【正文】 )」。 ? 重點 20：我們已足以且是必要用整個「生態(tài)體系」來談環(huán)境等問題。這種要求，原則上是與生態(tài)體系演進的方向發(fā)生衝突（演進的方向：使保護生命的能力達到最高）。 ? 重點 17：生態(tài)環(huán)境中，各種生物彼此依賴，沒有一種生命可完全單獨生活。 51 四、生物的生活 (五 )生態(tài)體系的演進 ? 重點 15：在一生態(tài)環(huán)境內(nèi)，因生物量的增加，再加上演化的力量，可使其內(nèi)的「職位」 (棲位 ) (niche)龐雜化，而容納更多的生命種類。它們均在增加控制其生活環(huán)境的能力以及維持其生活環(huán)境平衡的能力。雖然其生存環(huán)境決定演進的形態(tài)、演進的速率以及限制演進最終所能達到的界線，然而演進過程卻是由生態(tài)體系中的生物本身 (即是群落 )所控制。 50 (五 )生態(tài)體系的演進 ? (1) 它是一種有次序的過程，且是具有方向性的，因此是可以預(yù)測的。 ? 重點 15：污染毒物可經(jīng)由食物鏈的濃縮，局部累積於生態(tài)體系中。 49 四、生物的生活 (四 )生態(tài)體系內(nèi)的生活 ? 重點 13：生態(tài)環(huán)境中的物質(zhì)元素（生物所使用的物質(zhì)）經(jīng)由生物體與物化環(huán)境之間循環(huán)。 ? 同時，有 7種肉食動物，總共有 28,250頭個體。 48 (四 )生態(tài)體系內(nèi)的生活 ? 以非洲的一個國家公園 (Serengeti國家公園，坦桑尼亞）為例。如此，可使每一生物種類各擁有專精的「職位」 (niche)。 46 四、生物的生活 (三 )族群的生活 ? 重點 10：每一種族群在任一生態(tài)環(huán)境，都有其理論上之承載力。 45 (三 )族群的生活 ? ｒ一天擇的族群，其總個體數(shù)隨時間往往是種「暴起暴落」的情況。 ? 如此與生活環(huán)境的關(guān)係，則愈是密切，愈是無法分割。 44 (三 )族群的生活 ? Ｋ一天擇的族群，其總個體數(shù)會較為穩(wěn)定。 43 (三 )族群的生活 ? 另一種天擇，稱為ｒ一天擇，是一種與「密度無關(guān) 」 (densityindependent) 的天擇壓力；其肇致的死亡率不因族群的密度之增加而增加。換句話說，當(dāng)族群的密度 (每單位空間的個體數(shù) )增加時，其天擇壓力愈大，也就是說死亡率更大。換句話說，即減緩族群的成長率，而使族群不致於超過承載力。 ? 一種是仍以相同 (或近似 )的速率持續(xù)成長，往往可很快的超越過此環(huán)境的承載力。 ? 一般而言，所有的生物都有繁殖出比自然死亡更多的個體之能力 (或是潛能 )。 ? 任何一個族群中的個體，隨著時間有新生亦會有死亡。簡單的描述，動物可說說是一種有活力，有腦力，且是寄生的生物。 ? 由於動物生活所須的物質(zhì)和能量最終都是來自植物，有些動物與植物的分佈彼此間往往有相當(dāng)密切的關(guān)連。 38 表 4 人體所需之維生素 。 ? 除了多種多樣的物質(zhì)需要外，異營者新陳代謝所需要的能量亦都是來自食物中的有機物質(zhì)。 37 (二 ) 動物的生活 ? 動物的生活則需要有相當(dāng)多樣且多量的各種有機分子。維持植物生命的存活，則必要有適當(dāng)?shù)目臻g和適宜的物化環(huán)境。36 (一 )植物的生活 ? 有了物質(zhì)，又加上能量，我們還是無法製造成糧食。2. 整個田地中所有玉米植物體乾重 16,200 磅 ，其中玉米穗有 5 ,6 00 磅 （佔 35 ％） 。 35 表 3. 一英畝玉米田的產(chǎn)量和其生活所消耗之物質(zhì) 。換句話說，於消耗的物質(zhì)中，有千分之一的物質(zhì)合成可吃的食物 (玉米 )。 (表 3) 34 (一 )植物的生活 ? 一英畝玉米田可生產(chǎn) 5,600磅玉米穗 (乾重），但其生產(chǎn)過程中所消耗的物質(zhì)總量達 5,026,157磅(表 3)。 (一 ) 植物的生活 ? 重點 8：綠色植物生活過程只吸收一些簡單的無機物質(zhì)，且可吸收太陽光能，而將簡單的無機物質(zhì)合成為有機物質(zhì)。 ? 「 生活 」具 有：存活 (使個體存活 )和生殖(繁殖下一代 )等兩項內(nèi)涵。 (參考重點 2430) 32 四、生物的生活 ? 任何生物，有生命之物體，基本上都具有生活的能力。 ? 重點 6：當(dāng)人類面臨生態(tài)困境時，一向是採用拓荒策略，向尚未開發(fā)使用的地區(qū)擴展，以疏解內(nèi)部的困境。 ? 換句話說，就是在此生態(tài)環(huán)境中已面臨維持生命的困難對其內(nèi)生命消費需要的供給，已感力不從心，承載不住。 ? 人類生態(tài)環(huán)境的人口 承載力 (量 )，意指此生態(tài)環(huán)境能承擔(dān)維持健康的舒適生活所須的最高人口數(shù)量。 29 三、基礎(chǔ)生產(chǎn)量和承載力 ? 在有限的資源（如：能量大餅、空間資源等）下，任何一生態(tài)環(huán)境維持某一種生物族群（健康且舒適地）生活的總數(shù)量，是有其上限。 ? 此數(shù)值即是此生態(tài)環(huán)境的「基礎(chǔ)生產(chǎn)量」(primary production)。 ? 重點 4：地球生命史中，雖然經(jīng)歷多次大滅絕的災(zāi)難，但是整體來說，生命的種類是愈來愈多，且是愈來愈複雜，一直到人類文明出現(xiàn)之前。生活於臺灣的各種生命之滅絕危機，則更是嚴重，嚴重到根本不清楚有多嚴重。 26 地球的生命力量 （ Gaia 假說） 表 1. 比較火星 、金星和地球 ( 現(xiàn)況與假設(shè)完全無生命存在過 ) 的大氣狀況 。 25 二、生命力量 ? 假若 35億年前地球上並沒有生命出現(xiàn)，且至今亦都一直沒有生命存在，地球目前的環(huán)境將會是如何？ ? 沒有生命存在的地球，其大氣中充滿二氧化碳 (98％ )，而缺乏氧氣；其地表的平均溫度可高達 290℃ (表 1)。簡要的說，「生態(tài)環(huán)境」是人類社會文明千秋萬世的根基。 學(xué) 科 層 面 關(guān) 係社會學(xué)規(guī) 畫 文 化科 技 社 會 人 口經(jīng)營與享用生態(tài)系 生 態(tài) 環(huán) 境生態(tài)學(xué)24 一、人類生態(tài)體系 ? 重點 1：人類永遠都是一種生物，需要依賴生態(tài)環(huán)境才能存活。若再加上人類社會，則可稱為「 人類生態(tài)體系 」(human ecosystem)。在其生活過程中，生命不斷地需要從其周遭環(huán)境獲取其生活所需之物質(zhì)與能量。 ? 「綠色發(fā)展」，簡單的說就是朝向「綠色和平」的發(fā)展。 ? 自然生命世界的歷史 ， 是朝向多元與多樣的方向演進 ， 基本上是 「 綠色和平 」 的 。 ? 「 和平 」 ， 代表 「 非暴力 」 和 「 非武力 」 ， 這是自然多樣穩(wěn)定體系維持的基本原則 。 ? 整體而言，「 綠色 」代表「根本」、「基層」 , 和「維生環(huán)境」的可持續(xù)，以及健康、舒適與安全。於人類的社會中，代表「生產(chǎn)基層」，是文明享受的供應(yīng)來源。 2. 「 生態(tài)學(xué) 」 (ecology)， 原意是「生活的科學(xué)」，或是「自然的經(jīng)濟」 (economy of nature)。這對「保守者」而言，往往會被認定是「激進的」或是「急進的」。 18 「 基進生態(tài)學(xué) 」的 字義解釋 1. 「 基進的 」 (radical)， 原意是「根本的」或是「徹底的」。 17 基進生態(tài)學(xué) ? 「 基進生態(tài)學(xué) 」源自於對工業(yè)化世界的危機意識，對抗人們以為可自由開發(fā)自然，和可以任意犧牲別人的錯覺。 ? 這些可泛稱為「綠色思潮」 (Green thoughts)，或是「綠色運動」 (Green movements)。 15