者，上如抗，下如墜，曲如折，止如槁木，倨中矩，句中鉤，累累乎端如貫珠”，把聲音擴(kuò)展到視覺(jué)，進(jìn)一步擴(kuò)展到概念。 ? 這就是為什么詩(shī)人最得益于通感。 通感（ synaesthesia) ? 某種聲音（視覺(jué)上）“明亮”，某些聲音（觸覺(jué)上）“尖銳”或“鈍”。丈夫?qū)λf(shuō)：“我得離開(kāi)了”，女主人公說(shuō)：“別把我一個(gè)人撇下”。 何者為主導(dǎo)中介？ ? 冒牌商品，商標(biāo)精美，制作加工也不差，但是貨主為了盡快脫手而標(biāo)出價(jià)格便宜，這時(shí)中介沖突，冒牌暴露。 ? 想要理解并掌握這種變化，把有關(guān)問(wèn)題綜合起來(lái)討論，符號(hào)學(xué)是必不可少的武器。 ? 加拿大符號(hào)社會(huì)學(xué)家麥克盧漢出版于一九六二年的《古滕堡銀河》，一九六四年的《理解傳媒》二書(shū)，給了現(xiàn)代文化研究一個(gè)很大的沖擊。 ? 現(xiàn)當(dāng)代的電子技術(shù)，使呈現(xiàn)性中介可以輕易地轉(zhuǎn)化為記錄性中介。 ? 因此，中介是參與符號(hào)表意的成分。渠道與中介不應(yīng)當(dāng)混淆。 有哪些渠道？ ? 西比奧克（ Thomas Sebeok）把渠道分成兩大類：物質(zhì)的（液體的，固體的）；能量的（化學(xué)的，物理的），而物理的又分成視覺(jué)（日光，生物光），聽(tīng)覺(jué)（氣體傳達(dá)的，液體傳達(dá)的，固體傳達(dá)的），電力，熱力。 ? 這樣的分類，實(shí)際上過(guò)分技術(shù)化：例如味覺(jué)是固體與液體的物理作用？為什么不是對(duì)味蕾的化學(xué)作用？ ? 有的人從發(fā)出者所用的材料上分，有物質(zhì)，身體，圖像，聲音，副語(yǔ)言，語(yǔ)言（包括文字）等七類。渠道是符號(hào)傳送的物質(zhì)介質(zhì)，中介往往是符號(hào)傳送的社會(huì)性構(gòu)造。 中介的功能分類 ? 記錄性中介，能保存符號(hào)文本，遠(yuǎn)古是巖畫(huà)等圖像，古代是文字書(shū)寫(xiě)與印刷，現(xiàn)代則有電子技術(shù)。中介技術(shù)進(jìn)步，使人類五官得到延長(zhǎng)。麥克盧漢認(rèn)為中介不是被動(dòng)的，“中介就是信息” (The medium is the message)。 多中介體裁（ multimedia genre） ? 多中介符號(hào)表意自古以來(lái)一直有：歌曲的中介有語(yǔ)言，音樂(lè)，以及演唱者的身姿； ? 中國(guó)畫(huà)經(jīng)常有文字（印章，提款）配合，可以說(shuō)是圖文中介結(jié)合的最早例子；至于小說(shuō)配插圖，是世界各民族自然而然的做法。名牌商品是奢侈消費(fèi)用的，價(jià)格是主導(dǎo)中介，產(chǎn)品質(zhì)量反而次要。她說(shuō)這話時(shí)，特寫(xiě)鏡頭顯示了她的表情冷淡。有的衣裝（例如夏威夷襯衫）“喧鬧”，有的笑聲“尖利”。著名的例子宋祁“紅杏枝頭春意鬧”，蘇軾“小星鬧若沸”都是聽(tīng)覺(jué)修飾視覺(jué)；杜甫“晨鐘云外濕”，是用觸覺(jué)修飾視覺(jué)。 出位之思 Anders Streben ? 每一種藝術(shù)體裁，總是試圖達(dá)到別的藝術(shù)門類達(dá)到的境界。 對(duì)出位之思的批評(píng) ? “出位之思”只是一種愿望，一種藝術(shù)家的意圖，在文本中很少能實(shí)現(xiàn)，在解讀時(shí)更不容易體會(huì)。車內(nèi)四人全部喪生“。受傷有兩種可能，一是輕傷，一是重傷，輕傷無(wú)可擔(dān)心。 ? 上述廣告做到了區(qū)分：對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)前景平淡的年輕人，覺(jué)得軍隊(duì)生活會(huì)很不同。 ? 型文本：文本從屬的集群，如同一個(gè)作者，同一時(shí)代，同一派別，同一題材集合，同一風(fēng)格類別的作品等； ? 前文本：文本中的其他文本的影響留下的痕跡，例如引文，典故，戲仿，剽竊，暗示等； ? 元文本：討論此文本的各種文本，包括對(duì)作者或的評(píng)論，八卦，傳聞，指責(zé)，道德或政治標(biāo)簽等； ? 超文本：文本“鏈接”的各種其它文本，如延伸閱讀，同類文本，參考文本等； ? 先文本：“后文本”依據(jù)某個(gè)“先文本”創(chuàng)作，例如續(xù)集，后傳。 型文本：體裁類型 ? 所有的符號(hào)表意都有體裁問(wèn)題： ? 采用某個(gè)體裁，就決定了最基本的表意和接收方式。 元文本 ： 各種評(píng)論因素 ? 在文本出現(xiàn)之后才生成， ? 我們可以討論《紅樓夢(mèng)》對(duì)《金瓶梅》的“影響”。 ? 所謂打破記錄，就是后文本相對(duì)于先文本的記錄數(shù)字差異。 ? 我們擺脫不了隱文本的普遍控制：我們的思想意識(shí)本來(lái)就是一部合起的隱文本詞典，等著文本來(lái)翻開(kāi)，來(lái)激發(fā)而已。她 45歲時(shí)出了第二版，加了 8首成為45首，但是在先前的每一首上又加了八行，表示年歲漸高，對(duì)自己的一生體悟加深了。 薩義德“對(duì)位閱讀” contrapuntal reading ? “必須把文本內(nèi)容與作者排除在外的內(nèi)容統(tǒng)一起來(lái)”，作者沒(méi)有寫(xiě)的，文本中被剔除的，并沒(méi)有消失：因?yàn)椤斑@種回避，恰恰就是帝國(guó)主義的文化政治，對(duì)作者
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