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正文內(nèi)容

20xx粵教版語(yǔ)文必修四第6課拿來(lái)主義ppt自主學(xué)習(xí)課件-文庫(kù)吧資料

2024-11-25 03:00本頁(yè)面
  

【正文】 雅 文化 , 一概照收不誤。不管它是清水 ,還是濁水;是凈水 , 還是污水 , 只要是水 , 一概接納不誤。 【應(yīng)用角度】 “ 文化 ” 、 “ 借鑒 ” 、 “ 繼承與創(chuàng)新 ” 、 “ 取與舍 ” 等。 “ 一切好的東西都是人類共同的財(cái)富 ,中國(guó)在發(fā)展過(guò)程中 , 外國(guó)好的東西、對(duì)中國(guó)的進(jìn)步有益的東西都應(yīng)該吸收 , 這應(yīng)該是 ‘ 拿來(lái)主義 ’ 的真實(shí)意思。主張 “ 占有 ” 的同時(shí)要 “ 挑選 ” , “ 要運(yùn)用腦髓 , 放出眼光 , 自己來(lái)拿 ” 。魯迅感到 , 由于帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外 , 造成了民族文化的嚴(yán) 重危機(jī)。 應(yīng)用 ] 1 . 課內(nèi)素材 學(xué)習(xí)取與舍 長(zhǎng)期以來(lái) , 由于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的落后 , 帝國(guó)主義列強(qiáng)不斷輸入鴉片、槍炮等 進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略 , 因而使清醒的青年們對(duì)于外來(lái)的東西 “ 發(fā)生了恐怖 ” , 產(chǎn)生了一種盲目排外的思想 , 不能正確對(duì)待外國(guó)的東西。擁有信念,一根小小的火柴,可以點(diǎn)亮一片星空;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點(diǎn)整個(gè)春天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以驚動(dòng)一片海洋。不少于 100 字。 (3) 緊扣觀點(diǎn)分析本體和喻體之間的關(guān)系。 2 . 寫法指導(dǎo) (1) 用來(lái)作為喻體的事物 , 應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的 , 這樣 ,才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。 比喻論 證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物做比喻,來(lái)證明較抽象道理的論證方法。 我的觀點(diǎn): [ 寫法 而隨著時(shí)代的發(fā)展 , 西風(fēng)東漸 , 這些傳統(tǒng)和文化或漸被遺忘 , 或日漸式微 , 或慢慢湮滅 , 若不及時(shí)加以搶救性的繼承、弘揚(yáng)、挖掘和開發(fā) , 那么 , 真等到它徹底消亡的那一天到來(lái)的時(shí)候 , 我們這些 炎黃子孫還有何面目去見我們的老祖宗?同時(shí) , 世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中 , 也將留下難以彌補(bǔ)的缺失和遺憾。對(duì)待洋節(jié) , 不拒絕 , 不崇尚 , 了解洋節(jié)背后的文化內(nèi)涵 , 探究洋節(jié)受青睞的原因以及對(duì)于振興傳統(tǒng)節(jié)日的可資借鑒之處 , 接納而不代替?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日。隨著社會(huì)的發(fā)展 , 中西文化交流勢(shì)不可擋 , 作為文化重要組成部分的節(jié)日文化的交流融合理所當(dāng)然 , 自然而然。那么 , 作為一個(gè)青年人 , 在民族復(fù)興的今天 , 我們?cè)撊绾稳∩???qǐng)大家聯(lián)系現(xiàn)實(shí) , 談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰?“ 拿來(lái)主義 ” 。 [ 話題 四、閱讀課文第 10 自然段 , 回答問(wèn)題。 8 . 理解第 9 段內(nèi)容之后再來(lái)理解第 8 段內(nèi)容。 煙槍和煙燈 (2) 留一點(diǎn)作歷史的反面教材 , 絕大多數(shù)應(yīng)當(dāng)清除 除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外 , 其余的是大可以毀掉的了。 