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價值觀態(tài)度與工作滿意度-文庫吧資料

2025-02-23 14:04本頁面
  

【正文】 照群體的引導(dǎo) ? 如果使人們從屬于一定的群體,群體的規(guī)范有參照效應(yīng),使人們傾向與群體一致。 弱化態(tài)度主體對態(tài)度改變的自我防御 信息傳達者盡可能使自己的立場向信息接受者靠攏,避免命令式的定結(jié)論,減弱其自我防御傾向。 ? 2、員工的需要。 ? 3、企業(yè)文化的影響。 ? (一)影響員工態(tài)度轉(zhuǎn)變的因素 ? 外部因素 ? 1、人際影響。斯尼奈原是某一藥物計算中心掃地工,中心的負責人預(yù)言,他將來會成為計算機專家,并把預(yù)言告訴這個工人,對他多方鼓勵。隨著選擇與放棄的方案之間的主觀差距的進一步擴大,失調(diào)也隨之減少。例如,增加對所選擇的事物的正向評估,或貶低對所放棄事物的評估。 ? (4)改變行為:但行為比態(tài)度更難改變。 ? (2)增加新的認知:如果兩個不一致的認知導(dǎo)致了失調(diào),那么失調(diào)程度可由增加更多的協(xié)調(diào)認知來減少。 ? 如學(xué)生應(yīng)按時上課與經(jīng)常遲到之間存在失調(diào)。 (2)改變態(tài)度 , 使其符合行為 。 協(xié)調(diào)的強度越大,解除或減輕的動機就越強烈。 ? 個體所擁有的 有相互關(guān)系的認知因素之間有協(xié)調(diào)和不協(xié)調(diào)兩種情況。 平衡結(jié)構(gòu)的四種模式 O P X + + + ( 1) P喜歡 O, O喜歡 X,于是 P也喜歡 X; ( 2) P喜歡 O, O不喜歡 X,于是 P也不喜歡 X; ( 3) P不喜歡 O, O不喜歡 X,于是 P喜歡 X; ( 4) P不喜歡 O, O喜歡 X,于是 P不喜歡 X; O P X + - - O P X - - + O P X - + - 不平衡結(jié)構(gòu)的四種模式 ( 1) P喜歡 O, O不喜歡 X,于是 P喜歡 X; ( 2) P喜歡 O, O喜歡 X, P則不喜歡 X; ( 3) P不喜歡 O, O喜歡 X,但 P也喜歡 X; ( 4) P不喜歡 O, O不喜歡 X, P也不喜歡 X(負相關(guān) ) ? 三者相乘為正,則三者處于平衡狀態(tài),否則不平衡,此時會產(chǎn)生焦慮,驅(qū)使恢復(fù)平衡。 ? :為了維持與外顯行為間的一致性,態(tài)度會隨行為而改變。海德強調(diào)一個人(P)對某一認知對象(X)的態(tài)度,常受他人(O)對該對象態(tài)度的影響,即海德十分重視人際關(guān)系對態(tài)度的影響力。 ? (二)海德的一致性理論 ? 海德( Heider,1950) 海德將構(gòu)成一體的兩個對象的關(guān)系稱為單元( unit);對于每種認知對象的感情和評價(喜惡、贊成、反對)稱為情緒。 三、態(tài)度的理論 (一) 自我知覺理論: 態(tài)度與行為的一致性: 拉皮爾調(diào)查 態(tài)度是在事實發(fā)生之后,用來使已經(jīng)發(fā)生的東西產(chǎn)生意義的工具,而不是在活動之前指導(dǎo)行為的工具。 (四)態(tài)度的改變 ( 1)方向的改變-- 非一致性的改變 新的態(tài)度代替舊的態(tài)度,反對變成贊成,喜歡變成不喜歡。對總統(tǒng)選舉的民意測驗 自我意識: 內(nèi)在自我意識高的人較為關(guān)注自身的行為標準,態(tài)度與行為之間有較高的一致性; 而公眾自我意識高者較關(guān)注外在的行為標準,如哲學(xué)家的態(tài)度與行為之間一致性較高,政治家則較低。 