【正文】 及價(jià)值觀 涉及我人生所有重要的角色 綜合反映人的四大基本需求與能力（生理、社交 /情感、心智與心靈） △使命宣言的范例 以下幾頁是使命宣言的范例。 △經(jīng)常審視與評估 不斷反省你的個人使命是很重要的，用下 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 列問題去檢視你的使命宣言的價(jià)值。 列出你希望培養(yǎng)的良好品德 列下你認(rèn)為在生理、心智、社交 /情感、心靈（生活、愛、學(xué)習(xí)、留下傳承）四大需求方面，對你最重要的事。 研究你所仰慕的人的生活 閱讀傳記及自傳來激發(fā)個人貢獻(xiàn)，成就事業(yè)，培養(yǎng)你希望擁有的人格特質(zhì)。時常 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 審視它，并以此作為決策與行動的準(zhǔn)則。 △持續(xù)修正與改進(jìn) 找時間脫離快節(jié)奏的生活，到一個清凈的地方，認(rèn)真思考人生及其目的。 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 如果想不出任何東西可寫，就讓筆不停地移動知道腦海中有東西為止。 下一步，想象一下你的 80歲生日慶祝會，你的人生角色中的主要對象被請來參加慶祝會，請?jiān)?祝辭?欄簡單描述你希望他們?nèi)绾慰创悖约敖o你什么樣的評估。比如，你把幾個不同的家庭角色歸納為簡單的?家庭成員?。這些角色可以提供一基本的架構(gòu)來幫助你確認(rèn)自己想要什么？ 想出七種你生活中主要角色。你可能為人兄弟、姐妹、配偶、父母、堂兄或孩子。 誰在我一生中對我產(chǎn)生過正面影響？為什么他對我會有這么大的影響？ 他的哪些品格是我愿意效仿的？ 別人的哪些品格特質(zhì)是我平日最敬佩的？ △成為 (Be)：你生命中留下來的影響 在你的事業(yè)及個人生活中，你可能擔(dān)任不同的角色，比如你可能扮演行政角色、行銷角色、經(jīng)理角色，還有長期規(guī)劃者的角色。無疑你也受過一些人的啟 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 發(fā)。它解答了?我是什么樣的人？?問題。 △個人使命宣言的益處 激勵你更深刻地思考你的人生 督促你反躬自省 幫助你看清什么對你是最重要的 開闊你的視野 使你牢記自己的價(jià)值取向與目的 提供方向，幫助你明確價(jià)值觀 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 使你每天朝著長期目標(biāo)努力（按照每日計(jì)劃或每周計(jì)劃） 是你對人生預(yù)期結(jié)果的第一次心智創(chuàng)造 △撰寫使命宣言涉及以下問題 有哪些東西是我珍視并想擁有的？ 我究竟是什么樣的人？ 有哪些品格是我想擁有或仿效的 我想為社會創(chuàng)造什么財(cái)富，留下什么傳承？ ☆ 習(xí)慣二、以終為始 △擁有（ Have）：你想獲得的結(jié)果 第一步：在下面的空欄內(nèi)，列出你珍視并想要擁有的東西。撰寫個人使命宣言的過程中，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)意。 △評估我們的?人生腳本? 在撰寫使命宣言的過程中，我們重新評估舊的?腳本?（社會反光鏡造成）。 □個人使命宣言 (Personal Mission Statement) △使命宣言的內(nèi)容 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 使命宣言：真實(shí)而深刻地記載并反映了你個人對目的與生命意義的認(rèn)知。原則是基本真理，它幫助我們通過良知去抉擇并運(yùn)用知識與價(jià)值觀去尋求最佳方案。有意無意間，我們的抉擇受到我們的?生活重心?影響。 在準(zhǔn)備講稿時寫下并牢記你期望演講后聽眾會有什么收獲。 如果你想建立親密和諧的家庭氛圍，你可以創(chuàng)造家庭使命宣言并以使命為指南， ☆ 習(xí)慣二、以終為始 建立良好的家庭關(guān)系。 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 用電腦比喻：習(xí)慣一是說你是程序員；習(xí)慣二是說你寫出程序。 