【摘要】古漢語(yǔ)講稿(上)緒論、文字、詞匯、語(yǔ)法第一節(jié)緒論(一)關(guān)于教材內(nèi)容、怎樣讀。(二)為什么要學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)1、工具課程,為閱讀古籍打下語(yǔ)言基礎(chǔ)。2、古為今用知今語(yǔ)之由來(lái)例:櫛風(fēng)沐雨//沐猴而冠//狼吞虎咽//狼子野心//緣木求魚//望洋興嘆//木秀于林,風(fēng)必
2024-10-13 15:41
【摘要】古漢語(yǔ)特殊句式一、判斷句判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者,…也”的,其中“者”表停頓,“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。例如:陳勝者,陽(yáng)城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)
2025-06-30 16:30
【摘要】古漢語(yǔ)通論(四)漢字的構(gòu)造(下)?六書說(shuō)是最早的關(guān)于漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論。漢代學(xué)者創(chuàng)立六書說(shuō),對(duì)文字學(xué)的發(fā)展是有巨大功績(jī)的。作為六書名稱的象形、會(huì)意、形聲、假借等術(shù)語(yǔ),直到今天大家都仍然在使用。2、戴震的“四體二用”說(shuō)?清代學(xué)者戴震認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借二者是用字的方法。3、“六書”
2025-06-21 12:14
【摘要】鄭伯克段于鄢鄭伯(鄭莊公)鄭伯克段于鄢可稱得上是《春秋》中首年(即魯隱公元年)記錄的列國(guó)中的第一大事。魯隱公元年即魯國(guó)隱公的第一年。其中唯一一件戰(zhàn)爭(zhēng)的事情就是這個(gè)鄭伯克段于鄢。鄭伯就是鄭莊公,而這個(gè)段就是他的弟弟共叔段。莊公姑息養(yǎng)奸,縱容其弟,其弟驕縱欲奪王位,后莊公使機(jī)打敗共叔段。莊公怨其母,并將母親遷于穎地。后來(lái)自己也后悔了,又有穎考叔規(guī)勸,母子有重歸于好。古文觀止收錄了《左傳》
2024-08-17 14:45
【摘要】古漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)律雅墨軒主2022年制一、詞類活用?(一)名詞活用?1、活用為一般動(dòng)詞?(1)名詞帶賓語(yǔ):籍吏民,封府庫(kù)(只有動(dòng)詞才能帶賓語(yǔ))?(2)能愿動(dòng)詞+名詞:沛公欲王關(guān)中(能愿動(dòng)詞只能和動(dòng)詞構(gòu)成合成謂語(yǔ))?(3)名詞帶補(bǔ)語(yǔ):晉軍(于)函陵。?(4)“所”+名詞:置所罾魚腹中(“所
2024-08-28 21:05
【摘要】古漢語(yǔ)“以”的用法(一)“以”,本是動(dòng)詞,《說(shuō)文解字》:“以,用也?!薄督?jīng)傳釋詞》:“《廣雅》曰:以,與也?!眲?dòng)詞“以”意義有二:1、意為“用”、“依據(jù)”。例如:①如有政,雖不吾以,吾其與聞之。(《論語(yǔ)·子路》)②忠不必用兮,賢不必以。(《九章·涉江》)③小大之獄,雖不能察,必以情。(《左傳·莊公十年》)例①、②中的“以”譯作“用”,“雖不吾
2025-06-30 16:47
【摘要】標(biāo)點(diǎn)下文,指出韻例和注疏體例。1桃之夭夭灼灼其華興也桃有華之盛者夭夭其少壯也灼灼華之盛也箋云興者喻時(shí)婦人皆得以年盛時(shí)行也○少時(shí)照反之子于歸宜其室家之子嫁子也于徃也宜以有室家無(wú)踰時(shí)者箋云宜者謂男女年時(shí)俱當(dāng)○當(dāng)丁浪反[疏]桃之至室家○毛以為少壯之桃夭夭然復(fù)有灼灼然此桃之盛華以興有十五至十九少壯之女亦夭夭然復(fù)有灼灼之美色正於秋冬行嫁然是此行嫁之子徃歸嫁於夫正得善時(shí)宜其為室家矣
2024-08-17 14:50
【摘要】第一篇:古漢語(yǔ)中常見(jiàn)文言特殊句式集錦 古漢語(yǔ)中常見(jiàn)文言特殊句式集錦 一、判斷句 判斷句是用句詞或句詞性短語(yǔ)表示判斷的句子。對(duì)客觀事物表示肯定或否定,構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子。依靠判斷動(dòng)詞“是”...
