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正文內(nèi)容

中國服裝發(fā)展歷程-文庫吧資料

2025-02-14 21:44本頁面
  

【正文】 風(fēng)格。亦著背子(習(xí)稱綽子),與漢族式樣稍有區(qū)別,多為對(duì)襟彩領(lǐng),前齊拂地,百花繡金、銀線或紅線。耳垂金銀珠玉為飾。夏天則以佇絲、錦羅為衫裳。 ? 金俗尚白,認(rèn)為白色潔凈,同時(shí)也與地處冰雪寒天與衣皮而皮筒里兒多為白色有關(guān)。面對(duì)腐朽的宋王朝,金兵認(rèn)為有機(jī)可乘,不過半年又渡過黃河,包圍北宋首都汴京,擄走皇帝、后妃、百工,搶劫珍寶古器。 1115年,完顏部首領(lǐng)阿骨打在按出虎水附近的會(huì)寧(今黑龍江阿城縣)建立起奴隸制政權(quán),國號(hào)為“金”,后來逐漸擺脫隨水草遷徙的穴居野外生活,發(fā)展生產(chǎn)力,練兵牧馬,終于在 1125年將遼天祚帝俘獲,徹底推翻遼的統(tǒng)治。 ? 金 女真族是我國東北地區(qū)歷史悠久的少數(shù)民族之一,生活在黑龍江、松花江流域和長白山一帶,一直到隋唐時(shí)期,還過著以漁獵為主的氏族部落生活,古稱“靺鞨”。 元代的貴族婦女,常戴著一頂高高長長,看起來很奇怪的帽子,這種帽子叫做「罟罟冠」。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹,像個(gè)桃子,其他的就編成兩條辮子,再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面,頭上戴笠子帽。按遼俗,女子喜涂面以黃色,如宋時(shí)彭如礪詩:“有女夭夭稱細(xì)娘,真珠絡(luò)髻面涂黃。另有一種佛妝,是用金色或黃色粉沫涂在臉面上,又稱為黃妝。據(jù)史載此發(fā)式早在前年前就為部分地區(qū)少數(shù)民族所采用。不同年齡有不同發(fā)式。因?yàn)檫|地寒冷,袍料大多為獸皮,如貂、羊、狐等,其中以銀貂裘衣最貴,多為遼貴族所服。 契丹族服裝一般為長袍左衽,圓領(lǐng)窄袖,下穿褲,褲放靴筒之內(nèi)。由于宋王朝腐敗無能,致使最終簽定“澶淵之盟”,規(guī)定北宋每年向遼貢銀 10萬兩,絹 20萬匹。五代初,由于漢族人避亂涌入邊區(qū),加之采取一系列積極措施,使其很快強(qiáng)大起來。面頰兩旁,以丹青朱砂點(diǎn)出圓點(diǎn)、月形、錢樣、小鳥等,兩個(gè)唇角外酒渦處也可用紅色點(diǎn)上圓點(diǎn),這些謂之妝靨,這還僅是唐代婦女一般的面妝,另有別出心裁者。 另有流行一時(shí)的梅花妝,傳南朝宋武帝女壽陽公主行于含章殿下,額上誤落梅花而拂之不能去,引起宮女喜愛與效仿,因而,亦被稱為壽陽妝?!备鞣N眉式流行周期很短,據(jù)說唐玄宗曾命畫工畫十眉圖,有鴛鴦、小山、三峰、垂珠、月棱、分梢、洆煙、拂云、倒暈、五岳。 唐代婦女好面妝,奇特華貴,變幻無窮,唐以前和唐以后均未出現(xiàn)過如此盛況。隨胡人而來的文化,特別是胡服,這種包含印度、波斯很多民族成分在內(nèi)的一種裝束,使唐代婦女耳目一新,于是,一陣狂風(fēng)般胡服熱席卷中原諸城。 ? 胡服 初唐到盛唐間,北方游牧民族匈奴、契丹、回鶻等與中原交往甚多,加之絲綢之路上自漢至唐的駱駝商隊(duì)絡(luò)繹不絕,對(duì)唐代臣民影響極大。女子著男裝,于秀美俏麗之中,別具一種瀟灑英俊的風(fēng)度。這種古代仕女的典型飾物,起源于何時(shí)尚無定論,但至隋唐盛行當(dāng)無置疑,在留存至今的壁畫與卷軸畫中多處可見。披帛,當(dāng)從狹而長的帔子演變而來。 ? 半臂與披帛: 這是襦裙裝中的重要組成部分。 裙色可以盡人所好,多為深紅、杏黃、絳紫、月青、草綠等,其中似以石榴紅裙流行時(shí)間最長。如周昉《簪花仕女圖》,以及周濆詩:“慣束羅裙半露胸”等詩、畫即似描繪這種裝束,這是中國古代女裝中最為大膽的一種,足以想見唐時(shí)思想開放的時(shí)代背景。制裙面料一般多為絲織品,但用料卻有多少之別,通常以多幅為佳。 ? 衫: 衫較襦長,多指絲帛單衣,質(zhì)地輕軟,與可夾可絮的襦、襖
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