第一次創(chuàng)造為規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果；第二次創(chuàng)造為實(shí)現(xiàn)預(yù)期結(jié)果。他們的遠(yuǎn)期規(guī)劃決定他們的 ☆ 習(xí)慣二、以終為始 未來。他們從不讓別人或環(huán)境決定自己的命運(yùn)。他們讓環(huán)境、社會反光鏡來塑造自己，決定他們的成就。但如果我們充分發(fā)揮想象力，我們便活在無限中。通過這種影響，我們可以成為轉(zhuǎn)型人，并主動突破消極被動模式，代之以積極的行動。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) □ 我們可以主動積極地用我們的行動及示范來影響他人 。例如不健康的、有害身心的不良行為模式（如虐待、剝削、偏見、仇視、報(bào)復(fù)心、歧視、敵對）常常會影響到下一代。當(dāng)一個家庭有良好的人際關(guān)系時，（例如友善、關(guān)愛、有同情心、親密無間、相互理解、 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) 互相幫助），下一代無形中會受到影響。 △家庭是社會的最小單元。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) 當(dāng)主動積極的人以愛的行動來建立人際關(guān)系時，他們本身就是在享受愛（情感）的滋潤。愛是服務(wù)、犧牲、奉獻(xiàn)。 □有效的人際關(guān)系的秘訣在于先有行動（愛，動詞）后有感情（愛，情感）。 因?yàn)樗麄兓颂鄷r間與精力于控制范圍以外的事情，較少時間與精力于控制范圍以內(nèi)的事情。 □ 當(dāng)我們在?關(guān)注圈?內(nèi)采取消極被動的態(tài)度時，我們的?影響圈?會逐漸消失 。他們依照價(jià)值觀去選擇發(fā)揮影響。 □ 在?影響圈?內(nèi)的主動積極表現(xiàn)，將使我 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) 們的?關(guān)注圈?逐步縮小。而主動積極的人的語言則反映出他們對行為負(fù)責(zé)。 △消極被動的人的語言往往表現(xiàn)此人對行為不會負(fù)責(zé)任。? □ 如果把重心放在我們的?關(guān)注圈?內(nèi)，我們使用的語言將反應(yīng)我們消極被動的態(tài)度 。? △獨(dú)立意志：不受外力影響的行動能力。? △良知：明辨是非善惡的能力。?或?我那樣說是出于嫉妒? △想象力：創(chuàng)造超越我們的經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)實(shí)的思考能力。 □ 人類特有的四種天賦讓我們抉擇自己的 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) 人生 △主動積極的人會自覺地利用各種資源，在刺激及回應(yīng)的空間里，運(yùn)用人的四種天賦潛能來做選擇。? □ 上述決定論對我們會有所影響，但絕非決定一切 △任何一個決定因素都會影響我們，但是，它們不能決定我們的命運(yùn)。? △環(huán)境決定論 行為是外部力量與環(huán)境的產(chǎn) ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) 物。例如?我父母討厭數(shù)學(xué)，所以我也討厭數(shù)學(xué)。所以千萬不要在早上與我談話，因?yàn)槟菚r我情緒不怎么好。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極內(nèi)容總結(jié) △遺傳決定論 行為是天生的或由遺傳決定。一旦出錯，他們便指責(zé)或怪罪他人 □ 消極被動的人常將自己的行為或態(tài)度歸罪于事態(tài)無法控制。當(dāng)刺激是正面的，他們會感覺良好；但當(dāng)刺激是負(fù)面時，他們便會感覺很糟。例如，即使是在困難的環(huán)境里，我們?nèi)钥梢赃x擇我們對待困難的態(tài)度。有時我們受到別人的負(fù)面影響；有時，我們面臨的挑戰(zhàn)超越了我們的能力范圍，或根本無法控制。換句話說，主動積極的人能自由抉擇，以最能體現(xiàn)自己價(jià)值觀的方式作出回應(yīng)。 △每個人都有能力自主抉擇。 △任何時候當(dāng)我們認(rèn)為問題不在自身時，這種想法本身就是一個問題。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 社么人曾是你個人的轉(zhuǎn)型人？ 這人對你產(chǎn)生了什么影響？ 試想一種你可以成為有益于他人的轉(zhuǎn)型人的情境。他摒棄不健康的行為，不會傷害他人，或口出惡言。 把焦點(diǎn)放在自己的影響圈內(nèi)，指定行動計(jì)劃，充分發(fā)揮人類特有的四種天賦潛能，努力擴(kuò)大影響范圍。 在關(guān)注圈內(nèi)寫下令你關(guān)切的事情，想想為什么它們會成為你關(guān)注的焦點(diǎn)？ 在影響圈內(nèi)，確認(rèn)你能發(fā)揮一的地方。 列出這情況下你在關(guān)注圈內(nèi)所思考的問題或回應(yīng)，如?要是 … 就好了?。而最令你擔(dān)心的是，連你好友都對杰克說：?杰克，你應(yīng)該來主持這些會議，那樣我們可以完成許多事情。你還發(fā)現(xiàn)其他員工也喜歡他的幽默與熱誠。但你聽說有位叫杰克的員工最近由外面回來，同時競爭相同的職位。 主動積極 被動消極 我決定去 我不得不去 我可以控制自己的感受 他令我很生氣 讓我們試試其他可能性 我無能為力 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 案例：升職 你已經(jīng)做好升職準(zhǔn)備了。如果我們?nèi)褙炞⒂谒苡绊懙氖虑椋ɡ纾喝穗H關(guān)系間的情感帳戶，產(chǎn)出 /產(chǎn)能平衡），我們便可以擴(kuò)展知識與經(jīng)驗(yàn)，使自己成為值得被信任的人，進(jìn)而擴(kuò)大我們的影響范 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 圍。他們對刺激的反應(yīng)，通常歸因于三種決定因素： 遺傳決定論 認(rèn)為人的本性是祖先遺傳而來的 心理決定論 強(qiáng)調(diào)個性是教養(yǎng)方式的產(chǎn)物 環(huán)境決定論 主張環(huán)境決定人的本性 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 □人的四種天賦潛能 主動積極的人回運(yùn)用下列四種天賦潛能： △自我認(rèn)識（ SelfAwareness） 定義：審視自己的思想、情緒及行為 △想象力 (Imagination) 定義：超越我們當(dāng)前的顯示設(shè)想的能力 △良知 (Conscience) 定義：明辨是非善惡的能力 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 △獨(dú)立意志 (Independent Will) 定義：不受外力影響，自行抉擇的能力 □關(guān)注?影響圈? △影響圈 (Circle of Influence) 一個人的影響圈包括所有他或她可以控制的事情 △關(guān)注圈 (Circle of Concern) 一個人的關(guān)注圈包含所有他或她關(guān)心的事件在內(nèi) ☆ 習(xí)慣一、主動積極 你可以選擇你的行動，但你不能選擇后果，因?yàn)楹蠊菫樽匀环▌t或原則所主宰。用? +?號來標(biāo)示上述所列能提高你效能的回應(yīng)，用? ?號來標(biāo)示那些會減低效能的回應(yīng)。 第二步：確認(rèn)刺激 /回應(yīng) ☆ 習(xí)慣一、主動積極 列出引起你消極回應(yīng)的誘因（比如：別人做了或說了什么？你感受如何？當(dāng)時的情境如何？有什么相關(guān)的設(shè)施或系統(tǒng)？）然后，列出你針對每一刺激所給予的回應(yīng)。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 △不是對方的行為傷害了我們，而是我們選擇的回應(yīng)方式使我們受傷。但是如果我們能養(yǎng)成主動積極的習(xí)慣，我們就不會讓別人的弱點(diǎn)來支配我們的決定。即使主管知道你的貢獻(xiàn)，你仍可能因工作性質(zhì)而導(dǎo)致被裁員。 你相信在過去七年你已經(jīng)做了重大貢獻(xiàn)，但你不確定上級主管是否知道你為公司節(jié)省的費(fèi)用及時間。