【摘要】長沙市第21中學(xué)高二期中考試卷語文(《中國文化經(jīng)典》)滿分150分時量120分鐘命題人:馮力文注:請把答案寫在答題卷上!第Ⅰ卷(共15分)一、閱讀下面的文字,完成1-2(6分,每小題3分)1、讀下文,選出畫線文句翻譯正確的一項(3分)
2024-12-09 10:25
【摘要】壇經(jīng)中國文化經(jīng)典研讀慧能與禪宗?慧能(公元638-713年)俗姓盧,世居范陽(今北京城西南)。他在禪宗五祖弘忍門下學(xué)佛。菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。?慧能創(chuàng)立的禪宗,不僅與印度佛教以及中國其他佛教宗派不同,而且與舊有的各派禪學(xué)不同,它是佛教
2024-11-25 04:10
【摘要】《中國文化經(jīng)典研讀》教材分析與教學(xué)建議(一)一、課程目標㈠借助工具書、圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料,了解論著作者情況、相關(guān)背景和論著中涉及的主要問題,排除閱讀中遇到的障礙。在整體了解論著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,細讀教材提供的章節(jié),有側(cè)重地進行探究學(xué)習(xí),把握論著的主要觀點和基本傾向,了解用以支撐觀點的關(guān)鍵材料。㈡通過閱讀中國古代文化經(jīng)典,了解中國
2025-05-19 13:10
【摘要】《中國文化經(jīng)典研讀》課程說明一、課程目標1.借助工具書、圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料,了解論著作者情況、相關(guān)背景和論著中涉及的主要問題,排除閱讀中遇到的障礙。在整體了解論著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,細讀教材提供的章節(jié),有側(cè)重地進行探究學(xué)習(xí),把握論著的主要觀點和基本傾向,了解用以支撐觀點的關(guān)鍵材料。2.通過閱讀中國古代文化經(jīng)典,了解中國文化的發(fā)展與演進,體
2024-12-15 01:18
【摘要】(講評版)泉州一中2021-2021學(xué)年第二學(xué)期期末考試高二語文(《中國文化經(jīng)典》)試卷滿分150分答題時間150分鐘命題人:黃偉明審核人:李隴耕注:請把答案寫在答題卷上!第Ⅰ卷(共15分)一、閱讀下面的文字,完成1-2(6分,每小題3分)《國語》
【摘要】中國文化經(jīng)典研讀第四單元修齊治平《中庸》節(jié)選孔子中庸哲學(xué)的觸動點——欹器孔子曰:“吾聞宥坐之器者,虛則欹、中則正、滿則覆。”《荀子·宥
2025-05-20 13:35
【摘要】第一篇:中國文化經(jīng)典 姓名:楊秋玄學(xué)號:26520131154519 《關(guān)雎》教學(xué)教案 搞要:《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一篇。它在中國文學(xué)史上具有很重要的地位。通過將《關(guān)雎》實現(xiàn)教學(xué),可以讓學(xué)生更加...
2024-10-28 23:18
【摘要】中國文化經(jīng)典研讀晉靈公不君單元主題春秋筆法晉靈公不君?教學(xué)目標?1、積累常用文言實詞、虛詞和句式。?2、探究“春秋筆法”的運用特點和文化內(nèi)涵。?3、培養(yǎng)正確的歷史觀和正直無畏的精神。晉靈公不君?教學(xué)過程?一、故事導(dǎo)入?故事
2024-07-31 06:26
【摘要】第八單元科學(xué)之光了解知識領(lǐng)域本單元所選的是古代科技方面的經(jīng)典?!敖?jīng)典原文”《稻》《治鐵》兩篇選自《天工開物》,分別涉及中國古代農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明,語言簡潔直白;“相關(guān)讀物”《麻葉洞天》節(jié)選自《徐霞客游記》,既是一篇介紹地理風(fēng)貌的說明文,又可看作是一篇優(yōu)秀的記游散文佳作,文章視野開闊,文筆優(yōu)美,富有情趣,與《天工開物》的質(zhì)樸無
2024-11-25 18:30
【摘要】第十單元人文心聲了解知識領(lǐng)域本單元涉及的是近代文藝經(jīng)典。所選的三篇課文《十則》《評論(節(jié)選)》《自序》,都是晚清末期的文藝學(xué)作品。它們在繼承中國傳統(tǒng)的詩學(xué)理論的同時,都反映了中國文化與學(xué)術(shù)由古代向近代的轉(zhuǎn)型,都有著豐富的文化內(nèi)涵,文質(zhì)兼美,給人以思想的啟迪
【摘要】孟子見梁惠王胠篋文本助讀知識梳理孟子主張“性善說”。在孟子看來,人之所以為人,人生來就和禽獸相區(qū)別的地方,是人的天性中具有“惻隱之心”“羞惡之心”“辭讓之心”“是非之心”,即具有“仁義禮智”這四種德的萌芽。充分地發(fā)展這些萌芽,足可以保有天下;而如果不發(fā)展它們,則可能連父母都不能奉養(yǎng)。就這樣,孟子從界定“人”的特質(zhì)出發(fā),
【摘要】第二單元儒道互補了解知識領(lǐng)域春秋時期,西周那種邦國分封制度已被打破,周王室地位衰微,無力掌控、約束各諸侯國。各諸侯國致力于武力征伐,爭強圖霸。當此之際,眾多憂國憂民的思想家,懷著悲天憫人的情懷紛紛著書立說,闡述自己的主張。本單元的“經(jīng)典原文”和“相關(guān)讀物”所選的文章出自先秦時期儒、道兩家的經(jīng)典論著,即《論語》《孟子》《老
2024-11-25 22:45
【摘要】麻葉洞天文本助讀知識梳理《徐霞客游記》系日記體為主的中國地理名著。明末徐霞客經(jīng)30多年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和“浙游日記”“江右游日記”“楚游日記”“粵西游日記”“黔游日記”“滇游日記”等,除散佚者外,遺有60余萬字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種。主要按
2024-11-27 18:25
【摘要】《紅樓夢》評論(節(jié)選)《人境廬詩草》自序文本助讀知識梳理《評論》是一篇以叔本華悲劇哲學(xué)貫串其中的紅學(xué)研究之作。在節(jié)選的部分中,王國維認為,中國人有一種普遍的喜歡喜劇的心理,故大部分作品都是以喜劇結(jié)尾。而《紅樓夢》一書,與一切喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。故人生之歸途在于解脫,解脫之道,在于出世?!?l
【摘要】第一篇:中國文化經(jīng)典語錄 中國文化經(jīng)典語錄、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(宋·范仲淹·岳陽樓記)02、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(宋·晏殊·浣溪沙)03、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(...
2024-10-28 23:39