內(nèi)化:人們從內(nèi)心深處真正相信并接受他人的觀點而徹底轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度,并自覺地指導(dǎo)自己的思想和行動。 提出態(tài)度的形成過程主要經(jīng)過三個階段: 依從:指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。C ? 個人性格的影響 ? 其它 :個人創(chuàng)傷經(jīng)驗,一朝被蛇咬,十年怕井繩。 ? 2)個人會認同于參照群體,自愿采納群體的態(tài)度。社會心理學(xué)家蘭伯特:讓加拿大學(xué)生根據(jù)聲音判斷說話者人格,英語比法語朗誦者獲好評。 ? 知識的影響 :知識形成態(tài)度,也改變態(tài)度。但是與價值觀不同的是,它不太穩(wěn)定。 態(tài)度是在社會環(huán)境中形成的。 二、態(tài)度的形成 (一)態(tài)度形成的條件 ? 態(tài)度是在滿足個人社會性需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生 當某一事物能滿足個人的需要,并能緩和由需要引起的心理緊張,人們便會對態(tài)度對象形成積極的態(tài)度。 ? 3)自我保護功能或防御功能:類似于外射和合理化的心理防衛(wèi)機制,應(yīng)付情緒沖突和保護自尊。 態(tài)度的作用 1)效用功能( utilitarian)或適應(yīng)功能:能得到他人的贊許、獎勵而避免受到懲罰的態(tài)度,如小學(xué)生總是以老師的態(tài)度為轉(zhuǎn)移。 ? (6) 調(diào)整性:在社會獎懲或榜樣示范作用下改變自己的態(tài)度?;仡^客 ? (5) 價值性:人們對于某個事物的態(tài)度取決于該事物對人們的意義大小。 態(tài)度的一致性規(guī)律:員工自動會在態(tài)度之間以及態(tài)度與行為之間尋求一致性。 ? 以上三因素不一定相互協(xié)調(diào)一致。情感成分是態(tài)度的核心。認知成分是個人知覺和判斷的參考,是態(tài)度其余部分的基礎(chǔ)。 第二節(jié) 態(tài)度與行為改變 ? 1)認知成分:指個人對外界對象的心理印象。 是關(guān)于客觀事物的評價性陳述。 ? 請回答:誰應(yīng)該對公主的死負責? 誰該負責 公主 王子 浪子 男巫 干爹 劍客 問題討論: 請先作個人的選擇,再組織小組討論以下的問題: 對每一個人物,你為什么作那樣的選擇?說明你每一個選擇的理由。因此她決定自己獨個兒冒險走一趟??墒枪鞲恫黄鸪杲?,而劍客只拯救那些付得起酬金的人。 ? 公主只好隱瞞身世,去找全國最勇敢的劍客幫忙。她訴說了自己的困境,請求他的寬恕,懇求干爹在她丈夫回家之前把她送回去。這時,她才發(fā)現(xiàn)唯有通過邪惡男巫管轄的大森林才能回到宮殿去。有一天,當她獨自一人在御花園里散心的時候,一個英俊的浪子從森林里跑出來,博得了她的歡心并且把她帶走。這位公主剛結(jié)婚不久,她的丈夫是一個有錢有勢的王子。 測試: 美麗公主之死 ? 請考慮下面這個故事以便了解價值觀成熟的不同水平。 四、當前中國的價值觀 (一)當今勞動力中占主導(dǎo)地位的價值觀 階段 進入勞動力的時間 現(xiàn)在大概年齡 占主導(dǎo)地位的價值觀 崇拜主義 解放初期 60- 75 忠誠、愛國、熱情、服從、崇拜、勤勞刻苦、誠實、節(jié)省 文化革命主義 文革時期 45- 60
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