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正文內(nèi)容

因信稱義的福羅51-5-文庫吧資料

2025-07-24 17:33本頁面
  

【正文】 消散 ,而是把握良機(jī) ,學(xué)習(xí)所該學(xué)取的功課 .黎德說 ,『 我并不喜歡危機(jī) ,不過我喜歡在危機(jī)中提供的機(jī)會(huì) .』 患難提供給我們受造就的機(jī)會(huì)。 (2)患難不僅只是信徒不可避免的命運(yùn) ,更是真信仰的特色 ,成為一種記號,表明神算那些忍受患難的人配得祂的國 (參帖后 1:5)。 『 忍耐 』 原文的意思并不是消極的耐心忍受 , 而是積極的勝過環(huán)境考驗(yàn)的毅力;這種堅(jiān)忍的毅力 , 是人經(jīng)歷患難受苦 , 逐步被陶鑄成功的 。 「 因?yàn)橹阑茧y生忍耐 , 」 信徒在患難中仍有喜樂 , 是因?yàn)椤?知道 』 我們的患難并不是白受的 , 它是神恩典的化身 , 是要叫我們得益處 (來 12:1011。 『 患難 』 意指生存在這世上所必遭遇的各式各樣的苦難 (約16:33;林后 1:4); 『 歡歡喜喜 』 我們因信稱義之后 , 肉身仍活在這個(gè)世界 , 仍免不了要遭遇種種的患難 , 但與從前所不同的是 ,我們在患難中不但能消極地忍受 , 而且還能歡欣 、 雀躍 , 甚至將這喜樂溢于言辭 。 【 羅 5:3】 3不但如此 , 就是在患難中也是歡歡喜喜的 。喜樂是和平在跳舞。 (10)和平 (1節(jié) )與喜樂 (本節(jié) )是福音所帶來的雙胞胎 (雙重 )祝福 。我們?nèi)粽婵匆娺@盼望是多么的榮耀,就真的會(huì)忍不住地 『 夸耀 』 (『 歡歡喜喜 』 的原文 )起來。這就是說,恩典不只把我們這悲哀無望的人,作成了歡喜有盼望的人,并且還要把我們作到神的榮耀里,使我們成為一個(gè)榮耀的人。 (6)神的恩典是 『 現(xiàn)在 』 的;看哪,現(xiàn)在正是悅納的時(shí)候,現(xiàn)在正是拯救的日子 (林后 6:2)。 (4)基督的死,引領(lǐng)我們得以進(jìn)入神的恩典中;基督的生,持守我們得以站穩(wěn)在神的恩典中。我們不但因信進(jìn)入神國的門,也因信繼續(xù)站在恩典中。 二 、 在主恩典中盼望神的榮耀 (羅 5:2) (1) 『 因信 』 與 『 借著祂 』 表明神和人之間的合作 :『 因信 』 說出人的責(zé)任, 『 借著祂 』 說出神的工作 ―― 倘若人不盡責(zé),就不能期望神無端地作工。我們因信稱義的另一個(gè)所得 ,是被帶進(jìn)一個(gè)嶄新的地位中 ?!?盼望 』 是指滿有把握地期待著一件尚未完全實(shí)現(xiàn)的事; 『 神的榮耀 』 一面指信徒將來所要進(jìn)入的榮耀境地 (來 2:10),一面指信徒的生命充分被神變化之后所要顯現(xiàn)出來的榮耀情景 (羅 8:18。 我們得以 『 進(jìn)入 』 , 是一個(gè)既成的事實(shí) , 但我們?nèi)皂毨^續(xù)的『 站 』 穩(wěn) , 否則 , 會(huì)有可能從恩典中墜落下去 (加 5:4)。 我們能被引進(jìn)此恩典的領(lǐng)域中 , 一面是 『 借著祂 』 , 另一面是 『 因信 』 ;前者是指主的功績和成就 , 后者是指人的配合和責(zé)任 。 【 羅 5:2】 我們又借著他 , 因信得進(jìn)入現(xiàn)在所站的這恩典中 , 并且歡歡喜喜盼望神的榮耀 。
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