你開始相信它是真的，因?yàn)槟阒郎霞壷鞴芤验_始找尋省錢的方法。他們也許只是少數(shù)，但是他們提供了足夠的證明：你可以剝奪一個人的所有，但你無法剝奪‘ 人類的終極自由 ’，即 在任何環(huán)境中人有選擇的自由 ? △主動積極地面對裁員計(jì)劃 這周，你已是第三次聽見公司內(nèi)有關(guān)裁員 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 的謠傳言。他們巧妙地運(yùn)用刺激與回應(yīng)的空間，使自由選擇的范圍得到極大的擴(kuò)展。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 □依照價(jià)值觀作出回應(yīng) △一個主動積極的人應(yīng)具有三種特質(zhì)： 依照價(jià)值觀作出回應(yīng) 對自己的行為負(fù)責(zé) 把焦點(diǎn)放在?影響圈? △消極被動行為 消極被動的人允許外部刺激（情緒、感受或環(huán)境）來決定自己應(yīng)該如何回應(yīng)。 ☆ 習(xí)慣一、主動積極 □主要流程： ﹡ 認(rèn)識到被動消極的傾向并培養(yǎng)主動積極的態(tài)度。 □主要思維： ﹡ 我對自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé)。 △ 面對重大問題時，我們應(yīng)該站在較高層次來探尋解決問題的辦法。 △ 授之以魚，不如授之以漁。 △ 互賴是一種只有實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的人才能做出的選擇。 ☆ 基本原則之名言篇 △ 播種思想，收獲行動； 播種行動，收獲習(xí)慣； 播種習(xí)慣，收獲品格； 播種品格，收獲命運(yùn)。若你要建立信任，你必須把每一次人際交往，都當(dāng)成是在他人情感帳戶內(nèi)存款的一個機(jī)會。提款則正好相反：像不親和、背信棄義、辜負(fù)期望、口是心非、傲慢不認(rèn)錯、 ☆ 基本原則之總結(jié)篇 不道歉等行為，往往會減低關(guān)系中的信任度。比如，你因?yàn)楸憩F(xiàn)出親和、守信、滿足期望、忠誠，勇于道歉，而得以在他人情感帳戶內(nèi)存款。 ☆ 基本原則之總結(jié)篇 △產(chǎn)出 /產(chǎn)能平衡是效能的原則 許多人將效能當(dāng)成是你完成的工作量或生產(chǎn)率，而真正的效能源自： 預(yù)期產(chǎn)出的結(jié)果（金蛋或產(chǎn)出） 產(chǎn)能（鵝或產(chǎn)出的能力 是持續(xù)創(chuàng)造財(cái)富的能力） 這兩種元素必須平衡以保持效能。同時，我們對自己及他人的看法影響我們的自我認(rèn)知、行為及表現(xiàn)。相反，我們對自己潛能的了解，可能較之社會反光鏡所反映給我們的更準(zhǔn)確。 △ 我們由社會反光鏡中看見自己 他人透過語言及行為來反映出的對我們的認(rèn)知、意見和看法，即?社會反光鏡?。這種思維或認(rèn)知上的改變稱為思維模式轉(zhuǎn)變。偉大的天文學(xué)家拖勒密（ Ptolemy）認(rèn)為地球是宇宙的中心，但哥白尼的日心學(xué)說卻改變了原來的理論，哥白尼的全心認(rèn)知（?頓悟?）就是一個思維模式轉(zhuǎn)變的最佳例證。高效能的人創(chuàng)造觀念轉(zhuǎn)變的機(jī)會，他們試著去了解別人的想法，且愿意以開明的態(tài)度，讓別人 ☆ 基本原則之總結(jié)篇 自由表達(dá)。因此，沒有兩個人具有完全相同的觀念。同樣地，人的認(rèn)知也并非全面、真實(shí)。 簡單的來說就象一張張地圖。 三人教學(xué)可以： 強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果 使我們更投入地應(yīng)用原則 幫助重寫人生腳本 △ 原則是自然法則或基本真理 ☆ 基本原則之總結(jié)篇 原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正） △ 價(jià)值觀即個人的信念與理想 價(jià)值觀是指我們對人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識。只有當(dāng)我們通過 實(shí)踐 （習(xí)慣七）來應(yīng)用所有