2024-10-13 11:53
【摘要】《古代漢語(yǔ)(一)?一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分).?????????????????(??C????),未能
2025-04-02 01:53
【摘要】古漢語(yǔ)常識(shí)漢字一.漢字的結(jié)構(gòu)傳統(tǒng)對(duì)漢字結(jié)構(gòu)的分析是以“六書”說(shuō)為代表的,“六書”說(shuō)的提出標(biāo)志著漢字形體結(jié)構(gòu)分析系統(tǒng)理論的形成。(一)“六書”理論的形成1.“六書”名稱首見(jiàn)于《周禮·地官·保氏》?!吨芏Y·地官司徒·保氏》:“保氏掌諫王惡而養(yǎng)
2024-12-14 03:40
【摘要】各單元練習(xí)參考答案:練習(xí)一標(biāo)點(diǎn)下文:,則天與之時(shí);恭廉守節(jié),則地與之財(cái)。君子雖富貴,不以養(yǎng)傷身;雖貧賤,不以利毀廉。知為吏者,奉法以利人;不知為吏者,枉法以侵人。理官莫如平,臨財(cái)莫如廉。廉平之德,吏之寶也。非其路而行之,雖勞不至;非其有而求之,雖強(qiáng)不得。知者不為非其事,廉者不求非其有,是以遠(yuǎn)害而名彰也。故君子行廉以全其真,守清以保其身。富財(cái)不如義多,高位不如德尊。季文子相魯,妾不衣帛
2025-07-04 01:30
【摘要】古漢語(yǔ)基本知識(shí)及文化常識(shí)緒言醫(yī)古文課程簡(jiǎn)介一、中華文化與應(yīng)用技能的結(jié)合二、中醫(yī)專業(yè)必備的專業(yè)輔助課程三、課程構(gòu)成古漢語(yǔ)常識(shí)古代文化常識(shí)醫(yī)傳、醫(yī)案、經(jīng)典中醫(yī)著作文選四、學(xué)習(xí)醫(yī)古文課程的方法閱讀積累擅于使用工具書在中華文化大背景下為中醫(yī)學(xué)習(xí)插上翅膀
2025-06-27 08:13
【摘要】語(yǔ)文工具書一、什么是語(yǔ)文工具書?工具書就是當(dāng)作工具使用的書籍。書籍從作用上分,可分為兩大類:一類是供人們學(xué)習(xí)、閱讀、鉆研用的,可以從頭到尾精讀或略讀的各科書籍;另一類則是按照一定方法編排,供人參考、檢閱、查詢,而非系統(tǒng)閱讀的書籍,它們只起輔助的工具作用,這就是工具書。這一類工具書包括字典、詞典、索引、歷史年表、年鑒、百科全書等。(1)
【摘要】古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的雙音節(jié)詞一、古今異義1.執(zhí)事(對(duì)對(duì)方的敬稱;掌管某項(xiàng)工作的人)2.行李(出使的人;出門所帶的包裹等)3.夫人(那個(gè)人;尊稱人的妻子)4.爪牙(得力助手或武士;比喻壞人的黨羽)5.丈夫(男子;女子的配偶)6.養(yǎng)生(供養(yǎng)活著的人;保養(yǎng))7.山東(崤山以東;山東?。?.婚姻(兒女親家;結(jié)婚)9.非常(意外的變故,不
2024-08-16 01:35
【摘要】(一)連鎖式引申:1、要:金文作、,《說(shuō)文》:“要,身中也。”①昔楚靈王好細(xì)要。(《墨子·經(jīng)說(shuō)》) ②是王之地一經(jīng)兩海,要絕天下也。(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》) ③吳人要而擊之,獲鄧廖。(《左傳·襄公三年》)④雖曰不要君,吾不信也。(《論語(yǔ)·憲問(wèn)》⑤非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也。(《孟子·公孫丑》)⑥地不知寒人要暖,莫把人衣做地衣
2024-08-16 02:19