分析對(duì)象 喻義 態(tài)度 相關(guān)語(yǔ)句 大宅子 指文化遺產(chǎn) 魚翅 指文化遺產(chǎn)中精華部分 吸收 只 要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)閱讀第 9 段 , 把這一段內(nèi)容與批判地繼承文化遺產(chǎn)聯(lián)系起來(lái) , 想想 “ 大宅子 ”“ 魚翅 ”“ 鴉片 ”“ 煙槍和煙燈 ”“ 姨太太 ” 分別指什么事物 , 應(yīng)取什么態(tài)度 , 課文中哪句話表現(xiàn)作者的這種主張。 三、閱讀課文第 8 ~ 9 自然段 , 回答問(wèn)題。 6 . 概括 3 、 4 兩段和第 6 段的意思。 5 . 說(shuō)說(shuō) “ 拋來(lái) ”“ 拋給 ”“ 送來(lái) ” 各指什么意思。 二、閱讀課文第 3 ~ 6 自然段 , 回答問(wèn)題。 【答案】 因?yàn)楸疚闹匾勅绾螌?duì)待文化遺產(chǎn)的問(wèn)題 , 所以作者集中列舉 “ 送去主義 ” 在學(xué)藝上的表現(xiàn)。 【答案】 本段第一句說(shuō)明 “ 送 去主義 ” 的由來(lái) , 以后語(yǔ)句列舉了反動(dòng)政府一味送去的可恥行為。 層析 ] 一、閱讀課文第 1 自然段 , 回答問(wèn)題。 [ 文脈 [ 整體 當(dāng)時(shí)上?!段膶W(xué)》月刊正在討論如何對(duì)待 “ 文學(xué)遺產(chǎn) ” 問(wèn)題,在討論中存在著 “ 全盤肯定 ” 和 “ 全盤否定 ” 兩種錯(cuò)誤傾向。 一八 ” 事變之后 , 蔣介石 反動(dòng)政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面奉行一條徹頭徹尾的賣國(guó)投降路線,實(shí)行反革命文化 “ 圍剿 ” ,主張 “ 全盤西化 ” 。 [ 探背景 ] 本文寫于一九三四年六月四日。毛澤東評(píng)價(jià)他是中國(guó)文化革命的主將。 代表作品 以小說(shuō)、雜文為主;小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等 ,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)集》、《南腔北調(diào)集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文》等。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家 , 1902 年留學(xué)日本 , 1909 年回國(guó) , 1918 年 5 月發(fā)表《狂人日記》 , 奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。 [ 常識(shí) 現(xiàn)也指以同樣的態(tài)度或做法回答對(duì)方。 2 . 中華民族 , 自古就是禮儀之邦 , 禮尚往來(lái) . . . . 是老祖宗留給我們的光榮傳統(tǒng) ,送禮能增加人與人之間的感情 , 消除敵對(duì)冷漠 , 對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有著不可替代的作用。 1 . 從字面上看 , 《非戰(zhàn)公約》相當(dāng) 冠冕堂皇. . . ., 但是它對(duì)廢棄戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平并沒 有規(guī)定任何明確的責(zé)任 , 也不要求各國(guó)為此做出任何實(shí)際的犧牲。 (2) 這種獎(jiǎng)賞 , 不要 _ ___ ( 誤解 / 曲解 ) 為 “ 拋來(lái) ” 的東西 , 這是拋給的。 請(qǐng)將使用正確的詞語(yǔ)填在橫線上。 “ 誤解 ” 指理解得不正確或不正確的理解。 鼓吹 鼓動(dòng) 2 . 誤解 (1) 我只想 _ ___ ( 鼓吹 / 鼓動(dòng) ) 我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn) , “ 送去 ” 之外 , 還得 “ 拿來(lái) ” ,是為 “ 拿來(lái)主義 ” 。 “ 鼓吹 ”側(cè)重宣傳 , “ 鼓動(dòng) ” 側(cè)重結(jié)果。鼓動(dòng) “ 鼓吹 ” 指宣傳提倡;吹噓。 n (弦)船 xi225。 (育) (4)???
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